有这样一句俗话：“杀人放火金腰带，修桥补路无尸骸。”

意思是，作恶多端的人，基本都有所获益，甚至大富大贵。而心地善良的人，哪怕再怎么奔波忙碌，到头来也还是一场悲剧。

不少人都疑惑，不是善有善报，恶有恶报吗？为什么还会出现善无善报，恶无恶报的情况呢？

存在报应，这是必然的，比如说恶有恶报。 但是，善有善报，这就说不准了，因为这当中的变数特别大。而最大的变数，就是“人”本身。

当事人缺乏对于社会底层逻辑的认知，做了错事，犯了人性的忌讳，那他就算再善良，也无法收获到善果。

人犯三忌，善无善报。这些举动，正毁掉你的人生，要避免。

一、性格懦弱，一退再退，终无善果。

常言道：“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”

退让一步，跟别人妥协，自然可以换来一时的安稳。适当忍让，不要跟别人发生争执，才能避免爆发更大的矛盾。

这里谈到的“忍一时”和“退一步”，只是要我们“适度”退让，而不是让我们无条件退让。退一步，这是可以接受的，但退两步，甚至退无数步，那就有问题了。

举个例子。小人得罪了你一次，你可以原谅他。可是，小人得罪了你第二次，第三次，甚至无数次，那你就不能忍让了，而应该及时反击，给小人一点颜色瞧瞧。

所谓“先礼后兵”就是这个道理。可以礼让一次，但不能礼让无数次。一旦礼让无数次，别人就会认为你好欺负，从而扎堆来欺负你。

性格懦弱，在尔虞我诈的世道里边，是不适合生存的。唯有坚持“人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人”的原则，才能保护自己。

二、望天打卦，一厢情愿，终无善果。

俗话说：“我本将心向明月，奈何明月照沟渠。”

我们过分一厢情愿，把真情实感都寄托给了明月，可明月偏偏把月光映照在臭水沟上，那我们又能有什么办法呢？

为什么好人总会被辜负？因为好人犯了一个忌讳，一厢情愿。他们认为，只要我对别人好，别人就会对我好。只要我好心，就能有好结果。

这，不过是自己的妄想罢了。现实的情况是，你对别人好，别人未必会对你好，有可能还会觉得你软弱，从而来拿捏你，对你下狠手。

人性，都是“欺软怕硬”的。所有的一厢情愿，换来的，不过是别人的得寸进尺而已。人与人之间，终究是无法将心比心，也无法感同身受的。

你是百万富翁，那你会跟穷人感同身受吗？做不到。同样的道理，别人是精英强者，那别人会跟你感同身受吗？也做不到。所处的位置不一样，所感受到的，也不一样。

三、识人不明，与狼共舞，终无善果。

善良的人，确实善良，但他们有一个很明显的缺陷，那就是缺乏“识人之明”。说得直白一点，就是不懂看人识人。

这人是伪君子，表面上满口仁义道德。老实人就会觉得，这个满口仁义道德的人，就是真君子，值得掏心掏肺。殊不知，别人不是真君子，而是伪君子。

所谓“天雨路滑，人心复杂”。江湖，并没有我们看到的那么简单。有可能，它是表面一套，背后一套，套套都不一样，复杂得很。

你看《东郭先生与狼》里边的狼，装成可怜的模样，恳求东郭先生救它一命。东郭先生救了它一命，它就得寸进尺，想要吃掉东郭先生。

为什么东郭先生会遭此无妄之灾？因为东郭先生缺乏识人之明。他忘了一点，狼这种生物，哪怕你把自己的命给了它，它也不会满足，只会把你的骨头也吃了。

识人不明，与狼共舞，结果不过是被狼吃掉罢了。要想避免与狼共舞，第一步，就需要我们擦亮双眼，有一定的识人之明。看清楚对方是人是鬼，才能制定相处的策略。

写到最后

什么样的好人，才能善有善报？这一点，我们看看佛家就知道了。

佛家里边，既有慈眉善目的观音，也有凶神恶煞的罗汉金刚。有着罗汉金刚的保护，观音的善意才能广泛传播。唯有强大的实力，才能保护善良。

现实生活更是如此。

富人做慈善，与人为善，别人会说富人的善良是“真善美”。反之，穷人老实巴交，与人为善，别人会说穷人的善良是“软弱可欺”。

都是善良，为什么前者的善良是真善美，而后者的善良是软弱可欺呢？原因很简单，前者有实力，而后者没实力。

羊做慈善，那它自己就是别人的盘中餐。狼做慈善，那它就是别人眼中值得敬畏的对象。

文/舒山有鹿