扶汉还是灭汉？这对曹操来说是个大问题！从梦想着做大汉征西将军的曹孟德，到加九锡、拜魏王的曹操，最痛苦的人莫过于荀文若：

一边做曹操的王佐之才，迎天子以振汉室，令天下诸侯止步王前；一边成了汉朝的掘墓人，天下诸侯扫尽日，孟德新冠已成王！

没有荀文若，汉室二十年前就亡了；有了荀令君，汉朝再有两百年也要亡！复杂到极致的荀彧，究竟是大汉最后的忠臣，还是汉亡最大的罪人？

这个两难的问题，不由得让我想到了400多年前——屈原之死！

当时屈原徒步入江，江水将要淹没屈原时，渔夫问他为何要投江。屈原说：

安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？ ——《渔夫》

这个世界太过肮脏，我屈原再不忍让自己的志趣，沾染世俗的尘埃了！

原本急着要救人的渔夫，听完之后笑了；他驾着扁舟而去，任由江水淹没屈原；而后手舀一捧江水，饮尽而高歌曰：

沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。——《渔夫》

沧浪之水清澈，我可以用来洗涤帽缨；沧浪之水浑浊，我也可以用来泡脚。

我敬佩屈原一尘不染，但我更认为渔夫会安适恬然，所以我们称屈原为理想主义者！

原本我以为，世间之人分两种——理想主义者和现实主义者。理想主义者是活在梦中，现实主义者是活在当下，前者钩织梦想，后者适应现实。

直到了解荀彧后，我才发现世间还有一种人——他们是在用现实钩织梦想，他们一半是赤诚一半是浑浊！

荀彧出生在书香门第，颍川郡有名的荀氏。父辈叔伯八人，个个都是饱学之士、栋梁之才，人称“荀氏八龙”；祖父荀淑更是名扬天下，“神君”之名传遍四海；就连荀彧本人，也是出了名的神童，不及弱冠就被评为“王佐之才”。

荀彧长相俊美、英伟，儒雅而好文，偏爱于熏香之中静坐，故而有“留香荀令”的美誉，是出了名的美男子。

可就是仪表堂堂、才华横溢的荀彧，却在2岁时就早早与太监之女定下了婚约。从荀彧记事起，就不断有人嘲讽他父亲爱慕权势，为他订下中常侍唐衡之女的婚约。唐衡病逝后，士林中骂声越来越大，妻子愧疚决定离去。

荀彧却毫不在意，他拉着妻子的手，一步步成了曹操的谋主。最终用无可辩驳的才华，消灭了所有的非议之声，并且终生不再纳妾。

初见曹操那日，曹孟德便欣喜若狂，说他是：“吾之子房（张良）”！而后荀彧断言：董卓暴虐之甚，虽一时威震天下，却不是一世之敌。

天子拜太祖大将军，进彧为汉侍中，守尚书令。——《后汉书》

并在为曹操取得第一块根基之地——兖州后，立刻建议迎汉献帝入许昌。以侍中（天子近臣）之职，长期坐镇许都，缓解汉献帝与曹操的矛盾。除了迎天子外，荀彧还为曹操扫平诸侯，安定汉室做了两件大事：1.举荐人才，2.制定战略。

彧又进操计谋之士从子攸，及钟繇、郭嘉、陈群、杜袭、司马懿、戏志才等，皆称其举。

荀攸、钟繇、郭嘉、陈群、杜袭、司马懿、戏志才，一个个震古烁今的顶级谋士，都是荀彧为曹操崛起积蓄的资本。除了举荐人才之外，荀彧的战略水平也是很容易被忽略的。

我们可以看下曹操发家的几次大抉择：诛吕布、平徐州，荀彧提出；迎天下，建许都，荀彧提出；钟繇西出关中，限制袁绍发展，荀彧提议；官渡之战粮草匮乏，荀彧支持曹操打下去；官渡战胜，建议曹操攻略河北而非刘表，荀彧提议；河北平定，轻袭荆州刘表，还是荀彧提议的……

可以说，荀彧长期坐镇后面，类似萧何只是人们长久以来的刻板印象。荀彧政务不如萧何（官渡断粮）；识人胜过萧何；而且战略眼光独到。是曹操平定北方，汉室得以续命，必不可少的关键人物。

但身为一个争议人物，荀彧有荀文若的赤诚，自然也就有身为荀令君的浑浊。

荀彧中兴汉室的愿望，始终没有过独立的实践，而是依附在曹操的进击下的。也就是说，荀彧是通过强化曹操的方式，保留汉献帝名义的。这种不彻底的努力，有利也有弊。

首先利很明显，曹孟德乱世之枭雄，百年难得一见的人杰。政治、军事才华，以及人格魅力，甚至文学成就都是无可挑剔的。跟着他很容易成功。

但弊也同样明显，有那个枭雄，没有一颗至尊之心？荀彧帮助曹操不断取得胜利的同时，权利也无时无刻不在腐蚀着曹孟德的初心。

如果曹操故汉征西将军的愿望，能始终如一还好，那荀彧就是中兴汉室的第二功臣。可剑履上殿、魏公、魏王，曹操显然一步步成了脱缰的野马。

而这个时候，荀彧通过辅佐曹操来实现中兴汉室的弊端，就显露无疑了。他没有任何的办法，制约逐步变成枭雄的曹操；而且曹操击败一个个诸侯，成为枭雄的过程，还少不了荀令君的功劳。

所以荀文若的赤诚之心没有变，但丞相府的荀令君却沾染上了枭雄奔腾飞溅起的污浊。荀彧在延续汉室的同时，也成了汉朝的终极掘墓人！

我们都能看透的一切，聪明如荀彧自然没有不懂的理由，而且我想他比我们懂得都要早。

从迎天子入许都，到挟天子以令诸侯，荀彧始终是相对中立的调解者。他既不能损害曹操利益，又不愿让汉室坍塌。所以只能数十年如一日，控制着那微弱的相对平衡。

可是这种平衡，是建立在曹操利用汉室名望，壮大己方力量前提下进行的。曹操的本质不是汉臣，而是一方诸侯。所以袁绍、袁术、吕布、刘表，这些诸侯倒下得越快，汉朝剩余价值消失的也就越快。

所以荀彧的方式，完全就是以毒攻毒，短暂的续命后是彻底的消亡。他是在用残酷的现实，勾勒完美的梦境，这种行为注定要以凄美而收场。很快曹操剑履上殿，加九锡称魏公，驾六马而成魏王，然后一个空着的盒子就被送到了荀彧面前：

太祖馈彧食，发之乃空器也，於是饮药而卒。——《后汉书》

“文若，只要你依旧如往常一样沉默，那你就是永远的荀令君”！

那一夜，残缺的烛光下，面对曹操送来的空盒，荀彧如往常一般熟练地点亮了熏香。那袅袅的烟香中，一段段尘封的记忆涌现而出。

“子真吾之子房（张良）也”！讨袁术、灭吕布、败袁绍并刘表，统一整个北方，天下之大十得其七……

曹操是个好主公，但荀文若有荀文若的坚持。熏香燃尽之时，一颗药丸吞服而下，荀彧倒在了卧榻之侧。历史的车轮滚滚而过，将东汉王朝抛掷在后，而荀彧做了这最后的殉道者！

为了扶汉而兴魏，兴了魏国却殉了汉朝，这就是荀彧复杂而矛盾的一生。因此，《三国志.魏书》中，荀彧是魏国的大功臣；《后汉书》中，荀彧还是与孔融并列一传的汉遗忠。