文 | 读书君

那么多年来，《西游记》剧中里面的女儿国，一直被认为是一个美丽传奇的地方，让人心生向往。

然而，深挖原著，你一定被吓到，女儿国根本不是电视剧拍摄中的那样美好，反而是一个恐怖、诡异的地方。

其实，不仅是女儿国，整个《西游记》原著中的人或事，都并不是我们想象中的那样，而是一个个让人头皮发麻的故事。

实际上，《西游记》原著就是一部“暗黑题材”的重口味的小说。

下面，具体来说说这部小说与大家印象中的有什么不同。

根据资料记载，《西游记》最初被拍成电影是在1966年，由香港邵氏电影拍摄的，在两年时间里邵氏电影陆续拍摄了包括《铁扇公主》、《盘丝洞》、《女儿国》在内的“西游四部曲“。

而最早的电视剧《西游记》则是在1978年，且是日本为了纪念中日正常邦交而拍摄的。不过，由于日本拍摄的《西游记》中的内容，与吴承恩的《西游记》原著相差甚远，加上剧情狗血、口味太重等原因，这部剧在国内仅播出三集后就被禁播了。

这件事引发了不小的轰动，很多观众表示抗议，说糟蹋了中国古典名著，这也使得人们更想要自己的《西游记》搬上荧幕。

在这样的契机前提下，拍摄古典名著的日程，被中央电视台提了上来。后来，经由央视领导商量讨论后，将如此重任交给了戏剧导演杨洁（中国第一代导演），而当时的杨洁正一门心思想调换工作。

早在980年时，她拍了电视剧《崂山道士》，播了以后影响不小，但是却一直没有被承认，这让她受到了不小的打击。

当《西游记》的拍摄任务被定下来后，杨洁非常重视，首先定下了“忠于原著，慎于翻新”的原则。然而，其早期的两部电视剧和电影，都给杨洁导演起到了借鉴的作用，实际上最终拍出来的东西，虽然的确是经典，但是其实还是和原著有着极大的区别。

电视剧《西游记》是很多人的童年经典记忆，在大家的印象中，无论是唐僧还是孙悟空、猪八戒亦或是沙僧，都是有血有肉、有情有义的人物，即便是妖怪吃和尚吃人的场景刻画，也可以滑稽搞笑。

然而，实际上，原著描写的内容并不是轻松诙谐的，而是充满“暗黑”色彩的，颠覆大众的认知和想象的。

首先，唐僧。

很多人都以为唐僧是一个心地善良、平和近人、对徒弟关爱有加的师傅。然而，细读原著你可能会对唐僧有另一番看法。

其实，原著中唐僧不仅无能懦弱，还是一个自私自利、多疑、胆小怕事又自尊心重的人。

比如在唐僧丢袈裟那一章回中，观音院失火，袈裟不见了，唐僧不去找当事人，反而将责任推给了孙悟空，让孙悟空赶紧找回来，并丢下了狠话说：

我不管你！但是有些儿损伤，我只把那话儿念动念动，你就是死了！在唐僧眼中，显然袈裟比人重要太多。

又比如在五庄观一回中，孙悟空生气之下推翻了人参果树，镇元大仙大怒，孙悟空只能做出承诺，三天内找出让人参果树起死回生的办法。

此时，同是一个队伍的带队领导的唐僧，不仅没能帮上什么忙，反而不停地怪罪孙悟空，并再次扔下狠话：

若是三日之外不来，我就念那话儿了。

在孙悟空打死了强盗时，唐僧不分青红皂白，不分好坏给孙悟空念紧箍咒，并要赶走孙悟空，自私说道：

你这猢狲杀生害命，不知道连累我多少。

所以，实际上唐僧更在乎自己利益。可能很多人都对电视剧里，唐僧所表现出来的慈悲为怀的人物形象太深刻，以至于关于原著的很多负面的细节都被忽略了。

相信很多观众对电视剧的一开始，孙悟空从五指山被“解救”出来后不久，被唐僧收为徒弟，唐僧在蜡油灯底下给孙悟空缝虎皮裙的这一片段所打动，认为唐僧是个慈悲善良，容易落泪动情的人。

然而，实际上原著并不是这样的。虎皮裙实际上是孙悟空自己在打死了老虎之后，将虎皮剥下来，晚上自己讨了针线，胡乱一通缝补出来的。

第二，孙悟空。

在大多数人眼中，孙悟空的形象是正义的，真善美的化身，虽然个性有些顽劣，但本性善良，然而实际上原著的孙悟空的形象，完全可以用“丑恶”两个字来形容。

原著中对孙悟空的描述是这样的：

“七高八低孤拐脸，两只黄眼睛，一个磕额头，獠牙往外生。就象属螃蟹的，肉在里面，骨在外面，黄发金箍，金睛火眼……查耳额颅阔，獠牙向外生。”

可以想象，这样的长相丢在人群堆里，会吓坏多少人？用“毛脸雷公嘴”来形容，都算是给其加了滤镜了。

除了相貌差强人意，孙悟空还是一个凶残的人物。孙悟空在三打白骨精一篇里，曾经有段对话：

“师父，你那里认得！老孙在水帘洞里做妖魔时，若想人肉吃，便是这等。或变金银，或变庄台，或变醉人，或变女色。有那等痴心的，爱上我，我就迷他到洞里，尽意随心，或蒸或煮受用；吃不了，还要晒干了防天阴哩！”

可见，孙悟空其实和妖怪吃人，没有什么两样。西天取经的路上，若不是有道德的束缚，杀人吃肉的事情恐怕也是在所难免的。

第三，猪八戒。

在大多数影视剧中，猪八戒被塑造成了一个憨态可掬、贪吃贪睡、愚昧不爱动脑的形象，而原著中的猪八戒，长相不仅丑陋，还非常凶残，且并非低智弱能。

文中这样描写道：

“一个长嘴大耳朵的呆子，脑后又有一溜鬃毛，身体粗糙怕人，头脸就像个猪的模样。食肠却又甚大，一顿要吃三五斗米饭……”

孙悟空第一次见到猪八戒的时候，文中这样写到：

那阵狂风过处，只见半空里来了一个妖精，果然生得丑陋。黑脸短毛，长喙大耳。

可见，相貌丑陋，能吃的形象跃然纸上。另外，根据考证，猪八戒最早的形态，话说并不是猪，而是驴！胡适和鲁迅都曾发表过相似的看法。

《大唐三藏取经诗话》故事中有这样一个情节， 写到了三藏等人来到了树人国，并在此借宿，第二天早上，打发小行者出去买菜，结果小行者在路上，被当地的一户人家施法变成了驴。而这头“驴行者”就是猪八戒的前身。

此外，和影视剧所呈现的不同，原著中所写到的猪八戒并不傻，经常出各种点子。

第四，沙僧。

沙僧的长相，可以说是最让人感到瘆得慌的，小说中写道的他身高丈二，蓬松的红头发，蓝色的脸，胸前还挂一串骷髅，而且在被观音菩萨降伏，皈依之前，在流沙河专吃人：

“我在此间吃人无数，向来有几次取经人来，都被我吃了。凡吃的人头，抛落流沙，竟沉水底。”

可以说，原著中的沙僧绝不是一个单纯的憨厚老实的挑担人形象。

此外，其实沙僧的兵器也并不是月牙铲的形式。《西游记》原著里，他的兵器是一根棍子。如第49回：

妖邪使锤杆架住道：“你也是半路出家的和尚。”

沙僧道：“你怎么认得?”妖邪道：“你这个模样，像一个磨博士出身。”

沙僧道：“如何认得我象个磨博士?”

妖邪道：“你不是磨博士，怎么会使赶面杖?”所以，由此可见，沙僧的兵器其实就是一根“降妖宝杖”。

早期邵式等电影，在拍摄过程中对原著进行了改动，而86版的《西游记》也原封不动地照搬了过来。最终，原著沙僧的兵器，由“降妖宝杖”变成了月牙铲，且话说这一道具，还是从水浒传剧组中找鲁智深借来的！

顺带一提的是，其实原著中沙僧也并不是挑担子的，而是牵马的，本应该为猪八戒挑担子。

在1986版的电视剧《西游记》中，不管是孙悟空，还是猪八戒、沙和尚等人物形象都是最大的亮点之一，深得男女老少的喜爱。而这些都是杨洁导演根据中国人的审美，对原著人物形象重新进行了美化定义的。

可以说，绝大部分人对小说《西游记》的理解和印象，都源于86版的电视剧，也正是受这部电视剧的影响，让大家对这部原著小说有着极大的认知误解。

当然，如果真正地按照原著内容进行拍摄的话，《西游记》几乎不太可能成为男女老少皆爱磕的经典剧了，而可能成为很多人心中留有阴影的一部诡异可怕的电视剧。

加上，这部小说写到的某些情节也比较露骨，比如《盘丝洞》的数个蜘蛛精，如果要忠于原著拍摄，女演员们就不得不表现得很风流，搔首弄姿。

且由于需要穿戴睡衣、泳衣等露骨的服装道具等，如果完全按照原著拍摄，极有可能面临着无法通过审核、或者被禁播等问题。

参考资料：

李华丽著.文学变译

纪连海说西游

茅十七著，一本神经笑死神仙不偿命，南方日报出版社

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