文/王新喜

《周处除三害》成为了3月份的第一匹黑马。上映1天，就超过了该片在台湾的累计票房，5天斩获1.64亿。评分很高，该片电影中的主角陈桂林，他的原型是曾被列为犯罪史上十大枪击要犯的刘焕荣，他是一位专业的杀手，甚至还亲手干掉了十多个黑道大佬。

该片中，主角陈桂林原本是名在逃凶犯，在得知自己身患肺癌，只剩不到半年的消息后，原本打算自首，却意外在警局的通缉令上，发现他排在第三位，榜一榜二两个通缉犯，分别是头号通缉犯“牛头”林禄和，二号通缉犯“香港仔”许伟强。

因此，他在临死之前，想干票大的，除掉这两个通缉犯。在剩下的日子里，他不想东躲西藏像老鼠一样死去，而是要死前留名，扬名立万，让大家记住他。

该片的风格融合了港式黑帮，台湾怪诞等多个元素，暴力血腥，同时又带点文艺色彩。但其实在整部电影中，其实隐藏了一个细思恐极的细节。

很多网友看了《周处除三害》，有两个片段想不通，笔者看过后也想不通。在灵修院，为了救中毒的小孩， 陈桂林揭露林禄和，孩子妈妈自杀了，但被吐黑水和肺片神迹洗脑的受众，既相信灵修也相信牛头，陈桂林反而被灵修院的一个教众捅了一刀心脏，抬进棺材，把棺木盯好，抬到一个僻静之处，埋了，四个人轮流踩实，最终陈桂林踢破棺木，活过来了！就给人一种非常离谱的感觉。

这是近期很多网友认为这个情节是该片最大的槽点与不可思议之处，但其实从这部剧的导演功底以及种种细节来看，似乎不应该有这种违背逻辑的情节出现。

恰如陈桂林最后被证明从来没有得过癌症，这也证实了为何陈桂林这一路与警察以及香港仔的追逐与格斗为何这么生猛，身体素质这么好，因为如果真到了癌症末期，其身体素质会急剧下降，这一切都不合情理。

如果要找一种合理的解释，从后面的种种荒诞的情节来推断，一个令人细思恐极的问题是，或许陈桂林在此刻已经死了，后面的情节更多是一种临死前的情绪与想象。

为什么这么说呢？

这个故事讲的是破除贪嗔痴，有业内人士认为，在棺材里面，孩子妈妈这个教徒在陈桂林身体下面，是陈桂林醒悟的背后驱动力。陈桂林理解了贪的破解法，理解了战胜林禄和的破解法，才能揭棺而起，获得重生。

但这里更多是讲一种信念的延续与重生的醒悟了，而超出常人肉体可能的范围之内的。

首先是被捅一刀同时被钉入棺木，埋入地下的情况下，四个人轮流踩实了，在窒息的情况下，人在这种情况下，求生的本能反应是踢棺木，不存在等四人走远之后，再踢，如果四人在场，发现了他踢棺木的情况，肯定会采取行动，进一步钉实。

其次是受伤的过程都有处理刀伤的过程，无论是被香港仔用剃须刀割伤眉头，还是陈桂林与香港仔打斗的过程中，香港仔拿一只长钉插入陈桂林体内，在后面的情节都有处理伤口的过程，包括后来也有扒出长钉，自我包扎伤口的过程。

但是在陈桂林被信徒一刀捅入腹部，同时刀没有拔出陈桂林就被抛进棺木的情况下，埋了之后，陈桂林最后踢棺而起，身上的伤口没有任何处理，腹部与棺木中也没有那把插入的刀。刀伤不可能自愈，如果是描述现实，至少也需要像此前一样，简单做一下伤口包扎。

这里或许已经在暗示，陈桂林已经死了，后面的情节更多是一种临死前的想象。

这种想象也能在灵修大厅的大屠杀的荒诞与信徒的麻木状态可以看出。

整个灵修大厅里，有一部分被骗的信徒，在陈桂林进来开第一枪，就赶紧跑了。还有一部分人，是陈桂林对他开枪，卡壳后摆摆手，才跑了。

但更多的人，在陈桂林给了机会之后，明明有生的机会，也站着不走，被一枪补死。不仅灵修院的女主唱能够坦然赴死，很多信徒都能坦然赴死。

当然从某种角度来看，为什么她们能坦然赴死，是因为她们几乎什么都失去了，这些人在入教的时候，已经把身上的财物都交出去了，身无分文。精神还长期受尊者等人的驯化，甚至不少人可能还动手杀过人。这是一条不归路，是一条无法回头的路，是一种精神信仰。

因此，也愿意把意志与精神都献给尊者，成了不会思考的芦苇，因此面对枪口依然像一颗摇摆的稻草人被收割。

但如果从现实的情况下，无论精神被如何控制与洗脑，但求生是人的本能，这些信徒来这里的目的，是为了更好的活着，而不是求死。比如在最初的时候，女信徒就说自己得了宫颈癌，但一听尊者布道，她的癌症马上就好了，本身就是给了那些陷入绝境的人一种生存希望。

尤其是女主唱有了孩子，是尊者的继承人，曾经因为谎称有宫颈癌害怕撒谎成真，发现怀孕后非常高兴，她怕死，更不会求死。陈桂林在枪击屠杀的时候，有很大一批人都无所畏惧，没有丝毫的恐惧，台上的合唱团直到最后都在弹琴合唱，这些不合理的情节，或许更多也是陈桂林想象出来的一种荒诞景象与愤怒情绪释放。

这就有很明显的在隐喻，死亡的一面，是谁都无法预知的意外，另一面，则由自己来选择。包括最后有一个细节，就是陈桂林让女主角唱完了最后一句歌词，才送她走，让这个「教」，有了一个「体面」的落幕。

而陈桂林完成了对这个邪教的覆灭之后，也选择了坦然赴死，尤其是在死之前的那一抹意味深长的笑，让人印象深刻。

如果这一切不是临死前的想象，那么另一个令人细思恐极的问题就是这种邪教可怕的洗脑之处，没有是非观，只有服从，只有如行尸走肉般的麻木。所以，尊者死了以后，我们看到，信徒们依然麻木的唱着歌，她用这种信仰，让信徒们继续存在。

根据业内人士透露，电影《周处除三害》中“尊者”原型据说是台湾省异教佛教如来宗“妙禅”刘锦隆。如“上课”是弟子做见证，有艺人歌唱，透过群聚效应制造压力，以及给予供奉等。在台湾佛教如来宗没被定义为邪教，刘锦隆也还活着，今年已经75岁。

其实在我们身边都有不少的案例，有亲戚朋友在农村老家，也信这种灵修，有网友讲了真实的故事，家里有个亲戚，就信了这种灵修，所有的积蓄都打了水漂，还拉了另外一个亲戚下水。每次别人劝说她，她都说：你书读多了，你读傻了。她信的这个头头跟她说，一年后就分几千万给她。不是为了贪钱，而是，她是参与建立新秩序的功臣。也是所有的积蓄都给了师傅。

她们就像那个灵修院的女主，没有自我思考的能力，他们很多其实就是知情并且还信仰的人。

从中可以看出，邪教对人的荼毒、对人的洗脑已到何种地步，展现现实最有冲击力。这或许是该片可以在内地上映的原因，这部电影呼吁人们重视隐秘角落的邪教问题，这或许就发生在人们的身边，甚至已经到了触目惊心的地步了。

因此，用陈桂林超乎常人的战斗力，单人赴会去覆灭邪教几乎是不可能的，它更多只能是一种想象。这或许是这部剧令人细思恐极的地方所在。

作者：王新喜 TMT资深评论人 本文未经许可谢绝转载