文/南昌熊明

逸笔草草显功力，寥寥数笔传精神。在中国绘画艺术史上，画有六法，气韵生动为第一。又画分四品，以聊写胸中之逸气的无心之作为逸品。

观夫当今画坛，能够主气息，重法度，达到平淡天真，天人合一的“逸品”画作境界者，寥寥无几。以至于某次画展上九十多岁的老画家莅临观展，都感叹当今国画大写意的稀缺。

其实，如果他看到江西南昌画家李秋鸣先生的画作之后，也必定会发出“国有颜回而不知，深以为耻”的感叹。我当年在报社作文字记者，就多次提出请求采访李秋鸣先生，可惜均被拒绝。他宁愿潜水，也不想扬名。

日前，忽然看到李秋鸣先生一幅近作图片《膜拜天地》，心下大惊。李秋鸣先生潜心画艺数十年，不求闻达于天下，如今积渐悟为顿悟，化阳刚为阴柔，破茧而出，化繁为简。一个扇形画面，隐约数根线条，淡墨勾勒，惟须发稍加点染，一个古装人物匍匐跪拜，虔诚，恭敬的形象跃然纸上，彰显人类的渺小，宇宙的神秘。

“温良恭俭让”、“忍”“柔弱胜刚强”等中国传统的人文精神和文化精神，借助绘画这一媒介，得到了完美的展示——化阳刚为阴柔，沉着虬劲，圆转自如的线条，追求离形得似，平淡天真的意蕴，虚实相生，温润如玉，以少少许胜多多许。

李秋鸣先生自幼钟爱绘画，出入传统，师法中外，眼界高，学养深，视野广。最为难能可贵的是，在绘画艺术的求索之路上，他淡泊利名，无欲无求。长物为邻，与古为徒。不闻窗外事，只得画中趣。故此，在物欲横流，各路大神粉墨登场的当下，李秋鸣先生能够偏居一隅，向内求道，心无挂碍，板凳甘坐十年冷，深耕中华传统文化，以学养滋画，师天地造化，写胸中逸气，行云流水，超然物外。

李秋鸣先生这一幅《膜拜天地》，出神入化，堪称神来之笔的逸品。虽寥寥数笔，却承接石恪、梁楷、牧溪、八大诸先贤法脉，尽得虚实巧拙，空灵充实等画道要义，敬重求导，万象在旁，气来情来神来，神与物会，人与道融。逸品，必须摆脱一切客观利害约束才能产生，没有甚厚的文化素养及超尘拔俗的品格，仅靠技法功力是无法企及的，这种逸品佳作，也只能李秋鸣先生笔下才可能诞生。那些沉迷于卖画、画展甚至于做官、争座位的画匠，穷其一生也不能画出一张好作品。

此画命名《膜拜天地》，画中人俯下身去，匍匐天地之间，那种纯粹干净的神情，那种虔诚恭敬之姿态或许是在祈福，亦许是在忏悔。躬身下拜，为天下苍生祈福，堪比释释迦割肉贸鸽舍身喂虎担荷人类罪恶的伟大。跪地忏悔，放下屠刀立地成佛，洗心革面，迷途知返，否极泰来，开创一番事业和运势的新天地，亦是一种慈悲。

当今世界，面对百年未有之大变局，战火纷飞，家园尽毁，生灵涂炭，李秋鸣先生以如椽巨笔，勾勒出一幅人性的伟大与光辉，愿世界和平万民安泰。我们爱和平，我们爱家乡，呼唤和平，敬天为人，一日三省吾身，自我净化不亦乐乎？！

贤哉，李秋鸣！大哉，李秋鸣！古往今来，成大家、得大名的画家，往往是超然物外，不慕名利者。比如古之王维、苏轼、倪瓒、徐渭等，近代八大、黄宾虹。“无意于佳乃佳”，真是至理名言！

人世风景，前尘影事，都已成渔樵闲话，饭后谈资。我写人物，摒弃假大空，拒绝千人一面。讲究直见性命，倾听肺腑之言，畅谈生命体验，还原人世间那年那月各色人等的任侠使气血泪情仇……还原一个个有血有肉会哭会笑的鲜活的生命个体！承接写私人传记、家庭小史。

南昌熊明，号泥巴道人、真寂。作家。独立文化观察家。书法研究