华佗，历来被称为神医，研制出开创中国麻药先河的“麻沸散”，为无数患者减轻痛苦。此外，他还与张仲景、董奉并称为“建安三神医”。

由于妙手回春，药到病除，一时之间华佗名声斐然，而此时的曹操却因长期征伐落下了头风的毛病，于是，便差人请华佗诊治。

华佗在仔细检查曹操的病情后，先是提出了一个保守治疗方案——针灸，但毕竟治标不治本，待曹操询问根治头风的最终方案时，华佗竟然要对曹操进行开颅手术，这让曹操瞬间暴怒，当即将他下狱问罪，不久又果断地将他处斩！从此，一代神医便这样在人间陨落了，不禁让人唏嘘。

儿子曹丕觉得华佗罪不至死，当询问父亲真实意图时，曹操给出了一个最为合理的答案……

华佗出生于今天的安徽亳州，从小便对医学产生浓厚兴趣的他对入朝为官丝毫也不感兴趣，反而身穿布衣，脚踏芒鞋，辗转各地，在深山老林中采集草药，并向神农氏学习，亲自品尝药性，正是这种执着的钻研精神让他在医术上取得了很大成就。

华佗虽然遍览中医古籍，但绝对不死搬硬套，他会根据患者的实际情况采取相应的诊疗措施，最终达到最好的治疗效果。

当时，有两名小吏，一个叫倪寻，一个叫李延，同一时间来找华佗就诊，二人的症状完全相同，都是头疼发烧。但是华佗在仔细检查完他们的病情后，却给出了不同的治疗方案。

他认为：倪寻得的是外实症，应该将病毒以腹泻的方式排出，而李延得的却是内实症，应该用出汗的方式让病毒排出体外。后来，二人听从医嘱，病情果然于同一天骤然好转，二人遂对华佗顶礼膜拜，连呼神医！

华佗看病，通常能够透过表象看本质。督邮顿某，在经过华佗一番治疗后，自以为病已见好，但华佗却不以为然，特别叮嘱他没有完全康复之前，不要行夫妻之事，顿某不听劝告，当晚仍与妻子男欢女爱，三天过后，果然病情加重，一命呜呼！

对于其他医生的误诊，华佗也能通过患者所产生的症状，一针见血地指出错误。有一名姓徐的患者，经过其他医生在胃管施针后，便频繁咳嗽，心烦意乱。

华佗一看，便知道这是被误刺中了肝脏，命不久矣！果真，到了第五天，徐某病发身亡！

华佗一生行医，所奉行的便是一颗医者仁心。当他看到黄疸病大肆流行时，便花了整整三年时间研究病理，亲自对茵陈蒿的药效进行反复实验。最终发现春三月的茵陈蒿治疗效果最佳，于是，当即向民众推广，许许多多的家庭因此受益，百姓拍手称快！

当时，在民间还流传一句歌谣：“三月茵陈四月蒿，传于后世切记牢，三月茵陈能治病，五月六月当柴烧”。

曹操，东汉末年乱世下被逼出来的风云人物，他挟天子以令诸侯，一时间权倾朝野，不可一世，拥有北方广袤土地的他踌躇满志，期望挥师南下，一举统一全国！

然而，经年累月的征战，却让他患上了一种名为头风的痼疾。几乎要了他的半条老命。

官渡之战前，他有意攻占陶谦占据的徐州，以此作为重要的军事根据地。然而，吕布却趁火打劫，率兵攻打曹操的老巢许昌，曹操气急败坏，头痛欲裂，虽然最后他在白门楼干掉了吕布，也顺利拿下了徐州，但从此便落下了头风的病根。

官渡之战中，曹操对战袁绍百万大军，如此巨大的兵力悬殊让曹兵纷纷产生了怯战的心理，士气低迷，人心浮动，让曹操手足无措，再次病发，这次症状比上次愈发严重！

幸而袁绍帐下谋士陈琳送来一篇讨伐檄文，将曹操骂得狗血淋头，反而起到了以毒攻毒的效果，一时间曹操的头风竟不治而愈。这种神奇的效果，在后来骆宾王写文大骂武则天时同样出现！

官渡之战后，孙刘联盟在赤壁放的一把火，将曹操的八十万大军烧的一败涂地，损失惨重！统一全国的梦想顷刻破灭，于是，一场更为严重的头风病如山呼海啸一般席卷而来，让曹操痛不欲生，恨不得就此了结一生！

此后的曹操利用手中的权力，请了许多郎中医治，又服下大量补品，偏方，病情都不见好转，当听闻华佗的精妙医术时，便差人将他请到身边，希望能彻底甩掉这个病痛。

对于权倾一方，手握重兵的一代枭雄，身为升斗小民的华佗自然不敢违拗命令，只得毕恭毕敬地跑到曹操帐前，为他悉心医治。

华佗虽然能妙手回春，药到病除，但在那个时代，士农工商，等级森严，华佗作为一介郎中，属于不入流的职业。故此，他与曹操之间有云泥之别。

正如开篇所述，对于高高在上的曹操，华佗起初采取的仅是保守治疗，采用针灸之法，暂时将病情控制，但终究治标不治本，时间一长，头风又会复发。

但曹操毕竟不是普通百姓，华佗哪敢将曹操当作医学试验品，刚开始就要求对他实施开颅手术呢？因此，暂时减轻曹操的病痛，缓和病情，便交差了事。

此后，华佗以妻子染疾为由，向曹操辞行回家，不想与他有过多纠缠。

然而，让华佗意想不到的是：当曹操的头风再次发作时，便差人赶到华佗家里暗自查看，若其妻真患病在床，便以重礼相赠，如若不然，便将之缉拿许昌，听候发落。

结果，探子果然察觉华佗妻子并无病痛，华佗好端端的坐在家中与妻子共享天伦之乐！曹操闻听，勃然大怒。当即让差役将华佗羁押许昌，以欺君大罪将华佗关进大牢。

此后不久，曹操再次头痛欲裂，马上将华佗从狱中放了出来，询问根治之法。于是，华佗便将开颅手术方案和盘托出。

不曾想，曹操听话勃然大怒，在他看来，华佗此举乃是要报私仇，将自己脑浆取出，杀之而后快！

至高无上的权力岂容这样被卑贱小民公然践踏，不允许！绝对不允许！于是，公元208年，六十有四的华佗便这样丧命在曹操的屠刀之下。

行刑之前，华佗曾将自己毕生所作的一本医书送给狱卒，希望对方能够拿去治病救人，狱卒因为害怕受到牵连，拒绝接受，华佗望天长叹，只好将这本医书付之一炬，这不禁让人唏嘘，若此书存世，必然对我国中医学发展大有裨益！

十二年后，已经长大成人的曹丕，一直对华佗这件事耿耿于怀，于是便大着胆子询问父亲杀死华佗的真实目的。

时过境迁，曹操望着即将承继自己大位的儿子，深深叹了一口气，缓缓道出了当年自己逼死华佗的真实原因。

其一，华佗地位卑贱，并没有世家大族为其撑腰，杀死他如同灭了一只蝼蚁，对朝局不会产生任何影响，这在门阀制度盛行的时代，司空见惯，不足为虑！

其二，华佗性格傲慢，颇有风骨。曹操从他言行举止中已看出端倪，倘若长期盘踞朝堂，势必会凭借自己医术上的权威地位，兴风作浪，说不定会形成一股势力，对曹操千辛万苦打出来的曹魏政权构成致命威胁！

其三，作为拥有雄才大略的政治家，曹操考虑问题的角度是全面的，超前的，华佗我行我素，表面恭顺，逆来顺受，实则悖逆，自命不凡，如此可怕的人岂容留存于世呢？

其四，当时曹操尚未夺取天下，需要绝对至高无上的权力来稳定军心，民心，华佗正好在这个节骨眼上欺骗他，悖逆他，曹操顺水推舟，以华佗为例，杀鸡给猴看，以儆效尤！

以上四点，便是曹操非杀华佗的合理缘由，与他杀恃才傲物的孔融、杨修同出一理！

具有雄才大略的政治家曹操与拥有精湛医术的华佗，以现代的眼光看来，都是深受世人尊崇的职业，然而，在距今两千多年之久的三国时代，二者之间却存在巨大的尊卑差异。

那个时候医学技术尚在启蒙阶段，一个医者的地位还不及能耕种出粮食的农民，甚至笔者认为，受秦始皇焚书坑儒的影响，医生，术士的地位在两汉魏晋时期仍是相当低下，因此，这才导致拥有超高医术的华佗，被曹操当作草芥一样的杀害！让人痛心的同时，更觉得时代的进步对个人的权益显得是何等重要！

参考资料：

《三国志》