林黛玉和贾宝玉的缘分没有结局，成为很多红粉的遗恨。
不过根据曹翁散落书中的细节，宝玉在最后抛弃薛宝钗，遁入空门，去黛玉坟上给她守墓了。
这个结局留下2大疑点：
1、做和尚的戒律，第一条就是要抛情弃爱，为啥宝玉这个和尚最后的归宿，却是给黛玉守墓？做所谓的情僧呢？
2、当初一僧一道，让通灵玉幻化入世时，曾说过“待劫终之日，复还本质”。
贾宝玉度完劫后，为啥不是回归顽石形态，而是给黛玉守墓呢？
你知道吗？通灵玉不是小说虚构的石头，而是一块现实中真实存在的石头。它的真身，竟在河南！
找到这块石头，通灵玉的所有秘密，宝玉和黛玉的所有情缘，将迎刃而解。
老龟驮黛玉第23回，宝玉和黛玉共读《会真记》，宝玉情不自禁代入张生和崔莺莺的角色，惹得黛玉杏眉倒竖，娇嗔怒骂宝玉用淫词艳曲侮辱她。
宝玉情急之下，说出一段奇奇怪怪，没情没理的话：
“好妹妹，千万饶我这一遭。原是我说错了。若有心欺负你，明儿我掉在池子里，教个癞头元吞了去，变个大忘八。等你明儿做了‘一品夫人’，病老归西的时候，我往你坟上，替你驮一辈子的碑去。”
隔着时代的鸿沟，现代网友不理解，为啥宝玉为自己开脱，扯到什么大忘八上？
这个问题，换个古代书生，会秒懂。
龟驼碑
大忘八驮碑，在历史上非常有名，就是龟驼碑。
神仙道场，或建有大功之人的坟墓旁，才会立有此碑。
龟驼碑的典故，始于南朝陈宣帝时，慧闻禅师为躲灭佛之灾，乘船南下。途中遇风浪沉船，一个大龟赶来相救。
原来，大龟是慧闻在放生池中放生的乌龟所化，前来报恩的。
后来这段离奇经历被陈宣帝知晓，敕命为其建报恩寺，并在寺中建龟驮碑。
自此，龟驮碑的形制，被固定下来。
了解了龟驼碑的典故，再来理解宝黛的谈话，就顺畅了。
1、宝玉说的驮碑之事，就是龟驮碑。
2、龟驮碑，并非凡人能享受的。
能享受龟驼碑的，大多都是神仙。
比如武当山著名的赑屃（bixi）驮御碑，就是典型的龟驮碑。它建立在武当山，那是玄武大帝的道场。
凡人死后，能享受龟驼碑的，都是大贤近神之人。尤其女子，更要有不世之功才能匹配，什么立个牌坊之类的，远不在一个档次。
宝玉用龟驼碑的典故，就把黛玉的“德”举到很高。所以根本不存在用淫词艳曲侮辱黛玉的意思。
所以宝玉此言一出，黛玉的情绪，很快从暴怒，转为“噗的一声笑了”。
3、暴露顽石本质。
红楼是多层次的智慧大书，只看表面的人，都认为宝玉对黛玉没担当，是渣男。
其实宝玉为黛玉做的，是金银无法比拟的壮举。
为什么宝玉说要变个“大忘八”？
注意：这里写的就是“大忘八”，不是笔误“大王八”哦！就是“大忘八”！
这是什么用意呢？
乌龟的生理特点是什么？长寿！
只有活的时间够长，龟驼碑上表刻黛玉的文字、功绩，才不会忘了，才能世代流传下去。
用龟驮碑，寓意就是“勿忘”。
其实，宝玉不仅是龟，而是更长寿的顽石，这才是他的本质！
什么“宝”，什么“玉”，你以为金玉能装裱黛玉的“贤德”吗？不能，她的功绩，需要的正是朴实无华的顽石！
不忘——正是石头能提供给黛玉的价值。
石头才是更知黛玉之美的，她美在肌肤，在腠理，在肠胃，在骨髓。
匡正王夫人播下的臭名晴为黛影，晴雯死于名节被损。
王夫人以狐媚子的臭名，将晴雯赶出大观园，又出二十两银子，让多浑虫夫妻把晴雯送去化人场焚化了。
这是挫骨扬灰的惩罚，这是把名声扬臭的手段。
80回后，黛玉的下场也是如此。
1、王夫人一派的胜利，是权和利的胜利，是风化的大溃败。
如果黛玉死后，没人为她正名，世风将急转向。
2、晴雯死后没墓更没碑。宝玉给她写了《芙蓉女儿诔》。
“诔”，就是一种墓志铭，也是死后的功德表。
黛玉死后，宝玉将把《芙蓉女儿诔》刻到龟驼碑上，世代为其传名。
这份坚守，可能报得了黛玉的启灵、启智之恩呢？
青灯古佛为伊人贾雨村还在扬州林家时，就在郊外的智通寺，遇见一个聋肿老僧。
脂砚斋侧批：【毕竟雨村还是俗眼，只能识得阿凤、宝玉、黛玉等未觉之先，却不识得既证之后。】
脂砚斋此言，等于点明，智通寺处，有80回后的宝玉，和黛玉。
谁是宝玉？
自然是老和尚，遁入空门的宝玉！
黛玉呢？她在哪？
看智通寺在哪？
“忽信步至一山环水旋、茂林深竹之处……”
【茂林深竹】，不就是黛玉住的潇湘馆吗？可惜在郊外野地，只能是黛玉的墓地！
这个聋肿老僧，就是为黛玉守墓的老和尚啊！
且看彼时的宝玉是什么状态：
【那老僧既聋且昏，齿落舌钝，所答非所问】
这个老僧，聋了不能听，糊涂了没有灵，牙齿落了，不能言，舌头钝了，不能语。
等于是五感尽失，就是一块石头！一块长寿石！
这就是宝玉遁入的空门！
他的空，是让自己万事皆空，成为没有好恶的空空石碑。
只有这样的石碑，才能将红楼中的人物，不带偏见地，实录于石上！
只有这样，才能为黛玉正名：她不是宝钗等一干淫魔色女，她是贤德无上的女性之灵！
通灵玉上的刻字：“莫失莫忘，仙寿恒昌”，石头的功用，只有一个，勿忘，长寿、实录！
青埂峰的顽石历劫后，将《红楼梦》故事，辑录于石上，由空空道人传于天下，也是此意：为黛玉正名。
通灵玉原形是石鼓文碑其实，无论通灵玉，还是顽石，都是刻字的墓碑，这就是顽石的原形！
大荒山、无稽崖、青埂峰、顽石，它们的出处都在一僧一道口中的——河南洛阳北，北邙山。
北邙山尽是富贵人墓葬，此山是土山，石头稀少，仅有的石头，都做了墓碑。
“涧底盘陀石渐稀，尽向坟前作羊虎。
谁家石碑文字灭，后人重取书年月。”
这就是北邙山的真实写照！
红楼里出现的石头和玉，都是墓碑！
有人读红楼成为高人，因为红楼有严密的逻辑链条。
那些看似不合理的细节背后，恰恰是曹雪芹苦心埋下的路牌，指引你探入一个智慧的世界。
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