神话传说里有“三界”的说法，“三界”分别指的是天界、人界和地界。天界就是神仙所居的仙界；人界就是凡间；地界又叫冥界、地府，传说中的幽冥之地。

地藏王菩萨：地藏王菩萨是五大冥界主宰里唯一的佛家神话人物，地藏菩萨是佛教四大菩萨之一，为佛法“大愿”的象征，因其“安忍不动，犹如大地，静虑深密，犹如秘藏”而得名。地藏王菩萨立誓救拔一切罪苦众生，“地狱不空，誓不成佛”，只有一切苦恼众生出离苦海，自己才会成就佛果。

太乙救苦天尊：太乙救苦天尊道场位于东方长乐世界的妙严宫，统领青玄左府一切真仙，掌握三界救苦之事。太乙救苦天尊手持杨柳洒琼浆以救苦度亡，身边还有九头狮子相随。

后土皇地祗：又称后土娘娘，是大地的化身、大地之母，与昊天上帝合称为“皇天后土”。上古神话里，古人把亡魂所归之所称为幽都，幽都也是现在的冥界，而后土被认为是冥界的主宰，被称为“幽都之王”。

东岳大帝：又称“泰山府君”，是由泰山神格化而来的一位自然神祇。道经有云：“泰山君领群神五千九百人，主治死生，百鬼之主帅也”。泰山地处东方，是万物发祥之地，因此东岳大帝主宰万物的生死，他不但是五岳大帝之首，也是冥界的统治之神。

酆都大帝：罗酆山是神话里所说的酆都，也是冥界所在之地，罗酆山由酆都大帝统御。酆都北阴大帝是北极紫微大帝在冥界的化身，被称为“天下鬼神之宗”，并统御万千鬼兵。

冥界十大阴帅分别是：黑白无常、日游神、夜游神、鬼王、牛头、马面、豹尾、鸟嘴、鱼鳃、黄蜂。

黑白无常是民间较为熟悉的冥界“勾魂使者”，黑无常一身黑色衣服，头戴一顶长帽，上面写着“正在捉你”四个字。白无常一身白色衣服，头戴也有一顶长帽，上面写着“你也来了”。

牛头马面的神职是负责押解在世间作恶之人送到阎王殿接受审判。日夜游神即日游神和夜游神，他们二位神吏分别负责在白天和晚上四处巡游，监察人间善恶。

阎王信仰最开始是由佛教传入我国的，阎罗王的原型是印度神话中的“阎摩罗王”，是一位掌管地狱的神。后来佛教吸纳了阎罗王信仰，并将他传入中国。

十殿阎王分别为：一殿秦广王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿五官王、五殿阎罗王、六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿转轮王。十殿阎罗，他们各司其职，分别掌管不同的冥界事务。

四大判官，即赏善司魏征，罚恶司钟馗，察查司陆之道，阴律司崔珏，其中最出名的当属钟馗。

钟馗在民间传说里，是一位驱邪除祟，要福得福，要财得财，有求必应的“万应之神”。

钟馗生得豹头环眼，铁面虬鬓，相貌奇异，因刚直不阿，一直没有受到重用，一怒之下撞上大殿柱子上而亡。

皇帝感念其品行，厚葬了钟馗。钟馗亡后成了捉鬼的阴神，被玉帝封为“翊圣除邪雷霆驱魔帝君”，还不受冥王的节制。

冥界有四大神兽，分别是谛听、白泽、九头狮子、五色神牛。

谛听是地藏王菩萨的坐骑，它伏在地下，能将四大部洲山川社稷，洞天福地之间，蠃虫、麟虫、毛虫、羽虫、昆虫、天仙、地仙、神仙、人仙、鬼仙可以照鉴善恶，察听贤愚。

白泽为上古神兽，相传黄帝在东海巡狩时，遇信息到了上古神兽白泽，白泽能口吐人言，通晓天下之事，尤其精通妖魔鬼怪之事。白泽的形象大致是狮身，头有两角，山羊胡子，浑身雪白。它还是钟馗的坐骑。

五色神牛，是东岳泰山天齐仁圣大帝黄飞虎的坐骑。五色神牛是神牛一族的族长，五色神光连孔雀都十分畏惧。黄飞虎死后封神，被封为“东岳大帝”，执掌幽冥地府，而五色神牛也成了镇守冥界的神兽。

九头狮子，又叫九灵元圣，是太乙救苦天尊的坐骑。九头狮子一声吼，上通三圣，下彻九泉，能够打开九幽地狱的大门，其法力可以将地狱血湖化为莲池，太乙救苦天尊手持杨柳洒琼浆，身骑九头狮子去三界十方，救苦度亡。