民国真产大师吗？

众说纷纭，莫衷一是。

先抛开这个问题。

中国历史上有一个群星灿烂，大师频出的时代——春秋战国。

春秋战国(公元前770年-公元前221年)，那是一个，百家争鸣、人才辈出、学术风气活跃的时代。但也是中国历史上的一个大分裂时代。

虽然春秋战国时代，纷争不断，战争不休，但并不妨碍春秋战国时代是个群星璀璨，大师数不胜数的时代。他们是孔子、老子、孟子、墨子、孙子、荀子、韩非子、孙子、鬼谷子、屈原、管子.............

春秋战国时代是一个为中华文明筑基的时代，影响后世几千年。

直到清末民初，东方文明与西方文明发生碰撞交流，思想的火花再次迸发。所谓“三千年未有之大变局”

那么春秋战国时代为何出那么多的大师？一，生产力的发展。春秋战国时期，中国社会由奴隶制向封建社会发展，各个地区的联系和交流变得更加频繁和紧密。社会的多元化和交流，为思想家，艺术家提供了更加广阔和丰富的创作空间和资源。

二，政治和文化竞争，春秋战国时期，国家林立，各国之间的政治和文化竞争日益激烈。每个国家为生存或争霸不断地寻求新的政治理念和文化创意。这种政治和文化竞争，为思想家和艺术家们提供了更加广阔而又有挑战性的舞台。

三，由于国家林立，国家之间的竞争，“罢蹙百家，独尊儒术”不可能实现，思想解放和开放成为时代的主旋律，不同的学派和思想在相互交锋中推沉出新。思想解放和开放，为思想家打开了深刻探索人生和时代的大门。

对照春秋战国和民国，你会发现有很多相识之处。一，生产力发生变化。民国是中国社会从农业社会向工业社会过渡的初步阶段。二，乱世：民国三十多年，军阀混战，还有租界的存在，不同的思想有存在的土壤。

三，相较于春秋战国时代，西方及其他文明的思想，全方位进入中国，同儒家文明激烈碰撞和交融，思想火花频出。

显然，从大环境来说，民国类似春秋，有大师产生的土壤和历史背景。我是赞同民国盛产大师的。民国是一个三千年未有之变局的大时代。

很多杰出之士，抓住了这个契机，创造力如火山爆发，新思想，新观念，新文化层出不穷。因此民国大师辈出，风流俊彦，犹如过江之鲫；王国维、梁启超、章太炎、陈寅恪、鲁迅、钱钟书、沈从文、徐悲鸿、齐白石、张大千、胡适、季羡林、钱学森、童第周、李四光、竺可桢、林巧稚、王大珩、叶企孙、赵九章、茅以升等等……

可谓人才济济，星光熠熠！开创性思想和作品比比皆是。教员写出了《湖南农民运动考察报告》是农民问题的大师。胡适：首倡白话文和新诗的文学改良第一人。白话文运动普及了文化，让文化从读书人专有，变成人人皆可读书写字，提升了中国整个的文化水平。就凭这一功绩，胡适就可以跻身中国顶级大师之列。

国学大师陈寅恪，喊出了：独立之精神，自由之思想。鲁迅也是现代文学的开创人之一。万家墨面没篙莱，敢有歌吟动地哀。心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。鲁迅在无声的民国，发出不同凡响的大地歌吟。是时代的引领者和记录者，他不仅写出苦难，抚摸乱世伤痕，更是总结历史经验教训，迸发出新的思想火花。鲁迅无愧于民国大师。

民国大师们还后继有人。“两弹元勋”邓稼先的父亲邓以蛰是美学大师。邓以蛰以文学博士毕业于早稻田大学，，中国现代美学的奠基人之一。

杨振宁的父亲杨武之是数学大师。杨武之1923—1928年 赴美国留学，在芝加哥大学获硕士和博士学位。杨武之是一位将近世代数和数论、将西方现代数学方法引入中国的我国现代数学的先驱者之一，也是一位为我国数字教育作出重要贡献的数学家。

“两弹一星”元勋，中国科学院院士钱三强的父亲也是民国大师。钱玄同毕业于早稻田大学，中国现代思想家、文学学家、新文化运动的倡导者。如果没有钱玄同的劝说，中国文学史上或许没有鲁迅这个名字。

民国是一个风云变幻的时代，也是一个乱世，但有一群有血性的中国人，爱国者，就是在乱世中也是砥砺前行。

有的为建立新中国作出了巨大的贡献，有的在各自的领域中作出了不凡的业绩，成为了大师。