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声明:本文内容均引用权威资料结合个人观点进行撰写，文未已标注文献来源及截图，请知悉。
为什么一个出家人会与300多位女性产生联系，甚至抚养起22个孩子？
这背后是怎样的故事？
道禄，原名吴兵，从曾经的商界精英到佛门僧人，他用自己的积蓄和心力，建立起一个“护生小居”，为那些陷入困境的孕妇提供庇护。
然而，这样的善举却招致了无数质疑和非议，甚至被寺庙除名。
是什么让他走上这条充满争议的道路？
从商界到佛门，救人想法的产生
道禄，原名吴兵，出生在江苏南通。
20岁出头的他，开了公司，成了小有名气的老板。
可外人不知道，他的私人生活却一团糟。
吴兵有过两段婚姻，但都很快失败了，接连的感情挫折，让吴兵内心的孤独感越来越强。
为了排解内心的困惑，他开始频繁去寺庙烧香拜佛。
2010年，他在南通的一家寺庙里接触到佛教经典《金刚经》，书中讲的“无我、无人、无众生”触动了他。
他逐渐觉得，或许出家才能真正找到内心的宁静。
于是，35岁的吴兵经过深思熟虑，终于决定成为和尚，法号道禄。
2012年的时候，道禄忙完一天的事务，正准备关寺门。
就在这时，他看到一个女孩还跪在佛像前，道禄走上前问她：“天这么冷，你怎么还在这儿？”
女孩抬头看他，眼泪刷地流了下来，原来她叫小琴20岁。
她怀了孕，可男朋友知道后不肯负责，直接消失了。
家里人觉得这事丢人，强烈反对她把孩子生下来，甚至说要和她断绝关系。
无路可走的小琴，只能来到寺庙求佛，希望能得到点安慰。
道禄听完后，心里很不是滋味。
见她双手合十，嘴里不停念着“对不起”，道禄忽然开口说：“孩子，你别怕，我会帮你。”
这句话让小琴愣住了，眼里重新有了希望。
道禄联系了他认识的一个小店老板，为小琴找了一份简单的工作，又安排了临时住处，并承诺，如果她决定把孩子生下来，他会帮忙安排生产。
这次偶然的救助，点燃了道禄心中的一团火。
他意识到，像这样被抛弃、无助的孕妇还有很多。
如果能用自己的力量，让这些即将来到世上的孩子得到一线生机，那就是件了不起的事。
于是，“护生小居”的想法在他的脑海里逐渐成型，他决定帮助更多像小琴这样的女子，让她们有一个安心待产的地方。
帮助300个孕妇
随着道禄的行动慢慢传开了，来找他的人也越来越多。
最多的时候，一天里道禄接待了七八个求助者。
每次接到求助，道禄都毫不犹豫地提供帮助。他把自己出家前住的别墅腾出来，改造成了“护生小居”，让孕妇们有个临时住处。
很多人都说他“管得太宽”，可道禄不这么觉得，“只要能让这些孩子平安降生，做什么都值。”
但也正因为如此，他开始频繁出现在妇产科医院，随之而来的流言蜚语也多了起来。
有人在网上嘲讽他是“花和尚”，说他不安分，连怀孕的女人都不放过。
可道禄没有被这些声音吓退。他对周围的人说：“嘴长在别人身上，想怎么说就怎么说，我只管把该做的事做好。”
每次有孕妇进产房，他都会在门口守着，一直等到孩子平安出生。
他还找了几个志愿者一起帮忙，为这些准妈妈们准备营养餐，安排产检，尽可能让她们的待产过程不那么艰难。
几年下来，“护生小居”一共接纳了300多位孕妇。
这些女子来自不同的地方，经历不同的故事，却因为同样的绝望走到了一起。
道禄的善举给了她们希望，也让这些小生命有了生的机会。
虽然流言蜚语依然在，但道禄始终微笑面对，因为他知道，自己做的一切，都是为了那一个个无辜的小生命。
普贤寺的住持也因这些流言感到压力巨大。
原本寺庙内的僧人们并不想干涉道禄的行动，认为他出于善心，无可厚非。
然而，道禄却执拗地表示：“只要我还能帮助她们，我就不会停下来。
佛法讲究慈悲为怀，如果连这些无助的生命都不去拯救，那修行又有什么意义？”
这番话让住持无言以对，可他也知道，这样下去势必会给寺庙带来更多麻烦。
最终，在2015年的一次例行僧众会议后，普贤寺宣布取消道禄的僧人身份，将他逐出寺门。
万善寺的新开始，坚持信念的护生之路
被逐出普贤寺后，道禄在一段时间内没有固定的住处，甚至有几晚在车里度过。
朋友们知道后，劝他放弃，说：“既然佛门都容不下你，这事儿就别继续做了。”
可道禄摇了摇头，他说：“帮这些孩子和孕妇，不是为了得到什么回报，也不是为了让别人夸我。
我做这些，只是想让她们不再绝望。”正是这份坚定，让他没有停下脚步。
2016年，南通附近的万善寺方丈听说了道禄的故事，感受到他的善心，于是邀请他到寺庙安身。
万善寺位于郊区，平时香客不多，环境清幽，方丈表示愿意提供一个空间，供道禄继续他的“护生小居”计划。
这无疑给了道禄一线希望。
刚到万善寺的道禄，马上着手整理旧屋，把原本闲置的几间禅房清扫出来，重新布置成了孕妇们的临时住所。
他还联系了曾经的志愿者，让他们帮忙一起照料这些待产的准妈妈。
随着时间的推移，道禄救助的孕妇越来越多，很多孩子因各种原因最终被母亲留在了“护生小居”。
由于孩子们都没有生父在身边，而母亲们因为工作或其他原因经常来去匆匆，久而久之，他们开始把道禄当成了唯一的“爸爸”。
如今，已经有22个孩子在道禄的“护生小居”长大成人。
他们中的一些人后来与生母相认，回到了各自的家庭。但那些没有人接回去的孩子，依旧在“护生小居”长大，每天依然会叫道禄“爸爸”。
尽管这是佛门清规难以容忍的行为，但道禄觉得，只要这些孩子能感受到爱，就已经足够。
他坚信，不管身份是什么，爱和责任永远是最重要的。
参考资料
南通“和尚”收养多名弃婴难落户 官方：僧人未备案寺也违建 环球网
