关于实现自我价值的思考

曾仕强先生曾在讲易时透露了许多实现事业发展的要诀，尽管他风趣幽默，却只字未提“失败”二字，因为在阿进师傅看来，这种人生观并不完整。

对于实现自我价值的看法因人而异，每个人的观点都不尽相同。从出生到成长，每个阶段都是实现自我价值的过程，而这种价值有的是无形的，有的则是切实存在的。然而，现在大部分人认为，实现自我价值就等同于名利、社会地位、满足欲望或实现梦想。

然而，这种观点往往是一种误解。每个人都怀揣着梦想，但并非每个人都能如愿以偿。相貌命理学认为，即使一个人天赋异禀，若命格不佳，也难以实现目标。历史上屈原、杜甫、辛弃疾、陆游等众多才子佳人就是鲜活的例证。无论你学识渊博，能力超群，缺少好运势，便难以功成名就，身居高位，或圆梦成功，最终只能心怀遗憾。

在儒家观念中，同样遵循这一规律。孔子在爻词中描绘了天道对人生的塑造。

第一步：潜龙勿用。当你能力尚不足时，不宜自吹自擂，而应埋头学习技能，等待时机。

第二步：见龙在田。在长者面前获得初步认可，但这只是表面的知识和能力，还不具备实践价值，不必急于竞争。

第三步：终日乾乾。即使取得学业上的成功，仍需持续努力学习，将知识转化为实际能力，继续充实自己。

第四步：或跃在渊。这一步最能说明问题。通过不懈努力，成长为多方面都极为成熟的人，宛如深渊中的龙，等待机会的降临。这个时机取决于天时、运势和机遇。

可以说，前三步是自我努力的方向，从一个学子成长为有用的人。而到了第四步，就需要看命运的安排，也许一生都得不到机会，也许晚年才得以实现，也许机会即将到来。这不是个人修为，而是天意的眷顾。从严格意义上说，这是时运的影响。在现实生活中，这被称为尽人事听天命。

第五步：飞龙在天。第六步：亢龙有悔。这两步无需过多解释。

因此，在实现自我价值的过程中，个人的力量是有限的。即使拥有天赋，努力奋斗，也需要依赖运势为自己创造飞龙在天的机会。儒家认为，个人的尽力已经足够，在天时未至之际，所谓的强求往往是徒劳无功。