伊朗地处亚非欧三大板块交界地带，自诞生以来，一直都是纷争不断，由于独特的地理位置，伊朗的历史与其他很多国家的历史交织在一起，你中有我，我中有你。

上世纪，全世界范围内掀起了一阵考古热，一批考古专家赶赴伊朗进行考古勘测，野外的挖掘工作十分枯燥，但一封羊皮信的出土，吸引了在场所有专家的注意。

它微微泛黄，看起来饱经风霜，由于使用的是上等羊皮，所以即便历经近千年，纸上的字迹依旧保存完好，清晰可辨，虽然不及其他文物珍贵，但对于伊朗的追根溯源，可能有着巨大的历史意义。

经过专家学者们的仔细辨认，信上所用的文字既不是伊朗文字，也不是英语，而是蒙语，大意是战争期间，伊朗地区政权向法国求援的一封求助信。

看似是一封平平无奇的普通书信，但令人感到震惊的是，信的落款处，盖着一个四四方方的印章，上边用汉字赫然写着“辅国安民之宝”六个大字。

伊朗出土的文物中出现了汉字，这件事着实给了专家们一个不小的冲击，经过仔细研究书信的内容，他们得出了一个惊人的猜想，古代的伊朗可能是中国的一个省。

今天我们提起伊朗，可能联想到战争、石油、落后、保守等刻板印象，殊不知，曾经世界上最强盛的几个超级帝国，其中之一就诞生在伊朗，那时候，人们称呼它为波斯帝国。

波斯，就是今天伊朗的古称，它有着悠久的历史，大致可以追溯到公元前2700年，细究下来，也可以算作是一个文明古国。

波斯与中国的初次交流是在西周时期，根据《穆天子传》的记载，可以知道，西周初期，波斯就曾经与中国进行过联姻。

在以血缘关系为纽带的宗法制社会中，通过联姻来促成两国之间的友好关系，是非常普遍的一种做法，周天子的宗室之女，就常常会下嫁给附属国家的国君。

西周时期，商业经济发达，来自中国的商品一度远销波斯，且受到广泛喜爱，中国和波斯的关系，通过民间商品的流动，保持着长期友好的关系，虽然时局动荡，但联系却未曾中断。

关于波斯，最早的史料记载是司马迁的《史记》，当时波斯正处于安息王朝时期，书中记载“安息在大月氏西可数千里”，指的是就波斯所处的地理位置。

当时，正是汉武帝时期，他积极推动开辟丝绸之路，派遣张骞两次出使西域，波斯，正是这条路上最重要的国家之一，丝绸之路的开辟，也让波斯和中国间的贸易往来愈加频繁。

与中国的丝绸贸易给波斯带去了丰厚利润，同时，汉朝的技术水平让波斯叹为观止。

波斯民间有句谚语，大意是“希腊人有一只眼睛，只有中国人才有两只眼睛”，足见当时两国关系的密切程度。

贸易的兴盛促进了文化上的交流，当时就有很多波斯人进入中国传教。

发展到魏晋南北朝时期，由于佛教盛行，往来于中国的波斯僧侣更是络绎不绝，他们翻译过多部佛教著作，为中国的佛教发展做出了不可磨灭的贡献。

除此以外，还有现代常吃的菠菜、黄瓜等作物也是由波斯传入中国。

今天，在新疆、青海等地还出土了大量波斯时期使用的银币，就连建筑和历法等方面，也在长时间的交流中，不断相互影响。

两种文明的相互碰撞，交融，碰撞出璀璨的火花，同时，又不曾舍弃本民族的文化内核，也许这就是虽然久经战火，但中国和伊朗依旧能传承千年的原因吧。

唐朝是中国历史上最为开放的国家，在这一时期，中国和波斯的交往达到了顶峰，在波斯危难之际，它没有向临近的友好邦国寻求帮助，而是不远万里派遣使者向唐太宗求援，到了唐高宗时期，更是设立了波斯都护府，替波斯撑腰，抵御突厥。

著名的李波斯三兄妹的故事也发生在唐朝，身为波斯后裔，李珣成为了唐末著名诗人，他的妹妹甚至进宫入选昭仪，弟弟也曾入朝为官。

如果这件事发生在波斯贵族身上不足为奇，难能可贵的是，三兄妹不过一介平民，足见当时唐朝的包容程度。

开放与包容，是古代中国与波斯建交的重要基础，友好协作则是两国关系能够长足发展的必要条件。

如果按照这样的历史走向，波斯最多也只能算是中国的友好邦国，那么考古学家又为什么会得出猜想，波斯曾经是中国的一个省呢？其根源，就在于蒙古。

两宋时期，遥远的漠北草原上，党项、契丹、蒙古等部落相继崛起，你方唱罢我登场，上演了一出出跌宕起伏的史诗大戏。

十二世纪初，铁木真带着他的部落迅速崛起，这位历经艰苦的乱世英雄，率领蒙古铁骑，一举荡平草原，完成了对蒙古各部的统一，创立了令亚欧大陆闻风丧胆的蒙古帝国，他本人，也被尊称为“成吉思汗”，是天赐的领袖。

没有一个强权在崛起之初，手上是不沾满鲜血的，只不过很少有人能像蒙古这样，速度如此之快，版图如此之大。

蒙古帝国的征服之路，是带有血腥和暴力的。

成吉思汗曾经说过“男子最大之乐事，在于压服乱众，战胜敌人，夺取其所有的一切，骑其骏马，纳其美貌之妻妾”，一番话将其野蛮而又残暴的性格显露无疑。

除了强势的一面，成吉思汗还具有极高的政治天赋。

他吸收过去的经验，打破草原上旧部落体制，创建千户受封制度，无论贵族，还是奴隶，只要立功，一律封赏，一举打散旧势力的牵制，同时进一步增强了内部向心力、凝聚力。

现在的成吉思汗已经拥有足够的力量，他即将开启征服世界之路。

从公元1206年起，蒙古铁骑就先后征服了西夏，中国北方地区和西辽，攘外必先安内，安稳后方的成吉思汗，开始了他第一次西征之路。

首当其冲的就是老仇人花剌子模，虽然花剌子模的领土和军事实力不弱于蒙古，但由于崛起时间较短，再加上内政十分混乱，不到两年的时间，成吉思汗就彻底解决了花剌子模。

在这期间，成吉思汗的铁骑不断地攻城略地，遇到不肯归顺的城池，就直接开启屠城模式，烧杀抢掠，所过之处，无一幸免，自此西亚、欧洲，都笼罩在蒙古血腥征伐的阴影之下。

这次的西征对于波斯来说，最直接的后果就是大片领土被蒙古直接统治，也奠定了伊利汗国建国的基础。

后来因为连年征战，背后的西夏又重新密谋作乱，成吉思汗不得不选择回到蒙古，回国后，成吉思汗也没有闲着。

他剿灭西夏叛乱，更是彻底消灭了金国的残余势力，1223年，蒙古的觐见大典上，堪称万国来朝，一个庞大的蒙古帝国已经初具雏形。

然而名将白头是从古至今最大的遗憾，成吉思汗的身体因为常年作战，已经不容乐观。

也许是有感于自己大限将至，1227年，他做了两件大事，分封土地和军队，波斯地区，就被分给了小儿子拖雷。

1228年，成吉思汗在出征途中，意外去世，一代天骄，就此陨落。

三子窝阔台成为了新任大汗，他在位期间延续了成吉思汗对外扩张的总体思想，继续北伐中原，外征欧洲，进一步扩张了蒙古帝国的版图。

在他死后，蒙哥继承了汗位，蒙古帝国进行了第三次西征，也是最后一次，他派遣旭烈兀西征西亚，自己则是坐镇中原，著名的巴格达300勇士的故事，就发生在第三次西征时期。

如果不是后来蒙哥汗的突然离世，旭烈兀极有可能一直打到非洲地区，但历史不容假设，蒙哥汗的去世，成为了蒙古帝国四分五裂的开端，是蒙古从辉煌走向没落的起点。

蒙哥汗死后，忽必烈与阿里不哥之间为了争夺汗位，爆发了激烈的冲突，最终忽必烈获胜，建立了我们熟悉的元朝。

与大众认知不同的是，元朝和蒙古帝国并非一体，它更像是蒙古帝国在中国地区建立的汗国，只不过由于忽必烈亲自坐镇，再加上当时极力推行汉化，所以往往容易混淆。

让我们把目光回到波斯地区，当时远在西亚的旭烈兀得知蒙哥汗离世，当即决定返回波斯，他在波斯建立了自己的政权，并拥护忽必烈为大汗。

作为报答，他所建立的政权后来被忽必烈封为伊利汗国，波斯，成为了旭烈兀的私人领土。

伊利汗国定都于大不里士，作为蒙古的附属国，有一定的自治权，但必须承认蒙古帝国的宗主权，它与金帐汗国、察合台汗国、窝阔台汗国并称为四大汗国。

到这里，想必大概可以厘清蒙古帝国、波斯和中国之间的关系，蒙古帝国的版图包含中国和波斯，而波斯地区的伊利汗国和中国所处的元代，则是两个不同的政治体。

那么在伊朗发现的羊皮信又是怎么一回事呢？

原来，忽必烈虽然坐上了蒙古帝国的大汗之位，但仍有许多人对他表示不服，更何况，此时的蒙古帝国早已经不是成吉思汗时期的铁桶一块了。

经过多年的打拼，蒙古帝国的版图达到了惊人的2800万平方公里，是目前已知历史上除了英国以外，版图最大的国家。

无数次的分封，斗争，导致在蒙古帝国内部，除了四大汗国，还有数不清的小势力，他们各自为政，经常对忽必烈出言不逊，让他很是头疼。

旭烈兀是知晓蒙古铁骑的威力的，他处事圆滑，因为无论谁坐在大汗的位置上，得罪他都有可能让自己万劫不复，他治下的伊利汗国，不过一个弹丸之地，如何能抵挡蒙古这个庞然大物，他不求称王称霸，但求一世平安。

在他的思想引导下，继任者阿八哈也对忽必烈毕恭毕敬，在其他汗国纷纷停止进贡的时候，只有阿八哈还在坚持上贡，表示臣服，并且坚决拥护忽必烈统治的合法性。

任何领导看到如此懂事的下属都不免有所偏爱，忽必烈也不例外，除此以外，忽必烈也想像其他几个汗国宣告，蒙古帝国还没有倒下，依旧有忠于他的部下。

他命当时最好的工匠打造了一方王印，在底部用汉字刻下“辅国安民之宝”六个大字。

希望伊利汗国能够承担辅国安民这样的重任，也希望它永远铭记汉朝文化，并且不远万里派遣使者出使伊利汗国，为他带去这块王印。

收到王印的阿八哈自然喜出望外，他将这块王印视为国宝，传之后世，哪怕后来伊利汗国由于内乱，最终独立出去，也还是保留着这方王印。

伊朗境内挖掘到的羊皮信上的落款，正是出自这方王印，了解了这段往事，也难怪专家得出推论，伊朗曾经是元朝的一个省。

其实这种说法有失偏颇，因为元朝并不能代表整个蒙古帝国，与其说伊朗是元朝的一个省，不如说伊朗曾经是蒙古帝国的一个省。

考古的魅力正在于此，它带领我们走入那个辉煌而又短暂的过去，感悟一个个鲜活的生命和他们的经历。

这段跌宕起伏的历史中，有合作，有战争，有不世出的一代天骄，也有一个个看似不起眼，但曾经真实存在的生命，他们有的化作书本上的文字，一点点记录着过去，有的甚至连痕迹都没有。

就像是那方王印，随着朝代更迭，时移世易，如今已无处可寻，甚至连曾经显赫一时的蒙古帝国也化作历史上的一粒尘埃，也许在未来，它会突然出现在伊朗境内的某一处，也许，再也找不到它的踪迹。

但无论如何，还有一张羊皮信，向我们诉说着远古的回忆。