孙悟空曾被玉帝封为齐天大圣，在天庭混过一段时间，也算是见多识广，然而，他却从未见过镇元子这样的大神。

原著第二十四回，取经团队抵达五庄观，镇元子的弟子清风和明月热情招待。唐僧进入正殿后，发现了这样奇怪的一幕——

“只见那壁中间挂着五彩装成的天地二大字，设一张朱红雕漆的香几，几上有一副黄金炉瓶，炉边有方便整香”。

唐僧大为不解，问清风和明月：“你们不是修道的吗？为什么不供奉三清？”

清风和明月得意洋洋地解释道：“三清是家师的朋友，四帝是家师的故人；九曜是家师的晚辈，元辰是家师的下宾，他们都受不得家师的香火。”

既然三清是镇元子的朋友，而我们知道，三清的势力范围在南赡部洲，镇元子按说应该在南赡部洲传道收徒，毕竟在朋友的地盘上混可以省去很多麻烦，可如你所知，五庄观的地址却是在西牛贺洲。

西牛贺洲是如来的地盘，镇元子把道场设在西牛贺洲，相当于在如来的地盘上传道收徒，这难道不是在挖如来的墙角？但令人奇怪的是，如来却始终坐视不管，任由镇元子在五庄观开展传道事业，培养了不计其数的弟子。

说到这里，大家想必很好奇，镇元子在西牛贺洲传道，如来为何却坐视不管？

解答这个问题前，我们有必要先搞清楚镇元子的靠山是谁。

原著第二十四回，孙悟空盗窃人参果，并拿了一个送给沙僧。沙僧一见那果子，就认出了是人参果，孙悟空很好奇：“你怎么知道这是人参果？莫不成你以前吃过？”

沙僧道：“小弟虽不曾吃，但旧时做卷帘大将，扶侍鸾舆赴蟠桃宴，尝见海外诸仙将此果与王母上寿。见便曾见，却未曾吃。”

沙僧称他做卷帘大将时，曾见海外诸仙用人参果给王母上寿，而我们知道，人参果是镇元子独有，所以，给王母上寿的海外诸仙必然包括镇元子。

镇元子为何要把自己无比珍惜的人参果送给王母娘娘？以西游世界中王母娘娘的地位，其实还不足以让镇元子上贡，但是，王母娘娘和玉帝是亲密的同事，镇元子出于对玉帝的礼敬而给王母娘娘上贡，这就不足为奇。由此不难推断，镇元子的后台正是贵为三界之主的玉帝。

镇元子作为道教大神，却在西牛贺洲传道收徒，很可能也是玉帝的授意。

因为玉帝虽然名为三界之主，实际上并不能统治三界所有地区，如来执掌的西牛贺洲就只是名义上归属玉帝统治，实际上独立自主。

西牛贺洲原本只是三界四大部洲之一，而四大部洲皆隶属于天庭集团，作为西牛贺洲掌门人的如来，理应向玉帝称臣。可是，随着西牛贺洲的独立自主，加上如来的势力不断壮大，如来俨然不再以臣下自居，而成了天庭集团的藩属国君主，而西牛贺洲也俨然成了藩属国，甚至有与天庭集团分庭抗礼之势。

玉帝当然不能坐视这样的情况发生，他让镇元子在西牛贺洲传道收徒，创建五庄观集团，就是为了削弱如来的势力，制衡如来集团。

如来当然清楚玉帝的用意，然而，他毕竟名义上还是玉帝的臣属，而且西牛贺洲的实力也还远不足以与天庭集团抗衡，也正因如此，他只能对镇元子的所作所为坐视不管。你怎么看呢？