鞭刑和杖责，在几千年的中国社会治理中，是一直都存在的，是一种对于贪污腐化官员和违法乱纪民众，进行当众惩罚的行之有效的刑法。

能一直存在的东西，必然有其合理性。

剧照，满清官员被杖责

但这个延续了几千年的刑法，在新中国成立之后，被予以废除，其中原因复杂，一两句话，恐怕讲不清楚。

反观新加坡，这个以华人为主体的社会，尽管因历史原因，继承了前殖民宗主国-英国的政体衣钵，但其领导人，却深谙大众心理，在对刑法的设置上，坚持了对于某些违法乱纪者，施以鞭刑的惩戒手段。

新加坡 鞭刑处罚现场

世界上各个所谓的民主国家，对此甚为不满，时不时的大放厥词，以侵犯人权为由，表达抗议。

但新加坡却毫不理会，对于符合条件的违法犯罪者，坚定的执行鞭刑，且不论是本国人还是外国人，只要在新加坡本土违法犯罪，符合条件者，一律鞭刑侍候。

这个刑法，看似侵犯了个人的人权，但却维护了整体的人权。

违法者，被当众打屁股，丢人现眼，痛在身上，旁观者却记在心里，以此为戒。

就连号称是世界上最大的民主国家-印度，大家可以在视频中，会经常看到印度警察，当街杖责违反交通规则，和疫情期间不戴口罩者。

因为他们明白，事急从权，对于不守规矩者，没有什么是比一根棍子，立马就能解决问题的。

印度 当街棍棒处罚不守规矩者

有时候或某个社会发展阶段，简单粗暴的办法，也是解决问题的有效手段。

我们一直提倡摸着石头过河，对于社会治理，开放之初，就往新加坡派出了无数的官员，前往学习其先进管理经验，但遇到的这个石头，却始终是绕开的，并不想摸一下。

诚然，我们总是怀着善良之心，想着以德服人，道德教育，是很重要的，让人分清是非，不做违背道德之事。

但就是有些人，不遵从道德，一定要做违背道德之事，以示不同以常人，借干坏事来扬名立威，实现其私欲。

对于此种人，以道德来感化，能有作用吗？

讲道理，是跟有着良好家教，受过并遵从道德教育的，愿意听取道理的人讲的，对于不讲道理者，给他讲道理，无异于对牛弹琴。

对于坏人，如果没有必需的惩戒，反倒是助长了其嚣张不可一世的心理。

现今社会上官场上部分官员贪腐成性，农贸市场摊贩制假贩假，缺斤短两，公交工具上霸座插队，寻隙滋事，校园内，敲诈勒索霸凌未成年人的现象，层出不穷，引发了民众极大的不满，就是因为滋事者犯罪成本低，一般的惩戒对他们不起作用，加上有关部门息事宁人的态度，才使得他们敢于肆无忌惮。

大风起于青萍之末，我们看到的很多社会现实，证明了：对于一些小的违法犯罪如不加以制止，任其发展，后面必引发大的恶性事件。

必要的，行之有效的，立审立判的简单惩戒手段，是必须要有的，就如被宠坏的小孩子，犯了错误，做了坏事，你跟他讲道理，千言万语，毫无作用，屁股上给两巴掌，立马改正。

畏威而不怀德，是人类的劣根性，不分种族和区域，对此，除了道德感化之外，鞭刑，作为必要的司法威慑和惩戒手段，应该适当的恢复。

当然，此手段绝对不能滥用，应是在完善的法治基础上，制定其详尽的判罚标准，讲清道理，昭告民众，由法院来作为判罚主体，根据其所犯罪责，慎重判罚，由法警执行。

但除了人民法院之外，任何的其他执法单位，不能对此授予审判和执行权。

只有这样，鞭刑作为刑法手段，才能服众，真正成为一个震慑贪官污吏、违法乱纪者的利器，也是一种对于有着犯罪企图者的警告，具有积极的社会意义，短时间内即可起到立竿见影的社会治理效果。

那么，作为看官，启用这种简单有效的刑法，治理目前的社会乱象，你赞成吗？