桂山山水图

古人绘写山水，往往都有走近自然的体物观察，贴近山河的心摹手追，继而于“搜寻生石，按形求法，触目会心”中发掘出契合对象形神的皴法语言来，并以此心手相应而落于笔端，建构出熔冶主客心物的画面山水意象来。当代山水画家的创作依然如此，譬如《西部成功书画家》近来刊载广西美协副主席张贤先生的《桂山漓水谣》《桂山山水图》等作品中，其形似云头、解索等传统皴笔形式的山峦造景画语媒载，即是画家抓住以喀斯特、丹霞等为代表的自然侵蚀八桂山水地貌特性，而赋予怪石嶙峋、溶洞遍布、山岩绮错等具体自然对象，与之形神俱契的“肇自然之性，成造化之功”笔墨表达。同样，更是画家身与心，皆长时间盘桓于这样的自然环境中，而主观精神与客观山水体合为一、“迁想妙得”的自然爱尚与赞美之意，乡土眷恋与思慕之情所寄。

从“心师造化”和“随类赋形”的角度而言，张贤先生《桂山漓水图》中或高峻耸峙、孤标挺拔，或起伏若奔、蜿蜒连绵的奇峰乱石、巉峦险隘、深谷幽壑之貌；或枝叶茂密、混沌一片，或深蔚葱茏、丛林幽静的杂木簇集、高树如盖、苔草葳蕤之状，都是画家于八桂山水自然间“朝观晨光晚看霞”“春嗅百花秋赏月”一般察其朝暮、四时之变化，得其骨髓、形神之真，而心手相应、相呈性表的体物表现。同样，画家取法古人郭熙或“卷云皴”等曲婉线皴语态的山石赋形造像之写，不仅强调了其所面对自然景致的奇、怪、险、峻、秀、幽典型特征，赋予画家主观情感的画语线态弯曲情状，也更使之坚凝又崎岖跌宕的山石变得起伏流动、飞扬起舞、灵动活泼起来，以个人生动的生命情致“移入”其所表现的对象当中，亦让这本无情思的自然客观对象也有了生命的活力而跃动起来。

桂山漓水谣

张贤先生这种“眼里见山河，胸中储丘壑”的体物取象，及因情因景因人不同而给予“桂山漓水”对象景观，以生命内质、情感内涵的“视通万里”“思接千载”审美运思赋情，也还见于这幅《桂山漓水谣》当中。画面中那仿如刀削斧凿的碐磳凹凸峰面肌理，扭曲膨胀的曲折怪诞峰形峦状，还有状如石笋的平地拔地耸立孤峰，攒簇而聚的莲瓣姿态山林，层叠突兀的险峭危然悬崖陡壁，以及或疏疏密密或丫丫叉叉而点缀布植于峰脊岭壑间的繁杂苍茂、郁郁葱葱树木，凡所种种鬼斧神工、琳琅满目、姿态万千诸相，皆是画家“身所盘桓，目所绸缪”的现实自然取象，付之于笔端的“以形写形，以色貌色”画面呈现。而画家以线之流动姿态造型奇峰秀水的画面诸景运构过程，既是画家对象骨相神态给予或取舍或强调的主观审美加工的客观透露，也更见其主观意识里以“谣”的音韵律动，而给予对象的共鸣同节“移情”观照。故而我们才能于画家这跃动的线迹笔态，生机盎然的山水天地里，体察到其深彻的浓郁乡情所寄，蔼然的爱尚自然精神。

当然绘画作为重要的艺术品类，亦需要创作者的个性彰显。于张贤先生的山水创作而言，这种个性于其表象的笔墨形式，营造的景致、意境上都有反映。譬如这幅《桂山秋水》中，画家用以承载物象的笔墨虽有古人的影子、传统的经验，但更少不了现代审美环境里浸润出来的时代活力和生命气息，如那画面中浓重而丰润的线迹点厾所反映的山野生机，如那更为激昂的提、按、顿、挫笔墨画语所呈现的自然明快。还有图构上，嶙峋虬屈高树与或勾或染秋叶，对比鲜明又谐和统构形成的既如帘幕般分割画面而丰富纵深空间，又沟通远近两个世界而让潺潺溪涧、如练飞瀑的怡然秋水联系起来的布构营造，不只有传统布构常见的藏露、有无、虚实辩证立意造境韵致，亦还见画家汲取现代设计理念融入山水画图而蕴含的视觉冲击，当然更见画家凭借这宁静和谐的“桂山秋水”中所倾诉的林泉、山野情思……

（文\成功美术馆书画艺术评论员 冯宜玉）

桂山秋水

画家简介：张贤，生于广西象州，1992年毕业于中央民族大学美术学院中国画专业，获学土学位，2004年就读于中国国家画院首届人物画高研班，2005年就读于中国国家画院山水画高研班。第九届广西美术家协会副主席，第四届桂林市美术家协会主席。现为中国美术家协会会员，广西中国画学会副会长，北京国画艺术家协会常务副会长，桂林画院专职画家，国家二级美术师，广西师范大学美术学院硕士研究生导师。