文｜欧崇敬

王金平再次登上了大陆，本来他是要去五台山，这次做了一个修改，就是到了上海旁边的昆山，而且这次是要祭拜文殊菩萨的，但他现在改到是昆山祭拜天后了，所以这人有一个关键的转折，为什么有这个转折呢？理由其实是王金平老先生已经是85岁了，五台山一直是他很向往的地方，因为他自己是双修的，而且对于文殊菩萨有特殊的情感。

五台山在许多山峰里面都有供奉着文殊菩萨，所以王金平其实很希望自己能够在有生之年，到五台山去参拜文殊菩萨。因为在整个中国大圣佛教里面，文殊菩萨代表的是智慧，而普贤菩萨，则代表的是法令。在整个印度传过来的佛教里面，中国佛教有自己的特色，而最著名的几位菩萨，首先就可以看到的是文殊菩萨，普贤菩萨，然后是地藏王菩萨，还有观世音菩萨以及弥勒菩萨。

这几位菩萨各有自己的独特，和整个与民间信仰的结合之所在，譬如说弥勒菩萨，就和民间说的发财，还有一些相关的这些宗教活动，譬如说下生经、上生经所说的，一些相关活动是产生结合的。而地藏王菩萨则和很多地狱众生，如何被超度，如何重新往生极乐是有关系的，观世音菩萨还包含很多送子观音，以及很多人世间的救主，但是普贤跟文殊菩萨的功能就非常稳定和固定了。主要普贤在法令上，而文殊就真的在开智慧上面，这一点和王金平自己是台湾师范大学数学系毕业的有着密切的相关观点。

王金平为什么对文殊菩萨有很高的参拜向往？其实是和这个脉络有关，然而这次他没有选择去五台山，主要是他已经85岁，再加上他自己可能体力上，真的和过去已经非常不同了。70多岁还有很多人非常的强壮健康，但是到了80多岁以来，情况就不太一定了，因为80多岁的人，很可能每一天的状况都是不一样，所以经过他的幕僚建议，做了一个修改。而这也形成了他两次到中国大陆去做参访，一次是厦门，另外一次是昆山，这两次去的地方都变成是以台商作为主轴选取的地点，这样的一个脉络是比较贴近于整个民意。

这次王金平和颜清标到昆山去以后，其实还有一个相关有趣的谈话，那就是王金平首度在媒体上表明自己的老家在昆山，而且还提到他家乡是昆山的什么地方。过去台湾的媒体是很少见到，也很少提到，这是王老先生特别提起的，那么他到这时候为什么会忽然提起昆山老家？有一个相关的故事，那就是姜子牙的落叶归根说，落叶归根是有一个非常形象的故事，姜子牙在故去之后，他的灵柩到了某个地方忽然停了。

当然这故事极有可能是在春秋战国以后才被相关人士给创造出来的，因为要符合落叶和归根，但它也可能是一个，从西周以来，真真实实的故事的相关的口耳相传，而被记载下来。总而言之，落叶归根至少在过去的2000多年里面，已经辗转生存在许多华人的世界里面，这时的王金平说的泉州老家故事里面，已经等于告诉大家，他真正的老家不是台湾高雄，路竹的一甲里，而是在福建泉州的某一个村子的。这种说法其实就已经向前推进一步他对于整个中华民族的认同和过去的表态了，等于是有一个另类的两岸和平融合壮举了。

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