把死人尸体挖出来，一番精心打扮后，让这些尸骨在街上列队游行，甚至有人和尸骨进行亲密合照，谁能想到听起来如此恐怖的事，竟会是印尼的一种奇特习俗呢？ 大家听过“湘西赶尸”没？其实这恐怖电影和小说中屡见不鲜，但谁见到过吗？湘西赶尸是我国湘西的习俗，就是赶尸匠接到委托，然后把死人的尸体带去委托人指定的地方。那么，其实赶尸还真的存在……但并非大家印象中那样，尸体头上贴着符纸，然后一跳一跳的跟在赶尸人身后的诡异画面。

事实赶尸确实需要一些“手段”，比如尸体的防腐，以及运送途中需要注意保护尸体完整等等。至于有没有什么摇铃念咒，只能说我们还是要相信科学，但在印尼那边居然也有“赶尸”的风俗……在印尼苏拉威西岛上，“赶尸节”便是托拉雅族的一项传统习俗，称为“Ma'nene”或“清洁尸体”仪式。在这个节日中，托拉雅族人会将已故亲人的尸体从坟墓中挖出，清洗、打扮，并穿上新衣服。这些尸体有时会被安置成站立的姿势，并参与游行，供人们瞻仰。

在“赶尸节”期间，死者的家人还会准备逝者生前喜爱的食物和烟酒。甚至有些木乃伊经过特殊处理后能够挺立参与游行，当地人也见怪不怪不会有人感到害怕什么的。当地这个习俗的目的是为了纪念亲人，并希望亡者的灵魂能够得到安息和新生。而之所以这么做是因为托拉雅族人相信，人的死亡不是生命的终点，而是通往另一个世界的过渡。因此，他们通过这样的仪式来维持与逝去亲人的联系，并表达对他们的尊重和爱。这个习俗虽然在外界看来，可能显得非常不同寻常。

但对于托拉雅族人来说，它是一种深刻的文化和精神实践。从这里可以看出托拉雅族人的习俗，跟我们的理念还是不太一样。我们讲究的是“入土为安”，不会有人把死人打扮一下拉出来游行。我国湘西赶尸可以渊源深远，在古代就已经有这个职业了。要知道在那个年代时常发生战乱，而很多死去的人都需要回归故里入土为安。正因如此，“赶尸”这个职业就应运而出。其实很多人对死人非常的寄回，就比如对在火葬场工作的人比如“遗体美容”“火化工”等等。但其实想想好好的送死者最后一程，不是一个很伟大的职业吗？哪有人长生不老？这些就是所有人的最后结局，更何况我们生活在一个安定的国家。最起码没有战乱，你也不怕出门就被抢，或者没事有人“0元购”，这不是值得庆幸的事吗？虽然我国与印尼的文化不一样，但人们的最终意愿都是美好的。也许死亡真不是终点，也许一切都是周而复始。可能相比于我国的“入土为安”，托拉雅族人每年举行的“赶尸节”，更像是觉得死者从未离开。虽然行为上有些“变态”，但就像《寻梦环游记》里那样。当一个死去的人他的名字被在世所有人遗忘后，他也会永远消失。所以，亦如毛主席所说“有的人死轻如鸿毛，有的人死却是重于泰山”。像革命先烈致敬，小到父母亲人，大到为国家付出的人。 为社会付出的人，相信你们永远不会被人忘记。 （信源：《印尼奇特风俗“赶尸节”：把亲人遗体挖出打扮游街》——岭南乡村网）