《易经》是我国古代占卦的原典，其博大精深非一般人所能吃透。《易经》的雏型，被推定是在公元前八世纪的西周末期至春秋初期完成的。

历史上，龟甲和蓍草一起被用作占卜工具，在议决国家大事时，常用龟甲蓍草来占卜以决定吉凶。‌殷代盛行用火灼龟甲或兽骨，再观其裂痕来占卦，谓之龟卜。到了周代，又盛行以蓍草占吉凶，谓之占筮。

蓍草是什么？读音为shī cǎo，是一种菊科的多年生草本植物。‌蓍草在古代被视为神草，具有重要的文化和历史地位。蓍草‌被用于筮法，占卜时用其茎进行复杂的数学运算，以求得卦象。传说蓍草能生长千年，是长寿和智慧的象征，因此在古代被广泛用于占卜和预测。

殷周占卜的结果，由朝廷细心保管。然后再从累积下来的筮辞中，挑选出适当而符合各卦各爻的释辞，加以编纂，就成为了易经的雏型。

易经的雏型完成之后，占筮就不再为朝廷所独有，逐步普及到了各地的诸侯与士大夫阶层。以后，占筮的仪式就盛行于各种活动中。

占筮普及以后，极需要一本专门解释的书。由于易经中的用辞艰深难解，必须有统一的解释，它的意义才不至于发生差异。

因此，从战国末期到前汉初期，帝王贵胄和高人大师们各自努力，逐步作成了彖传上下、象传上下、系辞传上下、文言传、说卦传、序卦传、杂卦传等十翼，从而形成了辉煌而著名的易经哲学。

后来，儒学被尊为国家的正统学术，《易经》于是被尊为儒教之经典，其地位高居于易、诗、书、礼、乐、春秋这六经的首位，成为中国传统学术的根源。

到了宋代，由于新儒学的兴起，《易经》更被视为形而上学的主流，地位崇高，极受朝廷和民间的重视。

根据历史传说，八卦是伏羲氏所作，六十四卦为神农氏所作，卦爻辞是文王与周公所作，十翼则是孔子所作。

《易经》中的名句摘录:

金兰之交:

形容极深厚的友情。此语出于解说“同人”之卦中的“同人先号咷而后笑”的象传。行君子之道者，偶尔会因孤独而哭泣，但是“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰”。若能获得如此之友谊，就可由衷而笑了。所谓"断金之交"亦同义。

君子豹变:

此语是指一个人的态度和立场，有完全相反之转变，通常用于讽刺他人。但原意是指在革命完成的阶段，君子（领导者）一改本来面目，而致力于新社会的建设。每至秋天，豹的皮毛会脱落，再长出颜色鲜艳的新花纹，故曰"豹变"。此语出于“革”卦象传。

积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃:

这句话的意思，乃是说明较大的幸运与不幸，都是长时间累积下来的。它的意思和因果报应略有不同，出自解说坤卦中的“履霜，坚冰至”（度过了结霜的季节，就是冰冻的季节）的文言传。事情有了征兆而不善加处理，因怠惰而听其自然发展，就不会有好的结果。