郭靖死后,杨过出山,布下大局对抗元朝,书中早有暗示

阔爷说金庸 2025-01-17 05:36:42

金庸笔下英雄辈出,十五部经典小说里书写太多的武侠传奇。放眼金庸全书,《神雕侠侣》在下最爱读,而主人公杨过,更是在下心中最了不起的主角之一。

杨过,自幼孤苦,聪慧过人。他命运多舛,却天生一副傲骨,仿佛独立于世俗之外,不为凡尘所累。这份孤傲,让他经历了不少波折。年轻时,他机缘巧合,得到多位武学宗师指点,东邪黄药师、西毒欧阳锋、北丐洪七公乃至于中神通、独孤求败、林朝英、黄裳等人的武学,他均有涉猎。

小说后期,一身武功内外兼修,步入入神坐照之境。百花谷一战,周伯通自认无法拿下杨过,气急败坏甘愿拜师;黑龙潭外,一灯大师感慨杨过内力之阳刚霸道非自己所能及;客店之中,黄药师评价当世唯有“降龙十八掌”能与杨过之“黯然销魂掌”抗衡。百年后,武当山中,张三丰亦感慨,自身百年修为,也仅仅只是与杨过处于同一境界。

此等人物,堪称传奇。

“故人西辞黄鹤楼”,再如何了不起的传奇,最终也有隐退的那一日。当年在华山之巅,杨过带着小龙女离开了众人的视线,从此不知所踪,他到底去了哪里,做了什么事情呢?其中是否有不为人知的秘密?

且看在下分析。

金庸笔下,“襄阳城”三字,相信大家都不陌生。这座城承载着无数英雄豪杰的血与泪,当年郭大侠率领天下群雄在此地抗击蒙古大军的故事,皆历历在目。虽然后来因蒙哥命丧杨过之手,襄阳保住十三年太平,但十三年后,它终究未能逃脱被忽必烈铁骑踏破的命运。

郭靖与黄蓉,这对侠侣中的典范,最终选择以身殉国,悲壮之情,令人动容。

提及郭靖,便不得不提杨过,杨过与郭靖有着深厚渊源。从书中描绘的点滴来看,杨过对郭靖,既有师徒之情,又有父子之谊,情感之深,溢于言表。因此,当襄阳城危急之时,按常理推断,杨过理应挺身而出,与郭靖并肩作战,共赴国难。

然而,事实却并非如此,据郭襄遗言交代,襄阳城破之际,杨过似乎并未现身!这就令人感到奇怪了!有人言,杨过或许已不在人世,无法再为江湖出力;又有人言,杨过或许根本未曾得知襄阳城的危急,故而未能及时赶赴。

在下细细品味金庸先生的笔下之意,却不难发现,这两种猜测,似乎都站不住脚。在《倚天屠龙记》中,杨过的后人黄衫女子横空出世,这可以证明杨过的传承并未断绝。再者,当年郭襄寻访杨过,虽未能得见,但杨过外出未归之事,却从侧面反映出,他并未与世隔绝,对于江湖上的风吹草动,理应有所耳闻。

那么,杨过去了哪里呢?

咱们需要将目光放到《倚天屠龙记》这部作品中。连载中,明教教主阳顶天,原名杨破天,并暗示此人与杨过有着莫大的关联。

各位仔细看看明教,不难发现,这个教派虽然在江湖上声名狼藉,但行事却又符合侠义之风!且教众均有大义在身,连张三丰都曾评价:“明教虽行事不羁,但一直与元兵为敌。”

这句话十分关键!明教教主阳顶天遗言中亦交代——“驱除胡虏,行善去恶,持正除奸,令我明尊圣火普惠天下世人,新教主其勉之”,这“驱除胡虏”即灭了元朝!话说,明教一个被人称为邪教的门派,怎能有如此正大的志向?

结合阳顶天(杨破天)的身份,在下大胆推测:明教,正是杨过为了复国而设立的一个巨大组织。

郭靖已死,黄蓉不在,天底下能够抗衡元朝的人,除了杨过还能有谁?五绝已老,年轻一代又没有什么杰出人才,若杨过此时再不站出来,那岂不是愧对金老的疼爱?且,金老这般喜爱杨过这个人物,又怎忍心让他隐居世上,成为躲避战火苟且偷生之人?

种种迹象,都在表明,杨过隐居后并未消失,而是暗中重振明教,以此来对抗元朝!

通过黄衫女子的表现,也可得到一些启发。黄衫女子刚出场时,有一个细节令人感到奇怪,她对明教教主张无忌的态度,既有长辈威严,又似乎不失亲情温暖——那黄衫美女目光一转,犹似两道冷电,掠过大厅上众人,最后停在张无忌脸上,冷冰冰地道:“张教主,你年纪也不小了,正经事不干,却在这儿胡闹。”这几句话中微含责备之意,但辞语颇为亲切,犹似长姊教训幼弟一般。

“正经事”是什么?正是“驱除胡虏”,后文黄衫女子将刀剑交给张无忌时,就曾提到过——黄衫女子道:“这对刀剑以后就由你保管吧!号令天下,驱除胡虏,保障生民,正该善用此刀此剑!”身形晃动,已飘然退出松间圈子。

这就是黄衫女子口中的“正经事”,而她后来屡次助张无忌,正是因为只有帮助张无忌,才能帮助明教,才能帮助全天下人!

一个躲在古墓里默默无闻的黄衫女子,岂能对天下大势这般了如指掌?又岂能轻易将一切希望寄托在明教头上?唯一解释就是,明教本就是当年黄衫女子的先祖杨过振兴而来,用来对抗元朝的利器,因此黄衫女子才发自内心的帮助张无忌。

所以,杨过当年并未真正隐居,而是暗中重振明教,以此对抗元朝势力,其中之艰辛、凶险,恐怕足以再写一部武侠小说了,只可惜无人能够完成。

不知各位大侠意下如何?

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