俄国,一直像是个谜一般的国度。它对那些从艰苦岁月走过来的人来说,是十恶不赦的敌人;对研究文学与音乐的人来讲,托尔斯泰、普希金、柴可夫斯基,这些名垂千史的文学与音乐大师,象征着人类智慧最瑰丽的篇章。
谈到政治,新中国也与俄国有着千丝万缕的“同志”、“老大哥”、“敌友”关系:辛亥革命成功,列宁发贺电恭贺中国革命成功,北伐时俄国顾问与武器直接支援革命军,就连对日抗战初期中国孤立无援的时候,俄国空军志愿大队与俄国物资的支援,是国际间唯一的雪中送炭。俄国飞行员的鲜血比陈纳德的“飞虎队”,更早流淌在中国大地上。
俄罗斯的迷人之处就在它的矛盾。冰雪覆盖了大部分的国土,俄国人的冷酷与粗野不文似乎也深入人心,他们被世人称为“战斗民族”。如果听听《伏尔加船歌》或是《喀秋莎》,这个民族的热情奔放使人惊心动魄。这是一个强壮的民族,十六世纪开始,几千个哥萨克人靠着最简陋的火枪,就把从乌拉山到鄂霍次克海的地方都收入版图。俄国的移民英雄们还穿过白令海峡,经阿拉斯加,一路挺进到旧金山以北四十英里;到现在北加州还有一个叫“罗斯堡”的地方,见证着这段史诗。
这也是一个坚忍的民族,国土东西万里,怎么看也看不到尽头,有俄国作家感叹俄人的宿命:庞大的国土正似插翅难飞的牢笼,禁锢了思想与意志的自由,但却锻炼了忍耐艰困的能力。《日瓦戈医生》片头,那一片冰天雪地中,枝叶落尽但仍屹立不摇的白桦树林,最是俄罗斯民族坚韧不拔的写照。
然而俄国是一个横亘欧亚大陆的大国,前苏联的总面积甚至占到世界陆地的四分之一。我们说“谈谈俄国”,就像有外国朋友要求我们“谈中国近代史”之类的话题,往往有河汉无极、太大而不知如何谈起的感觉。我们还是尽力从几个历史的角度切入。
俄国人= 1/2 个蒙古人“罗斯”这个字的本意是“橹手”或划桨手,标志着这个民族的根源与最早的认同:他们依托于河流而生。中华文明圈对它的认识来自于蒙古人,因为蒙古人发不出“罗”的单音,才在前面加一“俄”字,变成俄罗斯这个词。
尽管外貌是金发碧眼的斯拉夫人,俄国人的性格却是一半东方,一半西方。这跟位居文明交会地带,与历史上交互被东西方影响有关。造成俄国人与西欧人不同的最大原因有二:蒙古统治的影响与拜占庭,也就是东罗马帝国的遗绪。二者都带给了俄国高压专制与绝对君主的概念。俄国人自己承认:“剖开一个俄国人的血管,里面就有半个鞑靼”。
一般认为俄国人民族灵魂的泉源有三:河流、荒原、森林。对大河的依恋,从有名的《伏尔加船夫之歌》可知一二:
穿过茂密的白桦林,踏着世界的不平路!
我们沿着伏尔加河,对着太阳唱起歌,
哎嗒嗒哎嗒,哎嗒嗒哎嗒,对着太阳唱起歌。
哎呦嗬,哎呦嗬,齐心合力把纤拉,
伏尔加,可爱的母亲河,河水滔滔深又阔,
哎嗒嗒哎嗒,哎嗒嗒哎嗒,河水滔滔深又阔……。
对荒原的痴迷,源自于一望无际的欧亚草原,与面对暴烈严酷的自然环境所生的无奈与感叹。十六世纪时,有一首俄罗斯民歌,充分表达这样的情感:
“由于忧愤与悲伤,我徘徊在美丽的荒原上;你美丽的荒园呵,是我的第二个慈母;请收养我吧,荒原,我罪过累累,热泪奔流……”
而森林则是俄罗斯民族如母亲般最早的避难地;当游牧民族的铁蹄穿过高加索山与乌拉山长驱而来,俄罗斯的先民便避入那巨大的森林之中躲避并疗伤。直挺挺地耸立在欧亚草原上的白桦树林,正象征着俄罗斯民族坚忍不拔的精神。
十九世纪的西方外交官曾经记载了一个故事:圣彼得堡冬宫的花园中央,设立了一个卫兵的岗哨。几十年来,不论昼夜风雨无阻,这里都有一个荷枪实弹的卫兵看守着花园。外交官好奇地询问卫兵这儿有什么重要的东西好看守,得到的答案都是:一概不知。终于有个侍奉了好几代君王的老人讲出了这个故事:原来百多年前,还是凯萨琳大帝的时代,这儿竟然在隆冬时节,开出了一朵艳丽的花。大帝嘉许这朵花的坚忍,于是就命令宫里的卫兵不分昼夜地守护它,不让任何人摧折这朵不畏严寒,象征俄罗斯民族精神的花朵。就这样,一代又一代的卫兵,奉行着当初的命令,直到理由都被完全忘却,还是一直坚持下去。
对于河流、荒原、森林这三个民族灵魂的泉源,张锡模先生曾总结道:“荒原是俄罗斯的原乡,伏尔加河是俄罗斯血液的奔流,莫斯科与圣彼得堡是俄罗斯灵魂的双眼。”
普列汉诺夫也说:“空间是俄罗斯民族灵魂的工程师”。附带谈一句:伏尔加河对于俄国人有特殊意义,1943年就是在下游的斯大林格勒,苏联红军消灭了纳粹德国三十万大军,从此转守为攻,成为二次大战的转折点。
坚韧不拔的俄国人,能够忍受超乎寻常的寂寞与痛苦;但副作用则是只知死守原则,有时不知变通。而妥协也被视为软弱的表现。有一本书叫做《与苏联人谈判》,其中谈到与俄国人谈判的要义是:要坚守自己的底线,让他们知道你姿态强硬,决不可能退让,这样谈判反而容易成功。1689年,俄罗斯帝国与大清帝国签订《尼布楚条》约,确认了中国对于外蒙古与黑龙江流域的主权。谈判过程历经艰辛,到最后,清方代表干脆摊牌:清军八千人开抵尼布楚城下炫耀武力,终于促使条约顺利签订。
农奴制度与哥萨克谈俄罗斯不能不谈哥萨克人。什么是哥萨克人?从十四世纪开始,因着军事扩张与贵族分封的需求,农奴制度逐渐形成。它把农民束缚在土地上,并将农民作为可交易的财产。另外,俄罗斯贵族继承拜占庭及蒙古等文明专制独裁的统治手段,对农民的身心构成极为残酷的迫害与剥夺。受不了压迫的人便一群一群地奔向远方的应许之地。早期是奔向乌克兰及顿河下游,后来就是前进西伯利亚。这些追求自由的人们,被统称为哥萨克,其中有高加索人、俄罗斯人、蒙古人,并没有一定的种族归属,但都精于骑术,后来就被俄国政府充作骑兵的兵源,以及向新领域扩展时的急先锋。
哥萨克人的骑术与强悍名闻遐迩,听听托尔斯泰的“哈吉穆拉特”里所收录的这首民歌:
“等我坟上的土干了,亲娘啊,你就会把我遗忘;等我墓地的上荒草栖栖,老爹啊,荒草就会埋没你的悲伤;姐姐的眼泪有一天会流干,她心里也有一天会不再悲伤。
但在我的死仇没有报以前,我的大哥啊,你可不能把我忘记。我的二哥啊,在你没躺到我旁边以前,你也不能把我忘记。
子弹啊,你浑身发烫,带来死亡,但你难道不是我忠实的奴隶?黑土啊,你将把我埋葬,但我的马蹄不是正踩在你身上?死神哪,你浑身冰凉,但我是你的主人。土地将容纳我的躯体,天堂会接受我的灵魂。”
是不是觉得光是念着这几行字,血液就已经沸腾了起来?
(完)
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俄吹。还记得南们的地图是牛,还记得外蒙不久前也是中国,还记得八国联军好像有他,还记得黑瞎子岛以前都是俺们的。
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写的挺有诗意。俄国不像有时候看着那么强大,也不像有时候看着那么虚弱。对俄国要不卑不亢。
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