作者|谢明宏

编辑|李春晖

“端午档近十年最差”的话题登上微博热搜，3.78亿，甚至比不上十年前的4.39亿。但打开片单你就知道这样的成绩一点不冤，也并非“人们抛弃电影院”。就这网剧一样的题材内容，我直接在家看网剧不好吗？电影院里大片的长期匮乏已经让硬糖君开始发癔症觉得哪怕有个《赤壁》也是好的，哪怕让《阿修罗》重装上阵都行，好歹能热热闹闹的吐槽。

请给我大片，那才是我去电影院的理由。尽管国产大片、尤其是古装大片经历了漫长的低谷，但眼下的现实情况就是：市场苦无大片久矣。以至于票房和口碑都算不得登顶的《封神第一部》（超长待机下以26亿票房名列2023年票房榜第五），却整出了超强的长尾效应。

大胸肌被勒得DuangDuang的，再让费翔演个“糖爹”，把小伙子们精神PUA一下。不仅视觉上好看，话题上也颇多讨论度。专门的电影号，则可以在标题上加塞一些“弑父”和“反父权”，让渴望获得文艺理论熏陶的群众意满离。

可惜，《封神第二部》的远水解不了暑期档的近渴，硬糖君只好画饼充饥。目力所及，今年开机的古装大片也只有乌尔善的《郑和下西洋1：沧海幽冥》。

按华夏电影董事长赵海城接受《中国电影报道》采访时的说法，《郑和下西洋》计划今年第四季度开拍，2026年上映。影片讲述永乐二年，大明皇帝朱棣欲开海禁，复兴航路的故事。岂料，第一批前往南洋的使臣却到期未返。使臣失踪，谣言四起，朱棣遂派正使太监郑和下西洋，一则查清使臣失踪的真相，二则与沿途诸国建交通好，恢复海贸。

“船戏”，这不正是硬糖君的爱好和专长吗！我建议乌尔善这样拍——

故事开始，硬糖君且从《笑傲江湖》说起。武林相传，这《葵花宝典》是前朝宫中一位宦官所著。这位前辈姓名已无可查考，以他这样一位大高手，为什么在皇宫中做太监，那更加谁也不知了。

《郑和下西洋1：沧海幽冥》原点设定要想精彩，不妨碰瓷“靖难之役”。话说朱棣以清君侧为名窥伺神器，当夜皇宫突发大火，建文帝下落不明。而伴随他一起消失的，还有那部Judy垂涎已久的神功秘籍《葵花宝典》。永乐皇帝派心腹太监郑和下西洋，表面上恢复海外贸易，暗地里调查侄儿下落。

郑和（可安排厂花陈坤）原是从龙有功的朱棣家臣，领命之后忧心不已。早年流落民间时，幸得皇太孙朱允炆一饭之恩才苟全性命。如今让他执行此秘密任务，主命难为但大丈夫又不忍恩将仇报，叫郑和好生为难则个！

好在郑和有八个义子，不仅武艺了得，对他的人品行事也颇为敬重。当中最突出的两人，要属阿适（安排于适）和阿驰（安排陈牧驰）。阿适个性与世无争，只想在不违背皇权的前提下，成全义父的报恩之情。阿驰则心狠手辣，做事不顾原则总想着上位和出人头地。

而在郑和船队出发前，先期使臣却到期未归，这让郑和对此番西洋之旅更感不妙。他们来到使臣失踪的金莲宝象国，发现线索停留在当地圣教的圣子“楚一”身上。本该在祭龙节当天继任的楚一意外被劫持，而在典礼烟雾中一同消失的还有大明使臣们。

随着案件深入，郑和逐渐感到了危险迫近。原来，当地圣教分为两个派系，一派支持圣子楚一，另一派则支持圣女娜娜（安排妲己娜然）。大明使臣们为钢管舞的绚烂所痴迷，更感念楚一底层打拼的不易，公开表态支持。这让圣女派感到不满，策划了使臣劫持事件。

每次事情刚要水落石出，都有一股无形的力量在操纵着郑和队伍。为了让观众值回票价，当地圣教还豢养了一只超大生蚝，与郑和的宝船在海中博弈。危急时刻，阿适忽然想到生蚝最怕一物，大叫：“义父，撒蒜蓉，撒蒜蓉！”

风平浪静之后，郑和等人终于来到圣教禁地“海蚝兜率宫”。此宫位于海底，越结界而入海水退散空气充溢，与陆地无异。圣子楚一看到阿驰，刚想提醒郑和却已来不及。一切阴谋，原来都是阿驰的权欲作祟！靖难后，多疑的永乐已对郑和有所猜忌，而阿驰就是放在郑身边的一枚暗棋。阿驰想利用圣心之变，将使臣失踪罪名安到义父身上，好取而代之。

最终，圣子楚一声泪俱下，用当年“同食生蚝”的情谊暂时迷惑了阿驰。阿适拨乱反正，安抚当地教众重启继任盛典。他扶着身心俱疲的郑和登船，温情地说：“义父，回家。”

不知道乌尔善的《郑和下西洋》是纯正剧路线，还是与封神一样的奇幻画风（他自己表示更接近《寻龙诀》）。如果是后者，硬糖君强烈推荐直接改编跟《封神演义》同样精彩，知名度却大大不如的明代小说遗珠——《三宝太监西洋记》。

该书在郑和下西洋的史诗基础上，夹杂了不少仙魔斗法的情节，与“封神”系列可谓有内在创作理念的一致性。当中虚构了18个西洋国家，包括金莲宝象国、苏门答腊国、女儿国、大葛兰国、木骨国等。虽然它们并非地理意义上实际存在，却深刻体现了明末文人阶层的盛世危机与海洋焦虑。

《三宝太监西洋记》诞生于万历二十五年，恰在黄仁宇描述的承平日久的《万历十五年》之十年后。在徐克的电影宇宙里，这会儿林青霞饰演的东方不败正和丰臣秀吉在海上大战一场，集兵于黑木崖准备北上夺取江山呢！

这并非创作者乱开脑洞天马行空，事实上，嘉靖年间东南沿海的倭寇和海盗就屡屡侵犯大明。《大明王朝1566》里，不站队的胡宗宪能够从旋涡中全身而退，很大程度上是因为他在前线坐镇抗倭功劳甚伟。而丰臣秀吉在统一全本子后，确实有开疆辟土东侵神州的计划。

可以说，明后期的中国在世界范围内丧失了昔日的辉煌与威严，这自然引起了文人们的担忧。伴随着大明不断被边境藩国挑衅，《三宝太监西洋记》的作者罗懋登高举怀旧旗帜，重现了明朝立国之初“四夷宾服，万邦进贡”的盛世。在自序里，老罗不无煽情地写到：

“近日东事倥偬，何如西戎即序，不得比西戎即序，何可令王、郑二公见，当事者尚兴抚牌之思乎？”那些被驯服的野蛮藩国，向郑和等人呈现降书并对大明俯首称臣，体现的正是一种天朝上国的集体无意识。

当然，21世纪的乌尔善再度重启“下西洋”的创作，与16世纪末的老罗在心态上是截然不同了。一方面，多年的海洋建设以及航母的落成打破了甲午以来的阴影和海洋焦虑。另一方面，自信开放的我们以越来越开放的态度促进多边合作和跨区域发展。

电影《郑和下西洋1：沧海幽冥》可以怪力乱神，但应该会改变《三宝太监西洋记》中异域蛮荒落后的形象。第二十三届全国院线影片推介会上，片方透露了电影的四大主题：“深海秘境”、“正邪对抗”、“激烈海战”、“惊险解谜”，并将对海上“丝绸之路”进行全景式呈现。

从概念图来看，巨大的石象、恢弘的庙宇、打坐的高僧、英勇的武士，基本都是正面的异域形象。那么，我们也许可以期待电影是一次平等的多元文化之旅，而非传统意义上的贡赐贸易、朝贡贸易。

早在七年前，硬糖君点评《加勒比海盗5》时就曾感慨：“因为保守，我们错过了大航海时代。又因为想象力匮乏，我们也没能拍出自己的《加勒比》。”（《中国版“加勒比海盗”，我也准备连拍五部！》）

在《郑和下西洋1：沧海幽冥》的物料讨论区，也有群众表示“这是弄完《指环王》，再弄《加勒比》啊。”仿佛我们的一切特效大片，都要对标国外作品。审慎地说，尽管别人珠玉在前，但想要获得本土观众的好评，还是要发掘传统文化里属于我们自己的氛围和情调。

比如对待《三宝太监西洋记》，如果乌尔善有意取材的话，也应该有个扬弃的过程。翠蓝山的民众不穿衣服，仅仅用树叶遮掩身体，这种情节就不要了，毕竟裸露太多不好过审。不过《星槎胜览》里记载的原因倒很有《西游记》的风格。“传闻释迦佛经此山，浴于水，被窃其袈裟，佛誓云：后有穿衣者，必烂皮肉。”

有些无伤大雅的猎奇描写，不妨拿来增加电影的可看性。金莲宝象国有个飞头妖妇，夜半时刻头身分离，人头飞到某地便要寻人来吃。与东南亚的“飞头降”以及湾湾老电影《飞头魔女》颇可相参；爪哇国的“鱼眼将军”，可以在水岸上看到海底的各种鱼类和精怪，这不就是钓鱼佬非常熟悉的“透视镜”吗？祖法儿国实行“一妻多夫制”，那不得把郑和的八百勇士全给扣住当“压寨人夫”了。

尼尔·弗格森在《帝国》中，探讨了民间力量的壮大与大英帝国崛起的共生关系。当时在政治上无力集权的英王，只能在“武装民船”（实为海盗）上寻求突破，这反而极大滋长了民间团体的探险精神。

与加勒比海盗有事没事三瓜俩枣的打劫不同，《郑和下西洋1：沧海幽冥》应该着力于更恢弘的国家视角，甚至是不同区域文化碰撞交流的视野。咱们的工业控乌尔善已经将电影宝船1：100的模型给做出来了，就这吃水量也不是杰克船长随意惹得起的！

采访中，乌尔善坦言：“因为中国对海洋的想象，对海洋文化的探讨还很少。但是中国有《山海经》，有《镜花缘》，海外的冒险故事结合海洋文化，这个也是我特别感兴趣的。”除了前面的《三宝太监西洋记》《星槎胜览》，硬糖君还推荐《瀛涯胜览》《西洋番国志》。

作为如今还在拍大片的导演，光是《封神》和《郑和》系列就得提供多少工作岗位，凭这点咱就支持老乌。硬糖君只想说，八佰勇士一定多选精壮帅哥。但也要注意背调，可别因为演员翻车而影响作品审核。