Bo9900： 人。不是机器。当然要唯心。唯心是研究科学的基石。简单说。如果唯物。被苹果砸到头。应该不悲不喜。当没事一样继续吃饭干活直至老死。而唯心。就因为苹果砸到头而去思考。为什么。 凤栖百合： 文化领域爱好者 唯心的东西中有一部分是超越现在唯物认知的，人的认知认识既需要超前的理想的理论构想，又需要在实践中验证完善理论认识真实的世界。二者不是完全矛盾的而是相互促进发展的关系。 青鸳8s 人类的文化就是唯心的。即人类认知范围之内的实践经验的总结！ 以上是我的评论区里的几条评论。它们有一个共同的意思，就是说人只要一思考，一动脑筋，就是唯心了，反之，不思考，不动脑筋，就是唯物主义的态度。所以唯物主义就是傻瓜，土老帽，浑浑噩噩地活着。 我希望持这类观点的网友先别忙着歌颂唯心主义，您先“唯物”一下，查查词典，看看到底什么是唯物主义，什么是唯心主义，好不好？ 《现代汉语词典》是这样定义的: 唯物主义：哲学中两大派别之一，认为世界按它的本质来说是物质的，是在人的意识之外，不依赖于人的意识而客观存在的。物质是第一性的，意识是物质存在的反映，是第二性的。世界是可以认识的。唯物主义经历了朴素唯物主义、形而上学唯物主义和辩证唯物主义三个发展阶段。 唯心主义：哲学中两大派别之一，认为物质世界是意识、精神的产物。意识、精神是第一性的，物质是第二性的。把客观世界看成是主观意识的体现或产物的叫主观唯心主义，把客观世界看成是客观精神的体现或产物的叫客观唯心主义。 这是关于唯物唯心的权威解释。你当然可以不同意这个定义，那你就应该拿出自己的定义，如果你没有另外的解释，那你参加讨论的时候就等于默认了这个定义。那你就只能承认：唯物主义也好，唯心主义也好，都是人们动脑筋思考的结果，都是精神，都是文化，区别只在于它们思路是相反的。也就是说，把唯物主义看成不思考不动脑筋没文化，不是正经讨论，而是故意的歪曲，是抹黑。 我们拿牛顿的苹果这例子来说明。被苹果砸到头，不悲不喜，当没事一样继续吃饭干活直至老死，这是唯物主义态度吗？不是。这是一种“无主义”的态度，既不是唯心的，也不是唯物的。事实上在牛顿之前，有无数人被苹果砸过头，谁也没有去多想，其中既有唯物主义者，也有教士之类的唯心主义者，他们在“这件事”上都没什么“主义”。 好了，现在牛顿开始思考了。这思考有两个方向：一个是唯物的，一个是唯心的，而牛顿采用的恰恰是唯物主义的方向。我说过，科学家在搞科研的时候几乎都是妥妥的唯物主义者，也就是实事求是。牛顿猜想苹果掉下来是因为地球对于它有一种引力，经过试验和论证，他提出了万引力学说。这和唯心主义有什么关系？万有引力学说不正好是客观存在的物质之间的引力在牛顿头脑中的反应吗？ 你可能会问，若是采用唯心主义思路，牛顿会得出什么结论？那就另一样了。如果牛顿说，没有什么引力不引力，苹果砸到我的头，不过是我的一种“感知”而已。这叫主观唯心主义。如果牛顿说，这都是上帝安排的，上帝喜欢我，特意弄个苹果砸我的头，逗我玩呢！这就是客观唯心主义了。 我说清楚了吗？ 真理越辩越明，辩论是一件好事。不过为了避免把辩论弄成各说各话，大家最好把基本概念搞清楚。我在辩论中常常被人弄得哭笑不得，倍感吃力，问题往往出在这里。 2024,12,2