第一次翻开《神雕侠侣》，当郭靖、黄蓉以中年人的形象登场时，笔者仿佛有种与老友见面一般的感觉，哪怕此时的郭靖已不算是主角，只是新一代主角杨过的人生导师一般的角色，那也无妨，能看到这些老面孔，对于读者而言就是一种幸福。
而这就是“情怀”的魅力。
对于经验老道的金庸而言，他自然也知道比起开启一个全新的故事线，围绕老角色展开新的剧情，更容易让读者快速接受故事，同时作者创作起来，也更简单一些，毕竟有些人设、武功都是可以重复使用的。
（段誉、钟灵剧照）
于是如读者所见，金庸写了“射雕三部曲”，也写了“飞狐系列”，可说来奇怪，要论金庸最经典的作品，无疑是《天龙八部》，金庸为何没有围绕书中的第一主角段誉展开一段全新的故事？
一、值得被延续的巅峰之作
《天龙八部》末尾的那场宋辽大战称得上是大气恢宏，不过不同于《神雕侠侣》的襄阳大战，这一次的结局不太圆满，金庸是安排萧峰在辽帝退兵后做出自戕之举。
初读此段时，只觉得诧异，为何萧峰要被写死？后来转念一想，萧峰自幼活在谎言之中，又亲手杀死了挚爱，还没法为自己的母亲报仇，更对辽帝做出了以下犯上之举，这俗世对于他而言有太多的痛苦记忆，他选择在此时自行了断，也不失为一种解脱。
不过段誉和虚竹的故事却值得被续写，当然，金庸在新修版中其实是对虚竹的故事进行了一定程度的延伸的，书中明确提到他继续当着他的灵鹫宫主，并且为萧峰收了一位丐帮少年为徒，传了那少年降龙十八掌与打狗棒法。
（段誉、虚竹剧照）
最终的他则是下落不明，或许他早已与梦姑过上了神仙眷侣般的日子，就此退隐江湖了，毕竟后世武林之中也不见他们的后人。
而段誉则不同，尽管他顶着“不爱习武”的人设，但他其实退无可退，因为后世武林之中是明确提到了他的后人的，也就是那登场于“双雕”之中的“南帝”段智兴，根据段誉的历史原型来看，段智兴正是他的孙子。
可段智兴为何只会一招一阳指，而不会爷爷当年所使的那精妙绝伦的北冥神功、凌波微步以及六脉神剑呢？
这段故事就值得被展开细说。
二、历史原型
正如前文所言，段誉这个角色并非金庸原创，或者说，不是纯粹虚构的角色，他是有历史原型的，这一点，金庸在新修版末尾也明确提到了。
书中是这么说的：“据大理国史籍记载：大理（史称‘后理’）宪宗宣仁帝段誉，登基时年号‘日新’，后改文治、永嘉、保天、广运，共有五个年号，其后避位为僧，一共做了四十年皇帝，传位于其子段正兴。段正兴史称‘景宗正康帝’，次年改元‘永贞’。他做了二十五年皇帝后，也避位为僧，传位于其子。”
这里提到的“段正兴之子”，就是后来的段智兴，可别说“避讳”什么的，人家大理不讲究这个，就连段誉本人的历史原型，也叫“段正严”。
无论如何，段誉这一脉是传承到了后世，从段智兴也就是一灯大师的人设来看，他可是对习武有极大的兴趣的，照理说，他都难免会去闹着找爷爷段誉传他武功才是。
可怎么大理段氏好似在段正兴这一代断了传承一般，以至于南帝没法继承到段誉的那些强大武功？
（南帝剧照）
其实正如书中所言，段誉后来出家了。
可理由又是什么？
别说大理段氏有“皇帝避位”的习俗，历史上真实存在的段智兴，就没有出家，他可没有成为所谓的一灯大师，他固然也崇佛，但也只是在他在位期间兴修佛庙而已，至死都是俗世之人，而金庸笔下的他选择出家，则是因为经历了瑛姑和周伯通那件事的打击。
所以回头来看，段誉的出家之举，还缺乏一个符合武侠小说逻辑的理由。
而这件事，或许与他修炼的几门邪功有关。
三、面露死相的段誉
段誉修炼的三门武功里，六脉神剑源自大理段氏，谈不上是什么邪功，但那北冥神功和凌波微步却是实实在在的邪功。
（段誉、王语嫣剧照）
毕竟新修版《笑傲江湖》中，任我行就提到过这么一句：“我这门神功，始创者是北宋年间的‘逍遥派’，后来分为‘北冥神功’和‘化功大法’两门（作者按：请参阅《天龙八部》）。修习北冥神功的是大理段氏。那位段皇爷初觉将别人毕生修习的功力吸了过来作为己用，似乎不合正道，不肯修习。”
你看，段誉也认为那是邪功，一开始是不肯修炼的，后来是读了李秋水的遗书，才选择修炼，但那也不过是自欺欺人罢了。
就拿北冥神功来说，书中明确提到，这神功可能会反噬修炼者本身，说是：“世人练功，皆自云门而至少商，我逍遥派则反其道而行之，自少商而至云门，拇指与人相接，彼之内力即入我身，贮于云门等诸穴。然敌之内力若胜于我，则海水倒灌而入江河，凶险莫甚，慎之，慎之。”
他在西夏枯井之中吸走鸠摩智的内力时，就一度顺带吸走了王语嫣的内力：“原来段誉的‘北冥神功’不分敌我，难做选择，连王语嫣一些浅浅的内力也都吸了过去。过不多时，段誉、王语嫣与鸠摩智三人一齐晕去。”
（段誉剧照）
而扫地僧说过，一个人的武功越高，积累的戾气就越重，难免会进入武学障，这一观点在萧远山、慕容博以及鸠摩智身上都得到了验证。
等于说内力越来越深对于段誉而言不是什么好事，他走火入魔只是时间的问题，他在西夏枯井中的表现已让他面露死相，就因为他这北冥邪功是不可控的。
因此后来的他会选择遁入空门，以佛法化解体内的戾气，也就合情合理了，这也是为何段誉没把自己的几门武功传到孙子那一辈的原因。
