西游:结婚三年,为何猪八戒、高翠兰没有孩子?

累了的写字人 2024-07-03 18:29:04

网上看到这样一个的问题:在西游记中,猪八戒和高翠兰结婚三年,为何两人没有孩子呢?(《后西游记》中那个猪一戒不算,那是另外一本书了)

这问题很八卦,有点像村里老人打听“小俩口结婚几年没有孩子”一样。其实,生孩子正常,不生孩子,不也是很正常吗?何必非要刨根问底呢?

不过,我看有些人回答了,但很不着边。有些人说,猪八戒和高翠兰有生殖隔离,因为八戒是猪,高翠兰是人;还有人说,猪八戒会熬战法,把高翠兰折磨快死了,高翠兰身体差,肯定不能生;甚至还有人说,猪八戒有问题,他和之前的老婆卯二姐也没生孩子。

其实,这问题没那么复杂,从原著逻辑和西游演变来说,都能回答。我先来反驳一下上面三种说法。

首先:两人没孩子,绝对不是因为生殖隔离。

神仙也罢、妖怪也罢,修行到一定程度,是可以修成人身的。而一旦有了人身,就和人一样,可以娶妻或者嫁人,也可以生子。

这种例子有很多,哪怕不看书,光看电视剧也能发现一些。

比如《新白娘子传奇》中,许仙是凡人,而白娘子则是千年白蛇精,可是两人并没有生殖隔离,他们就有孩子。他们的孩子,也不是蛇精,而是人类。

《宝莲灯前传》中,杨戬的母亲是瑶姬,玉帝的妹妹,她也和杨天佑生了孩子,而且生了三个,大儿子杨蛟,二儿子杨戬,三女儿杨婵。这三个孩子,也都是人。

即便是《西游记》中,也有这样的例子。

奎木狼在天上为仙,是二十八星宿之一;然而在下界为妖时,他是黄袍怪,本体就是狼。但是,黄袍怪可以和百花羞公主,生下两个孩子。

百花羞之前为披香殿玉女,但这一世,她只是普通人类,不是妖也不是仙。从书中来看,这一人一妖的孩子,也不是妖怪,而是人类。

牛魔王是妖怪,本体是一只大白牛,但他和铁扇公主生下了红孩儿。而铁扇公主,从源头来说,她前身是鬼子母、铁扇妖,在西游中她也不是什么动物成精,可以理解为人,甚至可以理解为仙。

两人生的孩子红孩儿,也不是牛妖,和人一样。

所以,由此来看,猪八戒和高翠兰之间,并不存在生殖隔离问题。别说猪八戒和高翠兰了,就是猪八戒和卯二姐(从名字来看,应该是兔子精),也不会有生殖隔离问题。

其次:高小姐身体挺好,猪八戒也没问题。

猪八戒会熬战法,只是源于“四圣试禅心”故事。当时猪八戒想把贾夫人三个女儿都娶了,甚至想把丈母娘都一起娶了,所以才这么说。其实猪八戒这话,很大可能是吹牛,毕竟当时他急于证明自己“能力”。

另外,高小姐被悟空解救时,身体状态不算太差,因为不但能“一把扯住”父亲,还能诉说自己的委屈。她之所以面色差,没力气,嘴唇无血色,是因为被猪八戒关押在后屋里,长达半年时间,照不到阳光,吃不好睡不好。

后面,悟空假变高小姐,把猪八戒摔了个跟头,猪八戒也没怀疑。倘若高小姐都快死了,一出手还把八戒摔倒,八戒怎么可能不怀疑呢?这些能看出来,高小姐身体不差。

至于说猪八戒身体问题,就更没道理了。猪八戒和卯二姐结婚不到一年,卯二姐就死了,怎么能证明猪八戒有问题呢?也许卯二姐当时就怀孕了,只是没说出来而已。

总之,卯二姐死得早,是否怀孕不知道,不能据此说猪八戒有问题。

那么,猪八戒和高翠兰成亲三年,为何没有孩子呢?

从原著逻辑来看,可能是因为有观音菩萨点化,猪八戒才和高翠兰没生孩子。

观音菩萨去寻访取经人时,已经替唐僧收了猪八戒,让他做唐僧徒弟。当时菩萨就告诉猪八戒,让他断了五荤三厌,守斋吃素。

也即是说,从那一刻开始,猪八戒其实已经是和尚了。他的生活,不但不能喝酒吃肉,也不能娶妻生子。

只是,等了很长时间,猪八戒也没等到取经人来,所以开始慢慢破戒。他虽然不吃人,但却破了色戒,这才娶妻。

娶妻已经是破戒了,若是再生子,后果岂不是更严重?所以,于猪八戒而言,他不可能和高翠兰生子。否则,就无法挽回了。

试想:猪八戒是妖怪,就算娶了妻子,也可以和妻子随时断绝关系,这样人家求之不得。以后,猪八戒是猪八戒,前妻也只是陌生人,毫无关系。

但有了孩子可就没这么容易了。有了孩子,不管猪八戒去哪里,孩子永远是他的孩子。只有妻子,断之还可以做和尚;有了孩子,断之也做不成和尚了。

所以,猪八戒不可能和高翠兰生孩子。别说三年了,就是三十年,只要取经人还没来,只要猪八戒还听从菩萨的话,他就不可能和高小姐生娃。

从西游演变角度来看,在明代小说《西游记》之前,猪八戒都没孩子。

不管是元代杂剧《西游记》,还是平话《西游记》,哪怕追本溯源,往前推到晋代干宝《搜神记》中的“几则和猪八戒娶妻相似的故事”(如“猪臂金铃”“乌将军”等)也只有“猪娶妻”“猪好色”之事,而没有“猪有子女”之事。

从这个角度来说,猪八戒没有子女是很理所当然的。

另外,从作者写作角度来看,猪八戒没有子女,是非常符合剧情发展的。因为没了子女,猪八戒又和前妻分离,那么他取经时就会没有牵挂了。这一点,猪八戒被悟空收服前,也说过。

若是有子女,猪八戒取经便不能一心一意。毕竟,就算他不想念妻子,想念孩子总是人之常情吧?可若是有了这些牵挂,猪八戒又怎么能安心取经呢?

再想一想,光是有个“前妻”,猪八戒后期取经已经不能安心了,动不动就要分行李,卖白马,回高老庄;若是他还真有子女,那取经的心就更加不安分了。

所以,不管从哪个角度看,猪八戒和高翠兰没有孩子都正常。若是两人有了孩子,反而不利于故事展开。

不过,在“一些平行世界中”,猪八戒和高翠兰就有孩子,而且不止一个。

甘肃省张掖市大佛寺,有一幅壁画,画的是八戒跟随唐僧取经,与高翠兰分别的场景。这个是徐全熙于1998年画的《取经图》(局部)。

壁画中,唐僧和悟空走在前面,似乎在说话,而猪八戒跟在后面,挑着担子。在八戒之后,是高家一家人,有高太公、高夫人,还有高小姐,婢女,以及两个孩子。

这里可以看得出,猪八戒和高小姐关系很好。猪八戒挑着担子,恋恋不舍,回头看望;高小姐一家人也依依不舍,高太公和高太婆拄着拐杖,拿着手巾,已经哭了。高小姐头上高髻,侧着身子,拿着手巾捂面抽泣,旁边三个可能是丫鬟。

两个孩子伸出手,似乎是在挽留猪八戒。 女儿在高太公身边,伸手作奔走状;而儿子则在高小姐身边,也伸手向猪八戒示意。

显然,猪八戒和高小姐关系不错,否则两人不太可能生儿育女,高家人也不可能会如此不舍。

也许作者觉得,猪八戒给高家干了几年活,对高小姐也有真心,一日夫妻百日恩哪,所以才让他们有了爱情的结晶。

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