每每看到落水儿童从水里救上来后，经过半个或者一个小时的人工呼吸抢救后，无法生还，即宣布不治，做父母的撕心裂肺，令人痛心疾首。

翻阅古书，药王孙思邈的《千金方》

和医圣张仲景的《金匮要略》

古人著书，为求名垂千古，非常严谨，断不会如现今某些人那样，用春秋笔法，罔顾事实，以个人之爱好坐井观天，虚构故事，欺骗世人。

先摘录如下，请读者自己甄辩

其一

千金方

治落水死方：

以灶中灰布地，令厚五寸，以甑侧着灰上，令死人伏于甑上令人伏于甑上：《外台》作“合死人于甑上”，使头小垂下，抄盐二方寸匕内竹管中，吹下孔中，即当吐水。水下因去甑，下死人著灰中壅身，使出鼻口，即活。

又方：掘地作坑，熬数斛灰内坑中，下死人覆灰，湿彻即易之，勿令大热博人

水热博人：《外台》作“灰热烙烤人”，灰冷更易，半日即活。

又方：取大甑倾之，死人伏其上，令死人口临甑口。燃苇火二七把烧甑中，当死人心下，令烟出，小入死人鼻口中，鼻口中水出尽则活。火尽复益之。常以手候死人身及甑，勿令甚热，当令火气能使死人心下下：宋古本无足得暖。卒无甑者，于岸侧削地如甑，空下如灶，烧令暖，以死人着上，亦可用车毂为之。勿令隐其腹，令死人低头，水得出。并炒灰数斛令暖以粉身，湿，更易温者。

又方：但埋死人暖灰中，头足俱没，惟开七孔。

又方：倒悬死人，以好酒灌鼻中，又灌下部。又酢灌鼻亦得。

又方：绵裹皂荚，内下部中，须臾水出。

又方：裹石灰内下部中，水出尽则活。

又方：倒悬解去衣，去脐中垢，极吹两耳，起乃止。

又方：熬沙覆死人，面上下有沙，但出鼻口耳。沙冷湿即易。

又方：灶中灰二石埋死人，从头至足，出七孔即可。

又方：屈两脚着生人两肩上，死人背向生人背，即负持走行，吐出水便活。

落水死，解死人衣，灸脐中。凡落水经一宿犹可活。

治冬月落水，冻四肢直，口噤，尚有微气者方：

以大器中熬灰使暖，盛以囊，薄其心上，冷即易。心暖气通，目得转，口乃开。可温尿尿：后藤本眉批日“尿字可疑”粥稍稍吞之即活，若不先温其心，便持火炙身，冷气与火争即死

其二

金匮要略方

救自缢死，旦至暮虽已冷，必可治；暮至旦，小难也，恐此当言忿气盛故也。然夏时夜短于昼，又热犹应可治。又云：心下若微温者，一日以上，犹可治之方。

徐徐抱解，不得截绳，上下安被卧之。一人以脚踏其两肩，手少挽其发常弦弦勿纵之；一人以手按据胸上，数动之；一人摩捋臂胫屈伸之，若已僵，但渐渐强屈之，并按其腹。如一炊顷，气从口出，呼吸眼开，而犹引按莫置，亦勿若劳，须臾，可少桂汤及粥清含与之，令濡喉，渐渐能咽，及稍止。若向令两人以管吹其两耳，采好。此法最善，无不活也。