作者:黎荔
在我的故乡广西梧州市,一座有着2200年建城史的岭南古城,其西江南岸的锦屏山上,有一处市级文物保护单位:允升塔。允升塔原来并不叫允升塔,而是文笔塔,还叫文星塔。
梧州文笔塔建于清道光三年(1823年),占地面积41平方米。由郁林刺史恒梧和梧州当地乡绅购材兴建,塔高7层,约36米,六角形,砖木结构,塔门圆形,各层置3方窗3圆窗,一铁梯从塔内直通塔顶。塔落成时叫文笔塔。清道光四年,两广总督阮元巡视梧州时为塔题额:一层“秀发梧江”,三层“观文成化”,五层“光射斗牛”,并作诗:“云山郁蒸,江水澄凝。得此高塔,势欲上腾,梧冈吉士,从此其兴”。意思是,这里建了一座纪念文昌神的高塔,必定人才辈出、像鲤鱼一样腾空而上跳龙门、从此仕途坦荡。取其意,逐定塔名为“允升”。无论名为文笔塔,还是允升塔,都是风水文化的产物,寄托了梧州人民的美好愿望:借此塔保佑当地人才辈出,文运振兴,读书人能够功成名就,青云直上。同在西江南岸,不远处铁顶角山巅,与文笔塔遥相呼应的另一座高塔,名为炳蔚塔,一样为风水塔,也是青砖结构、七层六角,其得名取义《易经·革卦》:“大人虎变,其文炳也;君子豹变,其文蔚也”。“炳蔚”亦含有彪炳显赫、茂盛繁荣、荟萃聚集之意。
文笔塔大概是中国分布最为广泛的古建筑之一了,中华大地处处有文笔塔。文笔,文笔,自然与读书有关。文笔塔,状元塔也。在靠科举考试考取功名的古时代,学而优则仕,每个地方都希望多出一些文人,而不是整天打打杀杀的,民风彪悍,百姓愚蒙。文笔塔是风水中的一种符号、一种具有特定象征作用的符号。建文笔塔,锁水口、镇山川、蓄文脉、出人才,寓意魁星高照、以昌文运。它寄托了人们对以文育民、以文兴邦的美好愿景。文笔塔大多为七层,也有五层的,有的塔身为砖木结构,层层重阁,塔身内外题诗藏画,雕梁画栋,流金溢彩,中有旋梯环绕而上,可登塔远眺,将全城的景色尽收眼底,也有的塔体为青石砌成的实心石塔,不可以登顶。所有文笔塔都是塔身由底向上逐渐收缩,顶部较小,长条状,似笔头。远远望去,凌空拔地而起,犹如一支巨大的文笔挺立于天地之间。
文笔塔的建造目的全在于一个“文”字,即兴文运。文运之所以不兴,人们往往归咎于当地风水的缺陷。塔则被认为可填补当地在风水上的空缺,谓之补地气。因此文笔塔的选址,就特别的讲究风水。凡是文运不通、不发科甲的地方,均可于甲、巽、丙、丁四方位上择其吉地,立一文笔塔,高过别的山,即发科甲。在所有的建筑中,文笔塔是最具亲和力的一种。这其中寄托着平民百姓的一种普遍心愿:尊孔崇文、以文压武,通过修建文笔塔改变风水,振兴文运,祈愿后人落笔成章、金榜题名。
另外,所谓“宝塔镇河妖”,修建文笔塔也有“镇邪”的说法。在那些山环水绕、河流湍急的地方,尤其是水舞太极的大拐弯处,水急汹涌,涡旋暗流,一年四季,时有人口溺没,群众认为此处有水妖邪神作怪,于是地方贤达牵头、大家捐钱,请人在此处岸畔的高山上,修塔镇山压水,以保佑一方群众生命平安。比如梧州三江之水浩瀚出粤,如此焉能聚金生财?在风水中,水为财也,从风水的角度需要锁住水口,平衡地运。于是前人在山川地理要害之处,以一座直插云天的文笔塔,镇住地方格局。椽笔倒影,如一条缚住水龙的长索,一江横影,默默的起着镇江的作用。除了镇住习习阴气,平水患,保平安,也镇守住当地的天地精华、山川瑞气。
很多地方的文笔塔,还与古长安的大雁塔相关。据古籍记载,从唐朝到五代时期,到京城考中进士及第的士子,即可享受在长安慈恩寺大雁塔上题名的荣耀,以此昭示天下。故“雁塔”古时就成了文人金榜题名、前程远大的代名词。所以,很多地方的文笔塔也被称为“雁塔”,是为了激励学子们勤发学习,企盼多有“雁塔题名”的人才出现。因此,文笔塔所称“文笔”,其实是“状元笔”。之所以在高山或水滨造此笔意,是为了在日出时,长长的笔影纵横大地,投影恢弘,让这来自高处的神圣书写,护佑着一方的文运亨通。
塔又称浮屠(梵语“佛陀”的音译)、浮图、塔婆等,原本为佛教圣物,直到隋唐,“塔”才作为统一译名沿用至今,最初是用来供奉舍利、经卷或法物的。从明代以后,塔的功能发生了根本的变化,由原来埋葬佛骨(舍利),变成了点缀风景、平衡地运、昌盛文物的建筑物。文笔塔从佛教中借来,换以文笔之名,为神仙中主管功名利禄的文星而建,有“重教兴文”、“修文偃武”之意。这山川之中如椽巨笔的设置,是出于“以文压武”,以息古时当地常有的械斗之风,同时也是“尊孔崇文”、“儒佛归一”的绝妙例证。建文庙,兴儒学,教化子孙后代和一方百姓,这毕竟是中国人根深蒂固的民族基因。
神州大地上,曾经有一座座的文笔塔,在水滨泽畔的高山上,因地制宜,依山而建,线条修长,体态轻盈,高拔秀挺。每天太阳出来照在塔身,笔锋的影子会投映在江河或池沼中,这是笔锋在砚台之中饱蘸浓墨,在天地之间挥毫书写。古时候那些进京考试的学子们临行前都要登上这文笔塔,以求“考运”。一座座文笔塔,是各地激励莘莘学子勤奋读书、报效国家的精神家园,是人们从企盼“文化兴邑”作墨,为教化愚蒙,兴盛文运,而向上苍祈祷的象征物证。
在我的故乡,蓝天白云之下,滚滚东流的西江之侧,就有这样一座巍峨的文笔塔,雄居高峰,直冲云霄。若从山麓仰望,恰如一支挺拔于天地间的神笔,呼光唤影,挥毫泼墨,书写着历史沧桑、岁月芳华;若在远处举目远眺,笔杆巍巍凌空而起,挺拔俊秀,笔尖耸指苍穹,塔身隐没在烟波雾霭之中,恰似一支欲奔月宫的箭矢,大有一触即发之势。人们从塔中拾曲径楼梯向上攀爬至塔顶,临江窗上俯瞰四野,苍梧秀色,皆入眼帘,塔体每层翘角处挂满了一串串的铃铛,每当有风吹过,便会发出叮叮当当清脆悦耳的声音,塔内层层开窗,窗边有画,花鸟虫鱼,色鲜形美,栩栩如生,梦笔生花,让人留连忘返……