在中国古代，结拜兄弟是一种常见的社交现象，人们通过结拜来寻求彼此的支持和帮助。然而，在《水浒传》等古典小说中，我们也看到了许多虚情假意的结拜故事，其中西门庆与他的十位兄弟便是一个典型的例子。

西门庆，作为小说中的反派角色，以其狡猾、贪婪和多情著称。他深知在家靠父母、出门靠朋友的道理，因此广结人缘，甚至不惜通过结拜来巩固自己的势力。他与应伯爵、谢希大、花子虚等十人结拜为兄弟，场面隆重而文雅，言辞中充满了对桃园结义的仰慕和对管鲍之交的追思。然而，这场看似深情的结拜背后，却隐藏着各自的算计和利益纠葛。

在结拜之后，这些所谓的兄弟并未能真正做到生死与共、肝胆相照。相反，他们中的许多人因为各自的私欲而背叛了西门庆。例如，花子虚的妻子李瓶儿被西门庆勾引并最终成为他的小妾；应伯爵在西门庆死后勾结他人将李娇儿弄走；云理守在西门庆死后觊觎吴月娘的美貌；吴典恩则在西门庆死后污蔑吴月娘以图侵吞西门家财产。这些行为无不揭示了他们之间的虚情假意和背信弃义。

事实上，这场结拜从一开始就动机不纯。西门庆之所以能成为老大并非因为他的年龄或品德，而是因为他的财富和地位。其他兄弟都是趁着西门庆有银子有势力而来投靠他的。因此，当西门庆失势后，他们便纷纷露出真面目，为了各自的利益而相互背叛。

西门庆与他的十位兄弟的结拜故事告诉我们一个深刻的道理：在利益面前，许多所谓的兄弟情谊往往不堪一击。真正的兄弟情谊应该建立在真诚、信任和共同价值观的基础上，而不是为了各自的利益而相互利用和背叛。只有这样的兄弟情谊才能经得起时间的考验和风雨的洗礼。