【前言:古代,普遍寿短,八十多岁的人还能建功立业,现在,人们寿命普遍延长了,却不如古代人吗?是世界变化太快,还是,现代人退化了?】
百里奚(约公元前725—前621年)
百里奚,五羖大夫
百里奚, 春秋虞国(今 山西平陆北,一说是河南南阳)人。原为姜姓,复姓百里,名奚,字子明,也叫百里子、百里、百里傒。 虞国大夫,后入秦做大夫。百里奚自幼家贫,在齐游学时曾乞食于人(一说:百里奚原为齐国没落宗室子弟,后来入虞国为大夫),为骞叔收留,因得不到齐的任用,投奔 虞国,为大夫。周惠王22年(公元前655年) 君不听奚言,为晋所灭,奚被俘。秦穆公以求婚于晋,晋献公将奚作为陪嫁臣送秦。奚不堪其辱,逃到南阳,被楚人所执以牧牛为生。秦穆公知奚贤,遂以缉拿逃奴为由,用奴隶身价――五张羊皮将百里奚赎回,拜为大夫,因号“五羖大夫”。奚相秦七年,勤理政务,平易近人,生活俭朴,使秦大治,遂建霸业。及卒,“秦国男女流涕,童子不歌谣,舂者不相杵”《左传》、《史记》均有记载。
雪耻崤山
秦国入驻郑国的盟军向秦穆公汇报:“我掌管郑国的城门,可以来偷袭郑国。”穆公去问蹇叔、百里奚,两个人回答说:“路经数国地界,到千里之外去袭击别人,很少有占便宜的。再说,既然有人出卖郑国,怎么知道我国的人就没有把我们的实情告诉郑国呢?不能袭击郑国。”穆公说:“你们不懂得,我已经决定了。”于是出兵,派百里奚的儿子孟明视、蹇叔的儿子西乞术和白乙丙率兵。军队出发的那天,百里奚、蹇叔二人对着军队大哭。穆公听说了,生气地说:“我派兵出发,你们却拦着军队大哭,这是为什么?”二位老人说:“为臣不敢阻拦军队。部队要走了,我俩的儿子在军队中也将前往;如今我们年岁已大,他们如果回来晚了,恐怕就见不着了,所以才哭。”二位老人退回来对他们的儿子说:“你们的部队如果失败,一定是在崤山的险要处。”
三十三年(公元前627年)春天,秦国军队向东进发,穿过晋国,从周朝都城北门经过。周朝的王孙满看见了秦国的军队以后说:“秦军不懂礼仪,不打败仗还等什么!”军队开进到滑邑,郑国商人弦高带着十二头牛准备去周朝都城出卖,碰见了秦军,他害怕被秦军杀掉或俘虏,就献上他的牛,说:“听说贵国要去讨伐郑国,郑君已认真做了防守和抵御的准备,还派我带了十二头牛来慰劳贵国士兵。”秦国的三位将军一起商量说:“我们要去袭击郑国,郑国已经知道了,去也袭击不成了。”于是灭掉滑国(河南偃师东南)。
这时候,晋文公死了还没有安葬。晋襄公愤怒地说:“秦国欺侮我刚刚丧父,趁我办丧事的时候攻破与我同姓的滑国。”于是把丧服染成黑色,以方便行军作战,发兵在崤山阻截秦军。晋军发起攻击,把秦军打得大败,没有一个人能够逃脱。晋军俘获了秦军三位将军返回都城。晋文公的夫人是秦穆公的女儿,他替秦国三位被俘的将军求情说:“穆公对这三个人恨之入骨,希望您放他们回国,好让我国国君能亲自痛痛快快地煮掉他们。”晋襄公答应了,放秦军三位将军归国。
三位将军回国后,穆公穿着白色丧服到郊外迎接他们,向三人哭着说:“寡人因为没有听从百里奚、蹇叔的话,以致让你们三位受了屈辱,你们三位有什么罪呢?你们要拿出全部心力洗雪这个耻辱,不要松懈。”于是恢复了三个人原来的官职俸禄,更加厚待他们。之后,孟明视以复仇为名,继续秦穆公的东进战略。
公元前626年,孟明视带着复仇之师再次与晋军大战于彭衙(今陕西白水东北),秦国军队因实力不敌晋国军队,而失败。秦穆公丝毫没有怪罪的意思,继续支持孟明视。百里奚反思过去秦国失败的教训,对国内政治再行改革,实行增修国政,重施于民的政策,使秦国变得强大起来。史称:“谋无不当,举必有功。”
三十六年(公元前624年),穆公更加厚待孟明视等人,派他们率兵进攻晋国,渡过黄河就焚毁了船只,以示决死战斗,结果把晋国打得大败,夺取了王官(今山西闻喜西)和鄗地,为崤山之战报了仇。晋国军队都据城防守,不敢出战。于是穆公就从茅津渡过黄河,为崤山之战牺牲的将士们筑坟,给他们发丧,痛哭三天。向秦军发誓说(见秦誓):“喂,将士们!你们听着,不要吵嚷,我向你们发誓。我要告诉你们,古人办事虚心听取老年人的意见,所以不会有什么过错。”穆公反复思考自己不采纳蹇叔、百里奚的计谋而造成的过失,因此发出这样的誓言,让后代记住自己的过失。君子们听说这件事,都为之落泪,说:“啊!秦穆公待人真周到,终于得到了孟明视等人胜利的喜庆。”
威服戎狄
经历两次较量,百里奚认识到,秦国东进的道路已经被晋国牢牢地扼死,即审时度势,建议秦穆公避实击虚,实行向西发展策略。
正在此时,秦国的快速发展,引起了西戎诸国的注意。绵诸国谋臣由余从绵诸国来秦国进行考察。当时,在今陕甘宁一带,生活着大大小小几十个戎狄部落和小国,如陇山以西有昆戎、绵诸、翟,泾北有义渠、乌氏、朐衍之戎,洛川有大荔之戎,渭南有陆浑之戎。他们生产落后,茹毛饮血,披发衣皮,各有部落首领,各自为政。但是狄戎人十分强悍,骑马射箭个个都是好手,并常常突袭秦的边地,抢掠粮食、牲畜,掳夺子女,威胁秦国。西戎诸部落中较强的是绵诸(在今甘肃天水市东)、义渠(在今甘肃宁县北)和大荔(今陕西大荔东)。其中,绵诸有王,住地与秦疆土相接。绵诸王听说秦穆公贤能,就派由余出使秦国。
秦穆公为了威服绵诸国,达到扩大势力,进而称霸天下的战略目标。就隆重接待由余,向他展示秦国壮丽的宫室和丰裕的积储,向他了解西戎的地形、兵势。为收服由余,百里奚让内史廖出谋划策。内史廖说,绵诸王在西戎闭塞,没听过歌乐,送去十二个漂亮的女乐,一定能使他迷惑。果然,秦国送去十二个漂亮的女乐以后,绵诸王听着美妙的秦国音乐,看着那动人的舞蹈,大享眼耳之福,终日饮酒淫乐,不理国事。等到绵诸国内政事一塌糊涂,百里奚这才让由余回国。由余劝谏戎王受到拒绝,两人关系恶化。在秦人的规劝下,由余终于归顺了秦国。秦穆公以宾客之礼接待由余,和他讨论统一西方戎族的策略。
公元前623年,由余引路,百里奚带兵以迅雷不及掩耳之势,包围了绵诸,在酒樽之下活捉了绵诸王。几十个戎狄国先后归服了秦国。秦国辟地千里,国界南至秦岭,西达狄道(今甘肃临洮),北至朐衍戎(今宁夏盐池),东到黄河,巴国也来朝拜,史称“秦穆公称霸西戎”。听到秦国征服狄戎的消息,消除了骚扰周的心头之患,周襄王高兴异常,派遣召公过带了金鼓送给秦穆公,表示祝贺。
百里奚入秦,为秦国带去了周先进的文化、政治和耕作技术,使秦国由一个偏僻的小国一举成为可与晋国、楚国争高低的强国,成为名副其实的春秋五霸,为以后秦国兼并六国,统一中国,奠定了基础。
结晋强秦
在百里奚辅佐治理下,秦国逐渐强大。而作为秦晋之好的友邦晋国却经历了几次大的国内动荡。
九年(公元前651年),晋献公去世,立骊姬的儿子奚齐,他的臣子里克杀了奚齐。荀息立卓子,里克又杀死了卓子。夷吾派人请秦国帮他回晋国。穆公答应了,派百里奚率兵去护送夷吾。夷吾对秦国人说:“我如果真能登位,愿意割让晋国的河西五座城给秦国。”,等到他回到晋国登上了君位,却派丕郑去向秦国道歉,违背了诺言,不肯给秦国河西五座城,并且杀了里克。丕郑听说此事,十分害怕,就跟秦穆公商议说:“晋国人不想要夷吾为君,实际上想立重耳为君。夷吾违背诺言而且杀了里克,都是吕甥、郤(xì,细)芮的主意。希望您用重利赶快把吕甥、郤芮叫到秦国来,如果吕、郤两人来了,那么再送重耳回国就方便了。”
穆公答应了他,就派人跟丕郑一起回晋国去叫吕甥、郤芮。吕、郤等人怀疑丕郑有诈谋,就报告夷吾,杀死了丕郑。丕郑的儿子丕豹逃奔到秦国,劝穆公说:“晋国君主无道,百姓不亲附他,可以讨伐他了。”穆公说:“百姓如果不认为合适,不拥护晋君,他们为什么能杀掉他们的大臣呢?既然能杀死他们的大臣,这正是由于晋国上下还是协调的。”穆公不公开听从丕豹的计谋,但在暗中却重用他。
十二年(公元前648年),晋国遭受了严重自然灾害,百里奚说:“福祸各有轮替,再说,秦国借粮给晋国,也不是给夷吾一人,而是为了晋国的黎民。”于是,秦穆公同意通过水道运了大量粟米给晋。这次人道主义的义举,征服了晋国的人心,史称“泛舟之役”。
到了公元前646年,秦国也发生饥荒,晋国却不仅不给秦国粮食救灾,反而出兵攻秦。第二年,秦晋两国在韩原展开决战,经过数日激烈较量,双方死伤惨重,秦军最终胜利,并生俘晋惠公。为了给秦国发展争取好的外部环境,百里奚主张不杀晋惠公,保持秦晋友好关系。在穆姬以死相威胁的情况下,秦穆公同意放晋惠公归国。
公元前637年,晋惠公死后。百里奚又辅佐秦穆公设法从楚国把晋国公子重耳接到秦国,并将重耳送回国,驱逐晋惠公的儿子太子圉(晋怀公),立重耳为君,史称晋文公。
在百里奚辅佐秦穆公争霸的过程中,还经历了周王室之乱。公元前636年,东周的京都洛阳发生战乱,周襄王避难到竹川(河南襄县附近)。百里奚劝秦穆公把周襄王接到秦国,乘机称霸。由于秦穆公担心夹在中间的晋国阻拦,半途而废,拱手让给了晋文公。
晋文公称霸以后,百里奚继续着手修复秦晋之间的友好关系,开始共同征伐附近与楚国结盟的小国曹国、卫国和郑国。公元前632年,秦晋军队在城濮打败了进犯中原的楚国军队,使楚国领兵的令尹子玉自杀。秦国成为继晋国以后,北方最具实力的强国。
四十多岁的百里奚曾“游学”于洛阳(周王室)、山东(齐国)、山西(虞国)、陕西(秦穆公),安徽(宋国)等地。据《水经注》、《荆州记》、《南雍州记》等文献记载,南阳市城西的麒麟岗曾是百里奚的故里或墓冢故址。准确的说,麒麟岗的一角是百里奚的墓冢。唐代的李白,宋代的黄庭坚在自己的诗文中或直接,或间接地提到过百里奚。曾经的墓冢远超667平方米,伴随岁月的流逝,人们的占用、挖掘,现在可以看到的是占地不足5平方米的石碑,令人不禁唏嘘。
离开南阳的百里奚,可能经洛阳(周王室)、三门峡(周时的上阳城,虢国都城)到达山西;也可能经丹淅(鄀国)过陕西到山西。到达山西后,百里奚依然朝不保夕,在遇到蹇叔前。蹇叔生于安徽(宋国),隐于齐国。他与百里奚相识相知于铚邑(春秋时属宋国,故治在今安徽濉溪县临涣镇。)。当时的百里奚已六十余岁,已沦落到靠乞讨为生的地步。
蹇叔是位隐士,过着日出而作,日落而息的生活。忙时种种粮,闲暇喂喂鹅;早春去播种,仲春去会友;初秋食螃蟹,深秋论论道。可以这么说,如果说百里奚是千里马,那么蹇叔就是博悦。千里马常有,而博悦不常有。已年近七十的百里奚与同龄人蹇叔一见如故,百里奚在齐国也有了落脚的地方,吃喝拉撒啥的也不用担心了。
过了一段时间,百里奚想到虞国某一个职位,既能解决自己的生活问题,也能实现自己的抱负。可蹇叔劝慰他说,虞国国王虞公是位目光短浅的人,不值得跟随他。因为百里奚受困太久了,没有听进去蹇叔的意见,他坚持想去虞国谋求一个职位。
蹇叔推荐百里奚
朝闻道,夕死可矣。百里奚的心情,蹇叔是理解的。蹇叔有一位老朋友叫宫之奇。史书记载宫之奇思维卓绝,远见卓识,深得虞公的赏识。蹇叔把百里奚推荐给宫之奇,并说百里奚有将相之才,宫之奇就把百里奚推荐给虞公。虞公与百里奚见面后,提出了不少问题,百里奚都能够应付自如,见解独特。虞公便任命百里奚为中大夫。
中大夫的相当于秦汉时期的郎官,是国王的近臣。在百里奚和宫之奇的合作下,他们应该给虞公提出了不少的合理意见和建议,当时宫之奇和百里奚提出要与虢国结成联盟,以防晋国对虞国的的吞并。可惜的是忠言逆耳,虞公并没有完全听进去。
不久,晋国向虞国借道,要消灭虢国。宫之奇和百里奚直言晋国的野心,虞公没听进去。在晋国的宝马和美玉的“进攻”下,同意了晋国的要求。晋国消灭虢国后,顺手就灭了虞国。宫之奇在虞国灭亡前避去宋国,百里奚没有走,在晋国消灭虞国的时候,和虞公一起被抓到晋国,成为了一名俘虏。蹇叔对百里奚有引荐之谊。后来,百里奚把蹇叔引荐给了秦穆公,他们一起努力,为秦国的称霸天下称王于世打下了基础…
百里奚曾经是很长时间都是穷困潦倒得一塌糊涂,从小就是为了填饱肚子,给别人家放牛,一放放到了30多岁,他才攒够钱娶了老婆,那时候娶老婆就不容易。
你说打光棍打到30多岁,这在寿命不长的古代简直就是不可思议,这位拯救百里奚的女人,据说姓杜,两人结婚没多久就生了一个儿子,取名为孟明视。按道理说如果不出意外的话,百里奚的人生应该就是老婆儿子热炕头,自个好好的当牛官,然后含辛茹苦的把孩子拉扯大,然后子承父业,儿子接着放牛攒钱娶媳妇。可是有一天就在百里奚给儿子换尿布的时候,在骚臭的气味中,忽然惊醒了,我不能再这样子过日子了,因为贫穷会遗传,想我百里奚那也是饱读诗书才学过人,虽然干了这份工作,没儿子之前稀里糊涂过也就罢了,可是现在儿子降生,如果我再不努力,我儿子将来还得放牛,儿子的儿子说不定还得放牛。
这怎么可以,所以他脑海当中忽然闪现了一个念头,那就是为了儿子的未来,他想要向过去告别,为将来的人生拼一把。于是百里奚就把这个想法告诉了杜氏,说自己想要出门,寻找入仕的机会。
当时没科举,百里奚的妻子别看出身也是卑微,但也是很有见识,深知自己的丈夫一定是旷世奇才,很鼓励他,对还很犹豫的百里奚说,大丈夫志在四方,夫君你就赶快去谋取功名,我把孩子抚养成人,放心去吧,就在百里奚出门那天,惨啊,家里边已经揭不开锅了。所以杜氏一大早起来就把家里最重要的经济来源之一,唯一的一只下蛋的母鸡给杀了,因为家里边的盐都要靠这只鸡下的蛋去换,杀了鸡家里也没柴,他媳妇直接就把家里的门栓给劈了来炖母鸡,然后煮好了全家一年都吃不上几次的小米饭,给丈夫践行。
平日难食肉味的百里奚是饱餐了一顿,然后含泪告别妻儿,踏上征程。他可不知道可是命运多舛的征程,他先是一路奔波,到了当时齐国执政的是齐襄公,这百里奚想着能够在齐襄公的底下谋个一官半职,可没想到这齐襄公,历史上那就是个荒淫无道昏庸无能的主,再加上自个儿一点点带着盘缠早就用光了,没钱给引荐之人送礼,所以日子一长,官没混上不说,最后还成了蓬头垢面街头乞讨的乞丐,是受尽冷眼的,结果这要饭就一样要到了40岁。40岁,我们现在说男人大展宏图的黄金时期就是40岁,可那个时候古人的平均寿命才20岁,你40岁已经是日薄西山了,该安享晚年了,到这个点还是个乞丐还吃百家饭,不知道百里奚那个时候怎么撑过来的。
总之,有一天苦尽甘来,正在乞讨当中的百里奚是做梦也没有想到会遇到的一位命中的贵人,伯乐也就是当时的奇人叫蹇叔,说来也巧,蹇叔有一次这是街边闲逛,无意中在一群乞丐中看到了百里奚,可能是会看相,他是万分惊讶的对百里奚说,我见你相貌堂堂,不像是行乞之人,随后两个人就攀谈起来,所以他不要紧,让蹇叔看出了百里奚绝非普通人,当即表达了收留之意。
这百里奚就心存感激的跟他回了家。后来正是在蹇叔的举荐下,百里奚到虞国当了个大夫,可谁想到公元前658-655年,还没混清楚的,百里奚就被晋献公的假道伐虢给坑了,这虢是跟虞国相邻的一个国家。当时的虞国君不知唇亡齿寒的道理,先是让晋国借道虞国灭了虢这个国,又在归途中反被晋国给灭了,所以在虞国破之时百里奚没有逃跑,他很忠诚,执意是不能跑,最后同主子虞国国军一起当了晋军的俘虏。百里奚被俘虏以后,确实是铁骨铮铮,晋献公是个明白人,多次想重用他,但是百里奚是甘愿为奴,也不肯在晋国做官。
公元前655年,秦晋两国交好通婚了,晋献公一看,干脆就把百里奚当做女儿的陪嫁,成了一个奴隶,一起是送往了秦国。可是在半道上百里奚趁人不备跑了,这次他来到了南方大国楚国,结果一下子先被当作奸细给抓了,送到楚国国君,这个国君当时是楚成王,一听说百里奚是个人才,可是不问国家大政,只问百里奚,他另外一个打小就擅长的专长——养牛。就问他说,“饲牛有道乎?”百里奚答:“时其食,恤其力,心与牛而为一。”楚王道:“善哉,子之言!非独牛也,可通于马。”于是百里奚做了楚成王的马夫。因为百里奚人品好有才能,于是列国皆知,当时刚当上秦国国君的秦穆公是心怀天下,听说百里奚是个一等一的人才,竟然在楚国当马夫,就想挖墙脚,用重金赎回百里奚为其所用。
当时他身边有个谋臣叫做公子絷,赶紧劝住说,大王不可,楚成王一看你重金相赎,一定知道百里奚可是个一等一人才,你说让百里奚当马夫,肯定他不识人,所以你用重金赎他不等于告诉他百里奚是千载难遇的人才吗?这秦穆公一下子明白了,就问公子絷怎么办,然后公子絷献计说,咱可以用一个奴隶的市价,也就是当时5张的黑公羊皮来换百里奚,这样楚成王一定不会怀疑了,果然楚成王真是个白-痴,他竟然同意了,觉得买卖划算,赶紧把羊皮给我,把人领走,就这么的,百里奚被押回秦国。
秦穆公是亲自接见了百里奚,这本来想的是挺好的,但是秦穆公一见百里奚,我的天,是大失所望,因为百里奚当时已经是70岁了,满头白发,牙齿掉光,老态龙钟,可是百里奚不卑不亢。大王如果派我上山打老虎,我确实是老了。可是如果让我坐下来商议国家大事,咱这年纪可比姜子牙当年年轻了。这秦穆公一听高人,于是就邀请他单独谈话,经过几次长谈,秦穆公认为这百里奚确确实实是难得的治国之奇才,是亲自解除了奴隶身份,拜他为左丞相。
之前讲了,因为百里奚是秦穆公用5张黑公羊皮换来的奴隶,故世人称百里奚为“五羖大夫”,这个羖就是黑公羊皮的意思。百里奚也是不负众望了,在秦国时,谋无不当,举必有功。辅佐秦穆公倡导文明教化,实行“重施于民”的政策,让人民得到更多的好处,并内修国政,外图霸业,开地千里,称霸西戎,统一了今天的甘肃、宁夏等地区,开始了秦国的崛起。这一时期秦孝公称之为盛光美的时代,秦国最终统一中国奠定了牢固的基础。
蹇叔收留并举荐为虞国大夫
百里奚早年在齐国的时候,穷困潦倒,四处游走乞食。一日,他来到宋国附近的铚邑(今安徽省濉溪县临涣镇)。之前走了不少路,加上没有吃饭,又累又饿,一副疲惫的神色。这时候,一个人在前面拦住去路。
“先生既是乞讨,为何身负书简?”来人已经看出来,百里奚神情疲惫,但是举止儒雅、器宇不凡,不是个简单的乞食者。来人介绍自己说:“我姓蹇,名叔,铚邑本地人。”,然后,蹇叔邀请百里奚到他家里做客。
二人一见如故,彻夜长谈,谈学问,论天下事,越聊越投机。蹇叔建议百里奚留在他家,不要到处乞食了,甚至建议与他结为兄弟。颠沛流离的百里奚不但被蹇叔的学问和高深的识见折服,更被他的知遇所感动,便一口答应下来。二人结为兄弟,此后,百里奚就住在蹇叔家。百里奚有一手养牛的手艺,他在这里一住就是数年,帮助这里的百姓养牛,成为方圆百里让人信服的养牛高手。
蹇叔也知道,以百里奚之才,不可能就这样一直养牛下去,在蹇叔的举荐下,百里奚到虞国当大夫。在经历了各种波折之后,百里奚到了秦国,成为大夫,他的为政才华很快在秦国得以实现,但是百里奚还是很怀念当年与蹇叔相处的日子。他认为,蹇叔的本事要比自己大很多,他在秦穆公面前力荐好友蹇叔为上大夫。于是,秦穆公就派人带着厚礼迎请蹇叔到秦国,在他们的辅佐下,秦国很快成为强国。
百里奚非常怀念在铚邑的几年时光,与这片土地上的人们相处的美好与深情厚谊让他难忘。早年的颠沛流离,在这块土地上找到了暂时的安身之所。这里是他成为一代名相的起步之地,在这里,他遇到了他生命中最重要的朋友。
在他的支持下,铚邑修建了规模巨大的城墙,从此,铚邑人民有了坚固的城池保护,一方百姓免受诸多侵扰,生民安居乐业。
百里奚与蹇叔
百里奚举荐蹇叔安邦定国
秦穆公深知百里奚才识过人,想拜他为上卿。百里奚推辞说:“比起好友蹇叔,我的才能还不如他的十分之一。您想要安邦定国,一定要请蹇叔辅佐。”,
穆公说:“我早已见识过你的真才实学,但还没有听说过蹇叔的才能。”
百里奚说:“蹇叔的才能,不仅您没有听说,即便是齐国、宋国的人,也毫不知情,只有我一个人知道。我曾经游历齐国,打算归附于公子无知,蹇叔劝阻我说:‘不行。’我因此离开齐国,得以逃脱无知篡位失败的灾祸。后来,我又游历周朝,打算归附于王室中的子颓,蹇叔又劝阻我说:‘不行。’我再次离开成周,得以逃脱子颓叛乱失败的灾祸。后来,我到了虞国,打算归附于虞公,蹇叔又劝阻我说:‘不行。’我那时贫困潦倒,贪图功名利禄,暂且留在虞国做事,便成了晋国的俘虏。只要我听蹇叔的话,就能免于灾祸;一旦不听他的话,就几乎遭受杀身之祸,这说明蹇叔远见卓识,智慧胜于常人。现在他隐居在宋国的鸣鹿村,应当赶快把他召过来。”
原来,百里奚当年穷困潦倒,曾经流落到铚地(宋地名,今安徽宿州东南)要饭,在那里遇到了蹇叔。蹇叔感慨百里奚时运不济,收留了他,与他结为兄弟。蹇叔比百里奚大一岁,百里奚称他为兄长。穆公派公子絷假扮成商人前往宋国,重金聘请蹇叔。百里奚又亲自写了一封信,托公子絷送交蹇叔。公子絷收拾行囊,驾起两辆牛车,径直往鸣鹿村而去。
在路上,见到几个农夫,耕作之余放下锄头,在田垄边休息,你应我和地唱起歌来:
山之高兮无撵,途之泞兮无烛。相将陇上兮,泉甘而土沃。勤吾四体兮,分吾五谷。三时不害兮饔飧足,乐此天命兮无荣辱!
公子絷在车中,听到他们歌声悠扬,极有韵致,令人心旷神怡,仿佛到了世外桃源,不禁连声赞叹,对驾车的人说:“古话说:‘里有君子,而鄙俗化。’意思是乡里中有了品德高尚的人,就会教化当地,改变粗俗的风俗习惯。现在我们到了蹇叔所在的乡里,连耕作的农夫都有遁世隐居的高士之风,看来他确实贤能。”便下了车,问农夫:“蹇叔家住哪里?”
农夫心生疑惑,反问他:“你问这个做什么?”
公子絷答:“蹇叔的老朋友百里奚有封书信,托我带给他。”
农夫用手一指,说道:“一直往前走,在竹林深处,看到左边有一眼泉水,右边有一块大石,中间有一座小茅庐,那就是他的家。”公子絷拱手称谢。又登上牛车,走了约莫半里路,找到了他的住处。公子絷抬头观看,翠竹林中,几方白石,一道清泉,不时有猿猴和麋鹿出没,微风拂面,鸟声婉转,风景清幽雅致。
公子絷在草庐外停下车,派随从敲门。一个小童子循声而来,打开柴门,问道:“客人从哪里来?”
公子絷说:“我是来拜访蹇先生的。”
童子说:“我的主人不在。”
公子絷问:“先生去哪里了呢?”
童子答:“与两位邻居老伯去石桥上看山泉了,一会儿就回来。”公子絷便坐在屋外的白石上等待。童子也不关门,将门半掩,不声不响进了里屋。
片刻之间,一个身材魁梧的大汉,浓眉大眼,国字脸,背着两只鹿蹄,从西边的田埂大步流星走来。公子絷看他容貌不凡,便站起身相迎。那大汉赶紧把鹿蹄放在地上,向公子絷行礼。
公子絷便问他的姓名,大汉答道:“我是蹇氏,名丙,字白乙。”
公子絷又问:“蹇叔是您的什么人?”
大汉答:“是我的父亲。”
公子絷一边再次行礼,一边说:“久仰!”
大汉问:“您是哪位?到此有何贵干?”
公子絷答:“我的一位老朋友百里奚,如今在秦国做官,有一封书信托我捎给令尊。”
蹇丙说:“先生请到草堂中稍坐片刻,我父亲马上就回来了。”说完,推开柴门,让公子絷先进去。
蹇丙又从地上取回鹿蹄背起,进入草堂。童子把鹿蹄收好。蹇丙重又行礼,分宾主坐定。公子絷与蹇丙谈论农桑之事,提到骑马、射箭、击刺等武艺。蹇丙娓娓道来,说话条理分明,公子絷暗暗称奇,想道:“有其父必有其子,井伯推荐的人果然有真才实学。”蹇丙献上茶水,让童子到门口守候。
不到一盏茶的工夫,童子进来报告说蹇叔回来了。
蹇叔和邻居老翁并肩而行,看见门前停着两辆牛车,惊奇地说:“我们村里哪来这样的车呢?”蹇丙快步走出门外,告诉他家里来了客人。蹇叔进屋相见后,大家各自坐下。公子絷便将百里奚的书信呈上。蹇叔打开一看,信里说道:
我不听兄长你的话,险些遭受虞国之难。幸而秦君礼贤下士,将我从楚国牧人中赎回,委以国政。我自思才智不如恩兄,举荐兄长同在秦国任职。秦君求贤若渴,特命大夫公子絷重金前来邀请。只望兄长速速出山,以实现生平之志。如兄长眷恋山林,我也当舍弃官职俸禄,与你一同隐居于鸣鹿之乡!
蹇叔问:“井伯是如何被秦君访求到的?”
公子絷将百里奚作为晋国的陪嫁奴逃到楚国,秦君听说了他的贤能,用五张羊皮赎回的前后始末,讲述了一遍。“现在我们国君想拜他为上卿,但井伯说自己不如先生,一定要请先生到了秦国,才愿意接受官职。我们国君备下薄礼,派我前来传达使命。”说完,便吩咐左右从车厢中取出了征召的文书和礼物,恭恭敬敬地并排放在草堂中。
邻居两位老翁都是山野农夫,从没见过如此排场和厚礼,面面相觑,又惊又怕,对公子絷说:“我们不知道有贵人来了,多有失礼。我们马上回避。”
公子絷说:“怎么这么说呢?我们国君盼望蹇先生前去,就如干枯的禾苗盼望雨水。烦请二位老伯相劝,不胜感谢!”
这两人就对蹇叔说:“既然秦国这样重视贤才,就别让贵人白跑一趟。”
蹇叔说:“当年虞公不重用井伯,以致兵败国灭。如果秦君肯虚心任用贤才,一个井伯已经够了。我早就断绝了出仕做官的念头,不愿跟您去秦国。秦君赏赐的礼物,希望您收回,求大夫替我向秦君解释!”
公子絷说:“如果先生不去,井伯也必定不能留下。可惜呀!”
蹇叔沉吟良久,叹气道:“井伯怀才不遇,一直想要谋求出仕,现在恰好遇到贤明的君主,我不能不让他得偿所愿。为了井伯能施展抱负,我就跟您先去一趟秦国,不久以后,我还会回到这里耕田隐居。”
这时,童子过来报告:“鹿蹄已经熟了。”
蹇叔从床头取来新酿的米酒,公子絷坐在西面的宾客之位,两位邻居老翁作陪,粗茶淡饭,乡间野味,宾主劝酬,心情愉快,不觉酒足饭饱,天色已晚。公子絷便留在草堂,住了一宿。
第二天清早,两位老翁带着米酒,前来饯行。大家坐着说话聊天,公子絷对白乙赞赏不已,也要他一同去秦国。蹇叔答应了,便把秦君所赠的礼物,分送给两位老翁,嘱咐他们帮忙照看房舍,“我这次去秦国,不久就会回来,到时候再聚。”又吩咐家人:“勤加耕种,不要让土地荒芜了。”与两位老翁互道珍重,告别而去。蹇叔登上牛车,由白乙丙赶车。公子絷另外登上一辆车,并驾而行。
晓行夜宿,车子快到秦国都城郊外时,公子絷先到朝堂,拜见了秦穆公,说:“蹇先生已经到郊外。他的儿子蹇丙机敏能干,我也一并带来了,以备任用。”穆公非常高兴,让百里奚前去迎接。
蹇叔到了朝堂,穆公走下台阶施礼,给他赐座,问他说:“井伯多次提到先生的贤能,先生可以指教我些什么呢?”
蹇叔答道:“秦国处于偏僻的西部,与戎狄相邻,地势险要而兵力强盛,进可以战,退可以守。之所以不列于中原诸侯中,是因为声威和德行不够。没有声威,何来敬畏;没有德行,何来归附;没有敬畏和归附,何以称霸?”
穆公问:“声威和德行,两者谁先谁后?”
蹇叔答:“德行为本,声威为辅。有德而无威,对外国家羸弱,不利征战;有威而无德,对内民心涣散,易生变乱。”
穆公问:“我想要施行德政,树立威望,有什么可行之道吗?”
蹇叔答:“秦国夹杂西戎北狄的民风习俗,百姓缺少礼教,不重视等级,不区分贵贱,我建议您先施行教化,然后落实法治。施行教化,民众就会尊敬长辈和上级;施以恩惠,民众就会懂得感恩;施加刑罚,民众就会心生畏惧。君主与民众之间,就如头眼和手足的关系,一方是决策与领导,一方是执行与听命。这就是管夷吾治理军政的策略,他以此号令天下,以至于天下无敌。”
穆公问:“如果真像先生所说,那就可以称霸天下了吗?”
蹇叔答:“还不行。称霸天下有三戒:不贪,不怒,不急。贪求则容易失去,愤怒则容易遭难,急切则容易受挫。权衡利弊而谋划,何必贪?知己知彼而行动,何必怒?根据轻重缓急而部署,何必急?如果您能做到这三戒,就接近于称霸天下了。”
穆公说:“您说得好啊!请为我分析现在的国事缓急。”
蹇叔答:“秦国地域靠近西戎,这是祸福之所在。如今齐侯年迈,霸业即将衰落。如果您能够好好安抚雍州、渭水地区的民众,就可以号召各个戎族,征讨其中不顺从者。各戎族归顺之后,再聚集兵力,静待中原之变,继承齐国未尽的大业,对诸侯施加恩德和信义。如此一来,即使您不想做霸主,恐怕也难以推辞了。”。
穆公喜出望外,高声说道:“我得到您们二老,真是秦国人民的师长啊!”于是封蹇叔为右庶长,百里奚为左庶长,位列上卿,称为“二相”。同时任命白乙丙为大夫。穆公见人才多来自他国,便积极加以寻访。公子絷推荐了秦国人西乞术,穆公也重用了他。
自从蹇叔和百里奚两人共同执政后,颁布法令,教化民众,兴利除弊,秦国顿时焕然一新,政治修明,局势安定,国力日益强盛。
广东经典汉剧
百里奚认妻
百里奚“相堂认妻”
公元前670年的一天,楚国宛(今河南南阳城西)的一处寒舍,一位年轻的女子杜氏一大早就起来,忙着为远行的丈夫做早饭。她“劈了门闩炖雌鸡”,宰杀了家中仅有的一只下蛋母鸡,煮一锅小米饭,来为丈夫饯行。这个即将远行的人就是百里奚。百里奚先后游历了宋、齐等国,经历了亡国的厄运沦为奴隶。秦穆公闻其贤,以五张黑公羊皮换回百里奚,并拜为大夫,主持国政。百里奚辅佐秦穆公倡导教化,富国强民,渐成霸业,从此声名远扬……
百里奚做秦相后,一天府中有一浣衣女主动请求演奏一曲,百里奚欣然应允。那女佣操琴唱道:“百里奚,五羊皮。忆别时,烹伏雌,炊扊扅,今日富贵忘我为。百里奚,初娶我时五羊皮。临当别时烹乳鸡,今适富贵忘我为……”。幽怨的歌声委婉地道出了百里奚的身世!百里奚惊讶地发现眼前这位女子正是离别三十年的结发之妻!百里奚即刻上前相认,夫妻俩抱头痛哭。司马迁在《史记》中高度评价了百里奚的功业,并赞其“功名藏于府库,而德行传于后世”。
汉剧《百里奚认妻》是在新中国成立之前濒将失传的传统剧目,故事见《孟子·万章篇》或明张伯起《扊记》传奇、《列国演义》第二十五、二十六回 , 讲官居秦国左庶(宰相) 的百里奚,日夕思念失散三十多年的妻儿,家院找来院中洗衣的贫妇为她唱曲散闷,这个贫妇通过弹唱一段琵琶词和一段琴曲表白身世,说明自己就是百里奚的发妻杜氏,百里奚欣然相认,夫妻父子团圆。这出戏的故事情节虽然简单,但却是一首感人肺腑的歌颂古人坚贞爱情和高尚情操的赞歌。历经离乱、年过七十而位列上卿的百里奚,虽然穿的是玉带紫衣,吃的是海错山珍,但他富贵不忘糟糠妻,因为不知妻儿的存忘生死,终日里 “如醉如痴”,“热泪淋漓”;当他一旦明白阶下唱曲的贫妇是自己的结发妻子时,连忙跪倒尘埃,抱头相认。
杜氏初时不畏贫寒, 鼓励丈夫“青云奋飞”,不料夫妻别后音讯隔绝,她万里逃荒历尽风雨煎熬,因为寻觅夫婿而住寒窑、作洗衣,但身虽贫贱而守志不移,最后终得夫妻团圆。这个戏正面歌颂了我国人民 “富贵不能淫” 、“贫贱不能移”的传统美德,引导人们追求精神生活的崇高境界,它像众多的优秀古典文学作品一样,具有陶冶性灵、纯化情操的美学价值。
河南南阳市铁路西有条路,百里奚路
史记记载
五年(前655),晋献公灭了虞国和 虢国,俘虏了虞君和他的大夫百里奚(xī,西),这是由于事先晋献公送给虞君白玉和良马以俘借道伐虢,虞君答应了。获了百里奚之后,用他做秦穆公夫人出嫁时陪嫁的奴隶送到秦国。百里奚逃离秦国跑到宛(yuān,渊)地,楚国边境的人捉住了他。穆公听说百里奚有才能,想用重金赎买他,但又担心楚国不给,就派人对楚王说:“我家的陪嫁奴隶百里奚逃到这里,请允许我用五张黑色公羊皮赎回他。”楚国就答应了,交出百里奚。在这时,百里奚已经七十多岁。穆公解除了对他的禁锢,跟他谈论国家大事。百里奚推辞说:“我是亡国之臣,哪里值得您来询问?”穆公说:“虞国国君不任用您,所以亡国了。这不是您的罪过。”穆公坚决询问。
谈了三天,穆公非常高兴,把国家政事交给了他,号称五羖(gǔ,谷)大夫。百里奚谦让说:“我比不上我的朋友蹇(jiǎn,简)叔,蹇叔有才能,可是世人没有人知道。我曾外出游学求官,被困在齐国,向铚(zhì,至)地的人讨饭吃, 蹇叔收留了我。我因而想事奉齐国国君无知,蹇叔阻止了我,我得以躲过了齐国发生政变的那场灾难,于是到了周朝。周王子颓喜爱牛,我凭着养牛的本领求取禄位,颓想任用我时,蹇叔劝阻我,我离开了颓,才没有跟颓一起被杀;事奉虞君时,蹇叔也劝阻过我。我虽知道虞君不能重用我,但实在是心里喜欢利禄和爵位,就暂时留下了。我两次听了蹇叔的话,都得以逃脱险境;一次没听,就遇上了这次因虞君亡国而遭擒的灾难:因此我知道蹇叔有才能。”于是穆公派人带着厚重的礼物去迎请蹇叔,让他当了上大夫。
九年(前651),齐桓公在葵丘与各地诸侯会盟。晋献公去世。立 骊姬的儿子奚齐,他的臣子里克杀了奚齐。荀息立卓子,里克又杀死了卓子和荀息。夷吾派人请秦国帮他回晋国。穆公答应了,派百里奚率兵去护送夷吾。夷吾对秦国人说:“我如果真能登位,愿意割让晋国的河西五座城给秦国。”等到他回到晋国登上了君位,却派丕郑去向秦国道歉,违背了诺言,不肯给秦国河西五座城,并且杀了里克。
丕郑听说此事,十分害怕,就跟秦穆公商议说:“晋国人不想要夷吾为君,实际上想立重耳为君。现在夷吾违背诺言而且杀了里克,都是吕甥、郤(xì,细)芮的主意。希望您用重利赶快把吕甥、郤芮叫到秦国来,如果吕、郤两人来了,那么再送重耳回国就方便了。”穆公答应了他,就派人跟丕郑一起回晋国去叫吕甥、郤芮。吕、郤等人怀疑丕郑有诈谋,就报告夷吾,杀死了丕郑。丕郑的儿子丕豹逃奔到秦国,劝穆公说:“晋国君主无道,百姓不亲附他,可以讨伐他了。”穆公说:“百姓如果不认为合适,不拥护晋君,他们为什么能杀掉他们的大臣呢?既然能杀死他们的大臣,这正是由于晋国上下还是协调的。”穆公不公开听从丕豹的计谋,但在暗中却重用他。
十二年(前648),齐国 管仲、隰朋去世。晋国大旱,派人来秦国请求援助粮食。丕豹劝说穆公不要给,要穆公趁着晋国荒歉去攻打它。穆公去问 公孙支,公孙支说:“荒歉与丰收是交替出现的事,不能不给。”又问百里奚,百里奚说:“夷吾得罪了您,他的百姓有什么罪?”穆公采纳百里奚、公孙支的意见,最后还是给晋国粮食了。水路用船,陆路用车给晋国运去粮食,从雍都出发,源源不断地直到绛(jiàng,降)城。
郑国有个人向 秦国出卖郑国说:“我掌管郑国的城门,可以来偷袭郑国。”穆公去问蹇叔、百里奚,两个人回答说:“路经数国地界,到千里之外去袭击别人,很少有占便宜的。再说,既然有人出卖郑国,怎么知道我国的人就没有把我们的实情告诉郑国呢?不能袭击郑国。”穆公说:“你们不懂得,我已经决定了。”于是出兵,派百里奚的儿子孟明视、蹇叔的儿子西乞术和白乙丙率兵。军队出发的那天,百里奚、蹇叔二人对着军队大哭。缪公听说了,生气地说:“我派兵出发,你们却拦着军队大哭,这是为什么?”二位老人说:“为臣不敢阻拦军队。部队要走了,我俩的儿子在军队中也将前往;如今我们年岁已大,他们如果回来晚了,恐怕就见不着了,所以才哭。”二位老人退回来对他们的儿子说:“你们的部队如果失败,一定是在肴山的险要处。”
三十三年(前627)春天,秦国军队向东进发,穿过晋国,从周朝都城北门经过。周朝的王孙满看见了秦国的军队以后说:“秦军不懂礼仪,不打败仗还等什么!”军队开进到滑邑,郑国商人弦高带着十二头牛准备去周朝都城出卖,碰见了秦军,他害怕被秦军杀掉或俘虏,就献上他的牛,说:“听说贵国要去讨伐郑国,郑君已认真做了防守和抵御的准备,还派我带了十二头牛来慰劳贵国士兵。”秦国的三位将军一起商量说:“ 我们要去袭击郑国,郑国已经知道了,去也袭击不成了。”于是灭掉滑邑。滑邑是晋国的边境城邑。
这时候, 晋文公死了还没有安葬。太子襄公愤怒地说:“秦国欺侮我刚刚丧父,趁我办丧事的时候攻破我国的滑邑。”于是把丧服染成黑色,以方便行军作战,发兵在肴山阻截秦军。晋军发起攻击,把秦军打得大败,没有一个人能够逃脱。晋军俘获了秦军三位将军返回都城。晋文公的夫人是秦穆公的女儿,他替秦国三位被俘的将军求情说:“穆公对这三个人恨之入骨,希望您放他们回国,好让我国国君能亲自痛痛快快地煮掉他们。”晋君答应了,放秦军三位将军归国。三位将军回国后,穆公穿着白色丧服到郊外迎接他们,向三人哭着说:“寡人因为没有听从百里奚、 蹇叔的话,以致让你们三位受了屈辱,你们三位有什么罪呢?你们要拿出全部心力洗雪这个耻辱,不要松懈。”于是恢复了三个人原来的官职俸禄,更加厚待他们。
三十六年(前624),穆公更加厚待孟明视等人,派他们率兵进攻晋国,渡过黄河就焚毁了船只,以示决死战斗,结果把晋国打得大败,夺取了王官和鄗(jiāo,郊)地,为肴山战役报了仇。晋国军队都据城防守,不敢出战。于是穆公就从茅津渡过黄河,为崤山战役牺牲的将士筑坟,给他们发丧,痛哭三天。向秦军发誓说:“喂,将士们!你们听着,不要吵嚷,我向你们发誓。我要告诉你们,古人办事虚心听取老年人的意见,所以不会有什么过错。”穆公反复思考自己不采纳蹇叔、百里奚的计谋而造成的过失,因此发出这样的誓言,让后代记住自己的过失。君子们听说这件事,都为之落泪,说:“啊! 秦穆公待人真周到,终于得到了孟明视等人胜利的喜庆。
蹇叔,四大预言全部命中,百里奚都自愧不如的高人
春秋时期秦国大夫百里奚,是先秦杰出的政治家和军事家,他的人生历程,品格才学,堪称现代寒门学子之表率。
百里奚是春秋时楚国宛邑(河南.南阳)人士,原本出身寒门,少年时期曾饱受贫穷疾困之苦,与妻子杜氏守着寒窑艰难度日。为了支持丈夫远游追寻梦想,妻子忍痛宰杀了家中唯一一只下蛋母鸡,准备了一桌饭食为丈夫饯行。离家数年间,百里奚先后辗转于宋、齐等各国间,始终不被重用,饱尝颠沛流离的战乱之苦,甚至有过亡国沦为奴隶的惨痛经历。
历经坎坷的百里奚心中依旧坚持着最初的梦想。据史料记载,之后他受秦穆公赏识,乃是潦倒于市井之中时,被久慕他贤名的秦穆公以五张黑羊皮救出,后发觉此人果真心怀天下,才华出众,秦穆公才毅然封他为相,委以重任。
有了百里奚这样的贤臣辅助,秦穆公在治国方面更加得心应手,在君臣二人的共同商讨和努力下,不久之后,秦国国力蒸蒸日上,百姓丰衣足食,天下万民归心,为秦国日后统一六国,奠定千秋基业打下了坚实的基础。在这期间,百里奚更以他爱民如子的人格魅力与恬淡简朴的生活作风受到了百姓的爱戴。
虽然,百里奚的成功得益于秦穆公这位善于发现千里马的伯乐,然而,生活中机会往往是倾向于有准备的人的,试想,如果百里奚本身无才无德,只是一名庸人,那不管其流落市井之中有什么样的奇遇,都不可能封侯拜相,功成名就,因而贵人带来的机缘固然重要,但成功最大的因素,还是在于自身。
百里奚,不仅具有卓越的政治和外交才能,在生活作风方面也具有高尚的品格操守。据史料记载,他虽位高权重,却为官清廉,平易朴素,堪为百官之表率,在当时,更是深受百姓爱戴。
百里奚初为秦相时,秦穆公正致力于内修国政,此时,秦国国力正在向上,民间农耕与制造业都不发达,很多事情上需要大臣亲力亲为,为君王分忧。百里奚便立刻着手修订国策,帮助秦穆公教化天下,同时主张轻徭薄赋,广施恩泽于民众,极大地提高了人民的劳动积极性与创造性。
他虽身为诸侯国的大臣,却始终保持廉洁自守的品格,亲赴田间与百姓一同参与耕作劳动。在此期间,他不乘车马,不带随从,不用护卫,即便是三伏暑热天亦不撑伞盖,坚持不搞特殊化。这难能可贵的清廉朴素不仅赢得了天下万民的尊重和敬仰,也为后世官员树立了良好的榜样,因而在他的辅佐下,秦穆公如虎添翼,各项治国方略得以全面施展,很快使得秦国国力大幅提高,百姓安居乐业,而百里奚的贤德也从此名扬天下。
百里奚一生呕心沥血,为秦国的繁荣富强与百姓的幸福安康穷尽了毕生精力。相传他逝世后,秦国顿失栋梁,遂举国上下无不悲痛哀悼,一时间,“男女皆流涕,童子不歌谣,春者不相杵”,人们以无尽哀思缅怀这位功绩卓著、青史留名的贤相。
参考文献
百里奚的个人简介 百里奚的故事是怎样的,容得草堂,Alin,2024-02-20
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