在晋东南的广袤大地上，隐藏着无数古老而神秘的文化遗迹，礼义崔府君庙便是其中熠熠生辉的一处。这里不仅承载着民间传颂已久的传奇故事，更展现出令人叹为观止的建筑艺术，宛如一部生动的史书，等待着后人去翻阅和解读。

崔府君的传说在当地民间口口相传，其中“明断恶虎伤人案”更是家喻户晓。在长子县西南与沁水交界处那座雕黄岭附近，曾经的恐怖笼罩着周边的百姓。那是一个猛兽横行的地方，一名樵夫不幸葬身虎口，他那可怜的寡母悲痛万分，怀着满腔的悲愤上堂喊冤。崔珏，这位正义的化身，听闻此事后迅速行动，他发牌差衙役孟宪持符牒上山拘虎。孟宪在山神庙前诵读符牒并供奉于神案之上，神奇的是，竟有一虎从庙后窜出，乖乖衔符至孟宪跟前，任由其用铁链绑缚。当恶虎被带到县衙大堂，崔珏升堂审讯，他严厉地历数恶虎伤人之罪，那恶虎竟连连点头。最终，崔珏判决“啖食人命，罪当不赦”，恶虎随即触阶而死。这一故事在民间广泛流传，崔珏也因此成为人们心中正义的象征。

而崔府君庙作为祭祀崔珏的重要场所，有着非凡的历史价值和建筑价值。它是我国现存宋金高台建筑的珍贵实例，在全镇古建筑中独树一帜，完整地保存至今，见证了岁月的沧桑变迁。

先看那金代梁架结构的山门，其重修于金大定二十四年（1184）。它的外观和内部梁架结构保留着金代的特色，是那个时代建筑风貌的生动展示。当我们把它与陵川境内的其他金代建筑对比时，会发现其建筑结构技术和建造手法鲜明地体现了山西晋东南地方金代建造技术。这对于深入研究山西金代建筑历史来说，是不可多得的宝贵资料。每一根梁、每一个斗拱，都仿佛是历史的注脚，向我们讲述着金代工匠们的智慧和技艺。

那宋代原构的青石门框同样引人注目。它静静地伫立在那里，承载着千年的时光重量。山门楼石质门框上线刻着海石榴、龙牙惠草、云纹等图案，这些图案精美绝伦，线条流畅自然，展现出宋代工匠高超的雕刻技艺。东西掖门栏额的镂空雕刻更是令人称奇，各种吉祥图案在工匠的手下栩栩如生，仿佛拥有了生命。庙前平台台基的石砌须弥座，浮雕着人物、飞禽图案，其造型工艺堪称一绝。这些最晚也是金代的作品，凝聚着那个时代的艺术精髓，无论是从美学价值还是历史价值来看，都具有极高的地位。

还有那对历经劫难的石狮子，它们在岁月的长河中饱受风霜。由于年代久远，它们在当地百姓心中早已成为“保护神”般的存在。百姓们对它们怀着深深的敬畏之情，不舍得将它们搬到博物馆保存。也正因如此，它们曾遭遇被盗的危机。这些石狮子就像忠诚的卫士，见证了崔府君庙的兴衰荣辱，守护着这片充满故事的土地。

崔府君庙的高台式建筑更是堪称一绝。古建筑大师罗哲文先生对其赞誉有加，这种建于高台上的寺庙以及平台两侧石阶对峙的建筑形制，在我国建筑历史中极为罕见。它仅见于唐朝敦煌壁画之中，这种独特的建筑形式使得崔府君庙从历史、科学、艺术价值和文化内涵等方面都成为一处极为难得的实物资料。它仿佛是一座跨越时空的桥梁，将不同时代的建筑文化连接在一起，为我们展现出一幅丰富而多元的历史画卷。

在我国漫长的历史长河中，人们对正义、平等的追求从未停止。崔珏从人间县官成为阴府判官，并且受到历代累以王爵封之的待遇，这背后是人们对惩恶扬善、崇拜清廉这一美好愿望的寄托。崔府君庙不仅仅是一座建筑，它更是这种美好愿望的实体化象征。它承载着人们对公平正义的向往，在岁月的流转中，不断地向后人传递着这种积极向上的价值观。当我们走进崔府君庙，就像是走进了一个充满传奇和艺术魅力的世界，这里的每一处角落都有着自己的故事，等待着我们去聆听和感悟。

这座庙宇在历史的风云变幻中屹立不倒，它躲过了无数次的天灾人祸，保存至今。它见证了朝代的更迭、社会的变迁，却依然保持着那份独特的韵味。每一次修复都是对历史的尊重，每一处保存完好的建筑细节都是对古代工匠的致敬。在这里，我们可以看到建筑与文化、历史与传说完美融合的奇妙景象。无论是研究建筑的学者，还是对民间传说感兴趣的游客，都能在崔府君庙中找到属于自己的宝藏。它是晋东南大地上一颗永不磨灭的文化之星，闪耀着独特的光芒，吸引着人们前来探寻它的奥秘。