《喜迁莺·梅雨霁》故事主角叫“周邦彦”，一位出身布衣，逆天改变的少年“词宗”！

都说解词，先读人，那么词中的作者，究竟是一位怎样的逆天少年呢？

这个故事，要从1079年说起！

1079年，宋神宗昭告天下，为“太学”招募青年才俊，“太学”一个宋朝的最高学府，类似于“清华”等名校。

少年周邦彦听闻，欣喜若狂，以布衣之身，从杭州老家，长途跋涉赶往开封。

周邦彦出身平凡，却勤于读书，很快就入了“太学”，成为“太学外舍生”。这里的“外舍”是一种等级。

王安石变法的时候，把“太学”分为三个等级，分别是“外舍”、“内舍”、“上舍”，按照出身和成绩划分，其中最高是“上舍”、最低是“外舍”。

按周邦彦的出身和成绩，被划分为“外舍”。

虽然是最低等级，但好歹跨入了最高学府，实现了逆天改命！

1083年，他写一首《汴都赋》，宋神宗看后，大悦，惊叹其才华。

《汴都赋》传开后，名扬四海，名动天下，成了开封城，最惊艳的才子！

1084年，28岁的周邦彦，直升为“试太学正”，一种官职，隶属国子监，负责辅佐博士教学。

当时，朝廷新旧两党，竞争激烈，暗潮涌动，周邦彦是王安石的粉丝，也深受其累。

据《宋史》记载，周邦彦“居五岁不迁，益尽力于辞章”，他在“国子监”一呆就是五年，没有升迁，但他心态好，致力于诗词创作，还达到了巅峰！

唐圭（guī）璋的《唐宋词鉴赏词典·前言》记载：“北宋婉约作家，周最晚出，熏（xūn）沐往哲，涵（hán）泳时贤，集其大成”。

这里说，他已经“集其大成”，是一代“宗师”了，近代词人王国维也称他为“词中老杜”。

那么，他的词，厉害到什么地步？

在《白雨斋词话》提到：“词至美成，乃有大宗，前收苏、秦之终，复开姜、史之始”。

这里的“苏”指苏轼，“秦”指秦观，“姜”指姜夔（kuí），“史”指史达祖。

说周邦彦的词作，吸收了秦观、苏轼之长，又影响了姜夔、史达祖等后世词人，至性至美，是一代大宗师。

不过，像他这样的巅峰才子，在新旧两党旋涡里，也逃不过沉沉浮浮，漂泊流浪的命运。

他先后辗转“庐州”、“溧水”、“河中府”、“明州”、“真定府”等地，与苏轼一样，流浪天涯。

所以，他的词，既有一定的漂泊感、沧桑感，又有一股“苏轼风”，一种充满豁达的情怀！

这首《喜迁莺·梅雨霁》走得是“苏轼”路线，一首闲词，表达一种豁达的人生态度。

喜迁莺·梅雨霁（jì）

宋·周邦彦

梅雨霁，暑风和。

高柳乱蝉多。

小园台榭远池波。

鱼戏动新荷。

薄纱厨，轻羽扇。

枕冷簟（diàn）凉深院。

此时情绪此时天。

无事小神仙。

“喜迁莺”是一种词牌名，又叫“喜迁莺令”、“春光好”、“万年枝”等，在《伐木》一文中记载，有一种出身幽谷的鸟，迁徙到乔木上，这种迁徙，叫“莺迁乔木”，用于比喻出身苦寒的人通过科考，一朝成名，跻身青云的喜悦。

所以，“喜迁莺”代表一种升迁的喜悦之情。

那么对于词人而言？“喜迁莺”是一种喜悦，还是一种自嘲，还是一种豁达呢？

词人说“梅雨霁（jì）”这里的霁（jì）指停雨了。

“梅雨”发生在6月中旬，一段连绵的阴雨天，又恰遇梅子黄熟，所有叫“梅雨”。

赵师秀在《约客》中提到，“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。”，梅雨是一种雨季，黄梅时节，家家户户都在下雨，处处都在下雨。

这种天天下雨的“梅雨时节”会带给人一种怎样的心情？

没错，低落，抑郁！

而此刻，词人说“霁”，雨停了，那是一件多少欣喜的事情啊！

所以“喜迁莺”中的“喜”一语双关，也有一种雨后的欣喜之情！

“梅雨”过去了，词人走出屋舍，外面又是一番什么样的画面呢？

词人以“暑风”、“高柳”、“蝉”、“台榭”、“池波”、“鱼”、“新荷”入词，创造一个鲜活生动，清新明丽的雨后。

词人推开窗，温暖的清风，拂面而来，窗外高高的柳树，在清风下摇曳生姿，柳树上的蝉鸣，像乱弹的琵琶，声声阵阵，不绝如缕。

园子里，还有一处台榭，台榭下是池塘，在清风下，碧波荡漾，波光粼粼，鱼儿在水下嬉戏，惹得新生的荷叶，四处摇动。

这个园子，有屋舍，柳树，台榭，池塘，还种了荷叶，园子不华丽，却十分别致，可见词人的清雅之气。

接下来，词人说“薄纱厨，轻羽扇。枕冷簟（diàn）凉深院。”，这句词，看似简单，却暗藏玄机！

这里的“簟（diàn）”指凉席，一种“蕲（qí）竹”做成的竹席。

而“蕲（qí）竹”又名“桃枝竹”、“笛竹”、“蓬莱竹”，是一种久负盛名，十分珍贵的竹子。

这种竹子，产自湖北，是湖北蕲（qí）春县主要特产。

在古代，车马很慢，加上词人并非贵族，想从异地获得“簟（diàn）”，是比较困难的，更可能是词人正在湖北。

结合史料，1087年，宋神宗死后，朝廷重启旧党，作为新党的周邦彦，被排挤出京城，派往庐州当“教授”。

在宋代，“教授”是一种正八品的学官。

换句话说，周邦彦是从最高学府的“试太学正”，被贬到地方去做“教授”了。

而在1088年，词人又被贬去荆州，这里的“荆州”，就是湖北。

词人前往荆州，可能会路过“蕲（qí）春县”，也极有可能，就在“蕲（qí）春县”附近。

那么，词人在“荆州”做什么呢？担任类似“教授”的官职。

所以，这个“簟（diàn）”，隐含了词人从“庐州”平调到“荆州”这一件大事。

但这个“簟（diàn）”的含义，并不止于此。

“簟（diàn）”，又回应了“喜迁莺”这个词牌名，这里的“迁”不是升迁，而是平调，但词人心胸豁达，认为从“庐州”平调到“荆州”，也是一件快乐的事情，所以称为“喜”和“迁”，是表达一种乐观豁达的精神。

词人把“簟（diàn）”铺在园子里，再支起薄薄的沙帐，躺在上面，摇着羽扇，觉得凉爽舒适。

这时候，词人发出感慨“此时情绪此时天。无事小神仙。”

词人躺在凉席上，往事一幕一幕...

是啊！

人生的巅峰，我曾去过，真是“光芒万丈”，现在的我，早就放下了。

人生低谷，我也闯过，世间的人情冷暖，我早就释怀了，不纠结了。

那人生还有什么烦恼呢？人生没有什么烦恼了！

现在的我，心中无事，心情就像此刻的天空一样，明媚、晴朗，宽广辽阔。

人生啊！不要想那么多，就能像天上的小神仙一样，轻松快乐！