作者丨张凯

题图丨Unsplash

雅斯贝尔斯曾说：“教育是关乎精神与灵魂的教育，而非理智知识和认识的堆积。”

大思政课，作为“关乎精神与灵魂”的课堂，彰显了学校教育之于时代的根本价值，探索的是我们该如何在复杂的文明变局中“培根铸魂、启智润心”，培养有理想、有本领、有担当的时代新人。

从“思政”到“大思政”，何以为“大”？有意思、有意义、接地气、入人心的“思政课”究竟长什么样？如何进化成为真正的人生大课、社会大课和时代大课？

我们需要在大时代的背景下来重新打量——与学科教学紧密结合，链接社会与生活，善用大情怀、大格局和大视野，教天地人事，育生命自觉，让一堂堂思政课成为时代精神的风向标。

重启学生心智：从真实问题出发，把生活当“活教材”

初中阶段，是“三观”形成的重要时期。学生的身心发展不协调，容易出现心理问题，尤其是家庭关系比较紧张，不太愿意和家长沟通交流。学生成长的真实问题，给思政教育提供了最好的契机和重启学生心智的锚点。

从真实问题出发，北京探月学校开发了“家书万金”课程。课程包括四个阶段，学生在不同的阶段会扮演不同的角色——

阶段1：学生是“记者”，深度采访自己的祖父母、外祖父母，听他们讲述过去年代的故事，收集各类资料和老物件，产出文字性的记录。阶段2：学生是“小历史老师”，以小组为单位，在班上进行名为“年代秀”的展示中，讲述那个年代的故事。展示环节还可以设置成“剧本杀”，每个学生都有一个属于自己的身份，且有真实的历史原型。阶段3：学生是“设计师”，在老师的支持与协助下，把收集到的资料和物品设计一本属于自己家庭的艺术书。因为每个家庭都是一本书，值得好好读。阶段4：学生是“策展人”，全班同学的课程产出成果，共同变成一个展览。

在这样一门融合了语文、历史、美术、设计、传播等多学科知识的课程中，学生深刻意识到“家是最小国、国是千万家”：每个人都不是孤立存在于这个世界，每个人的故事背后都有时代和国家的印记。同时，对家族历史的梳理，又有利于构建良好的亲子关系，解决自己的成长问题。

教学的本质是连接，如果没有与学生的深度连接，思政课就无法更好地体现育人的效果。生活是最好的教科书，经历是最深刻的教育。新时代的“大思政”，就是要向生活打开，和学生的生活高度关联，从而激发学生的意义建构。

靠近伟大的灵魂：思政课也需要大情境、大任务

在文明的长河中，那些伟大的心灵如同璀璨星辰照耀着人类前行的旅程。思政教育的价值，就在于将其化作照亮学生前路的灯塔，变为能接得住、能提着它行走的灯笼。

如何让现在的学生去靠近这些伟大的灵魂？清华附小的做法是，每年选择一个榜样人物作为年度主题人物，比如孔子、鲁迅、苏轼、朱自清、李白、杜甫、中国航天人等。然后在一年的时间里，带领学生通过主题课程群、跨学科综合实践活动等，对榜样人物进行深度学习。

以杜甫“心系家邦”课程群为例。低学段侧重基础型任务群，包括杜甫成语、DIY叶画、诗九宫格、名片制作等；中学段侧重发展型任务群，包括诗词大会、游览路线图、诗配画、重要场景戏剧创作、生平档案制作等；高学段侧重跨学科学习任务群，包括文创作品、戏剧微课堂等。

再如“致敬中国航天人”主题课程群，学生阅读航天系列读本，参与书中人物大游行，动手制作航天器；听航天工作者的讲座、与航天科学家面对面交流、临摹109 位航天人的画像。在一系列课程中，学生寻找航天人背后的秘密，感悟中国航天梦想和奋斗的力量。

清华附小隔一年选一个古代、隔一年一个现代的成志榜样人物，从特定时空到关键事件，在一系列跨学科学习任务群中，学生去靠近这些伟大的灵魂，照亮成长的完整心灵世界。

如果没有情境，思政课就不能“活起来”，思政学科与其他学科的融合容易显得生硬。核心素养背景下，“大思政”也需要与之相适配的“大单元”“大情境”“大任务”，由“境”生“情”，浇花浇根，育人育心。

感应时代脉搏：将社会热点转化为课程资源

当下的学生作为互联网原住民，信息感知的范围更广、视野更加开阔，独立价值判断的倾向更加明显。

基于新的教育场景，“大思政”需要将时代脉搏与教育现场进行链接，吸收互联网的教育教学资源，关注互联网上的热门事件，及时呼应学生困惑的热点话题，并将这些素材准确结合到思政课相关单元内容的教学过程之中。

在重庆谢家湾学校，学校及时把时事、热点作为鲜活的案例和教育资源引入课堂，帮助学生树立正确的人生观、价值观。因为学生不能低头只盯着课本，还要抬头看世界。

比如，学校连续十二年开展“跟着希娅校长看两会”主题系列活动，包括“两会知识知多少”主题班会、“两会知识大闯关”比赛、主题升旗仪式、“朵朵聊两会”主题广播、“朵朵微访谈”主题活动、“跟着希娅校长看两会” 专题实践活动等。

在这样的浸润下，学生会在“课前三分钟”环节主动谈论俄乌冲突，思考为什么会发生俄乌冲突；提出问题后，他们自己搜集资料，分析提炼，再分享思考结果，互相点评。“东航事件”发生时，老师第一时间带着学生们展开关于生命、关于意外的讨论。孩子们在深受触动的同时，诸多基本知识、情感、思辩甚至人生思考，也都融入了真实学习中。

所谓课程思政，意味着一切有积极影响、具有教育价值的现实素材和鲜活案例都能成为课程资源，历史长河、时代大潮、全球风云、社会万象中的具体案例都可以转化为鲜活的教学素材。大思政需要聚焦大主题、大教材，助力学生关心社会、关注当下，用内心感应时代脉搏。

植入高级感与宏大感：放大学校日常的教育价值

“大思政”既包括显性教育，也包括隐性教育。“大思政”应该扎根日常教育教学的土壤，让每一种日常行为、每一次活动都能发挥溢出效应，产生更大的教育价值。

怎样才能放大学校日常的教育价值？深圳龙华区外国语学校有一个关键动作：通过短视频，植入高级感与宏大感。

学校产出了多部宏大、高级、有格调的短视频（MV），包括宣传片、新学期概念片、学校社团活动展演、师生样态展示等，由教师策划组织拍摄，师生共同创作解说词、歌词，让思政教育弹奏“育人乐章”。每逢重要节点，学校还会精心制作极具高级感的党建视频，营造势能。

比如，教师节MV《长大后我就成了你》，是献给教师的青春之歌，教师们唱道：“长大后我就成了你，才知道那间教室，放飞的是希望，守巢的总是你。”

学生MV《我喜欢》，唱道：“我喜欢白天装满好奇的课堂，我喜欢有趣的作业和皱眉的同学，我喜欢谈笑声飞上西边的天空。”

校园民歌节展演短片，学生唱道：“这是我们的时代，谁都有机会出彩。”

以自媒体为支点，一个个高品质、高审美的视频，让学校每一份精彩都能被看见，让每一种日常行为、每一次活动产生更大的教育价值。

新时代的“大思政”，善用大情怀，陶冶大情操，养正精神，给师生的成长引流“能量”。这样，便能以堂堂正正的大气，放大教育的价值。

深刻的具身体验：于润物无声中滋养家国情怀

行为源于认知，认知源于体验，体验是最好的思政教育。教育戏剧，则为思政教育提供了一种深刻体验的路径。

重庆德普外国语学校每年都会在大剧院公演一部学生大戏，作为课程教学的作业成果。话剧长达三个小时，近5万字的台词，演职人员接近50人，学生覆盖小学、初中、高中三个学部。

而话剧台本的甄选，背后是对教育价值的考量。比如，《德龄与慈禧》浓缩了近代中国的矛盾与冲突，《四世同堂》体验着大时代下小人物的家国情愫。

学生自主竞聘角色，牵头负责道具管理、演员服装挑选，甚至是剧组的盒饭。为了演好自己的角色，学生会去查阅相关的历史资料，了解不同人物在当时那个时代的不同视角，体验他们的喜怒哀乐，在融入角色的过程中走进那段历史。

在创、演、研、思的过程中，学生们付出了极大的努力和心血：5万字的台词，利用课余时间背到形成肌肉记忆；众多没有台词的小演员在排练中频繁跪下、起立，膝盖出现瘀青……学生全身心感受、体验，最终克服种种困境，交出满意的答卷。

于是，年度学生话剧展演变成了一堂思想共振、润物无声的思政大课——学生以他人的身份重新活 一次，跳出自身局限性，学会面对问题、感受生活、与他人共鸣，以更客观的角度观察世界。戏剧塑形，思政润心，家国情怀与民族大爱变得真实而炽热，激励和感召着台上台下每一个学生。

思政融合美育：让启智润心成为一趟“美的旅程”

“养育一个孩子，需要一座村庄。”大思政也需要打开学校围墙，走到附近，走到社会。

张家港实验小学曾发起一门叫做“知还·去24个乡村”的年度大课程。所谓知还，是对具象的村庄、故乡风物习俗的知还，更是对值得我们守护的精神故乡的知还。

课程以“节气的表情、村庄的性格、儿童的天性”为核心探索方向，用一年时间带领学生走进张家港的24个村庄。以“美的故事”为思政课的线索，在24个节气里研究144个美学课题，寻找节气本身的自然之美、村庄之美、历史之美、民俗之美、非遗之美、劳动之美……

从教室到村庄，学生在大自然中、在社区生活中，体验到有别于校园内的生活，陶冶情操的同时又能增长课外知识。深度参与基于真实问题的项目研究中，一座城市的故事变成思政的资源，播撒下“美”的种子。

新时代，以“美学”为线索的思政育人方式变革悄然开新，走向全景式育人。高美感的“大思政”能够提高精神空间的容量，开启价值自明的广阔领域。美的本质是唤醒心灵，美育是培养学生价值观、塑造学生精神长相的重要手段。思政融合美育，便让启智润心变成了一趟“美的旅程”。

责编丨张凯

美编丨张天禹