唐宋时期是中国封建王朝文化领域的巅峰时期，宋朝在中国年俗方面开创了很多“先驱”。现在的很多年俗都起源于宋朝，而且宋朝还把很多中国传统年俗成功的发扬光大，使其流传千年，沿用至今。

宋朝过年

春节放假七天已经是中国的传统假期。这个春节七天长假的最早出处就是宋朝。从宋太祖开始，宋朝皇帝就给所有宋朝“公务员”每年七天的春节长假。古人节气的情节很浓，所以除春节外，每年冬至和寒食宋朝官员们都有七天长假。中秋、重阳、端午等传统节日也有一至三天不等的假期。这种给官员们大量法定假期的现象在中国古代史上并不多见，宋朝官员们在这方面还是很幸福的。《宋史.职官志》中对宋朝法定假期有详细的文字记载。

宋朝过年

一直到四帝仁宗时期，出现了一个在中国历史上家喻户晓的名臣——包拯。虽然历史上真实的包拯并没有小说里那样“神”，但也确实是个亲政的官员。包拯每天公事很多，时间老不够用，他觉得公务员们每年的假期太多，长此下去会耽误国事，于是就上奏皇帝请求削减官员假期。

这件事在《文昌杂录》中有文字记载，原文为：

“包拯为三司使，上言：每节假七日，废事颇多。请令后，只给假五日，自此始也。”

包拯

当时包拯的官职是大宋三司使，有点像现在的财政部长一职，主管宋朝财政大权，钱粮收入，盐铁储备等国家命脉。每年放长假的时候对于其他官员们来说是“幸福时刻”，但对于包拯这种大忙人来说是最不幸的，因为他身上担子太重不能放假，而手下大部分官员都放假了，导致每年长假期间包拯等这些朝廷大员手下无人可用，出现短暂的基层权利真空。于是才向皇帝建议削减官员假期。

包拯在朝堂之上有很重的话语权，皇帝自然同意了包拯的意见，把七天长假改为五天。但并不是每个官员都像包拯这样位高权重、日理万机，大多数官员都希望假期越长越好。所以这件事过后，很多官员都对包拯不满。一到过年期间，官员们都找借口提前请假，或者找理由拖延上班时间，总之，都要休息够七天。为此，到了宋哲宗时期，又把过年五天长假改回七天长假。

饺子是中国的传统美食，饺子的历史可以追溯到东汉时期。过年吃饺子也是中国的传统习俗，这个习俗起源于什么朝代已经无法考证，但宋朝是把过年吃饺子这个年俗给“法定化”的。

有历史常识的人都知道，宋朝是一个藏富于民的朝代，百姓的生活相对质量较高。这就给民间过年吃饺子提供了物质条件。毕竟，如果连温饱都不能解决的话是谈不上年俗的。

宋朝时期把饺子称作“角儿”，这也是现在“饺子”一词的词源。《东京梦华录》中，对东京汴梁的繁华有详细记载，其中对民间饺子的种类也留有文字记载：水晶角儿，煎角儿，驼峰角儿。

在宋朝的年俗中“喝屠苏酒”是比较独特的。虽然宋朝时期还没有现代的高度酒，但是酿酒技术已经相对成熟。传说屠苏酒是神医华佗所创，到了唐代，名医孙思邈将其流传开来。屠苏酒中有多种中药的成分。屠苏酒不但能小饮怡情烘托节日气氛，还能起到祛风散寒，益气温阳等作用，可能是历史上第一种药酒。

因为屠苏酒配方出自华佗，又有孙思邈，李时珍，张仲景等名医推崇，在民间影响力很大。发展到宋朝时期，屠苏酒成为节日期间不二饮品。宋朝文学家苏辙留有诗句“年年最后饮屠苏，不觉年来七十余。”

顺便说一下，真正意义上的高度酒起源于元朝。因为元朝开始有了蒸馏技术，蒸馏技术是高度酒的必要条件。在元朝以前，古人是酿制不出高度酒的。古人动不动就喝几大碗酒，并不是每个古人都是海量，而是因为酒的度数普遍很低。

过年放爆竹的习惯在宋朝已经很盛行，《东京梦华录》中“是夜，禁中爆竹山呼，闻声于外”的记载充分说明了这一点。

宋朝王安石的《元日》诗：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”把放爆竹和饮屠苏酒宋朝百姓两大年俗写进诗中。宋朝的爆竹种类很多，不下百种，其形态和原材料和现在差不多，都是用纸包裹火药所制。

自古以来，中国人过年的年俗有很多都相同。不管龙椅上换多少个皇帝，也改变不了民间传统习俗。千百年形成的习惯是华夏文化的重要组成部分。但是不得不承认，现在人过年和古人比起来已经少了很多“年味儿”。一千年前东京汴梁街市上那种过年的繁荣景象已经随着时间的流逝成为历史。

最后，无笔史官给大家拜个早年！