木文化真可怕！

这是襄亲嘲讽南阳人的一句评语。

那“木文化”到底可怕不可怕呢？我们先来深入了解一下南阳人“木圣张衡”其人其事。

张衡是东汉时期乃至中国古代最著名的科学家之一，发明了浑天仪、地动仪。

时至今日两院院士均未能破解浑天仪和地动仪，因其科学造诣极高被后世誉为“木圣”。

看看诸葛亮出山后发明的诸如孔明灯、孔明锁、诸葛连弩、木牛流马、竹地雷，请襄亲只用脚趾头思考一下，它的传承究竟来自何处？

张衡精通天文学、数学、地理学、文学等诸多领域，因其文学造诣与司马相如、扬雄、班固并称“汉赋四大家”。

除了著名的《二京赋》、《思玄赋》、《归田赋》外，还有为南阳专门写的《南都赋》。

公元100年，张衡应时任南阳太守鲍德之请，回到南阳担任主簿之职。

后来鲍德升任大司农调离南阳，张衡便辞官回乡，一心钻研学问。

请问襄亲，你觉得张衡的《归田赋》是在哪里写的？

襄亲自己可以品评一下，“木文化”可怕不可怕！

至于诸葛亮跟南阳之间的关系，确实是一根毛线。

“智圣诸葛亮”亲自编织的毛线——《出师表》中自述“臣本布衣，躬耕于南阳”，《黄龙庙记》中“仆躬耕南阳之亩”。

除此之外呢，还有些剪不断却理得清的联系。

诸葛亮在哪里隐居求志，才能更有利于成就自身才能？

是东汉南都南阳，还是刘表的荆州州治襄阳？

是与秦相百里奚、东汉开国皇帝渊源颇深的南阳卧龙岗，还是鸟不拉屎的石头地古隆中风景区？

诸葛亮在哪里长期生活，才能发明出包子馒头这种北方人每天都吃的典型主食？

同为东汉末年的南阳人“医圣张仲景”，发明出北方人过年专用食物——饺子，这仅仅是巧合两字能解释的通吗？

整个湖北出的圣人也只有“茶圣”陆羽

和“药圣”李时珍。

襄亲再不服，湖北名人谱也无“智圣诸葛亮”，徒唉奈何！