说起韩国国内的基督教派，对此稍有了解的童鞋肯定都知道，其已成为该国国内一支举足轻重、无可撼动的庞大势力。据统计，截止2022年，韩国国内已有基督教徒1031.8万余人，另有天主教徒531万余人（2012年数字）。那么，既然信教人口如此众多，其中便免不了有些和朝鲜沾亲带故的人士，就比如笔者这回要提到的韩国天主教四任枢机主教中的第三任郑镇奭（정진석）神父，他的父亲郑元谟曾在朝鲜担任部长级高官。
郑镇奭神父
郑元谟（정원모），1909年出生于南韩釜山广域市东莱区一户天主教世家，祖上四代都是虔诚的天主教信徒，但到了郑元谟这一辈，他却成为了一名叛逆的左翼独立斗士，一同参加左翼活动的还有郑元谟三个兄弟中的两个，他们在当时闹得沸沸扬扬的半岛改名运动中都坚持不取日文名。1927年，郑元谟考入日本人控制下的旅顺工业大学，成为一名化工专业的工科生。从大学毕业后，郑元谟很快就与李福顺女士完婚，并在1931年12月生下了郑镇奭。
在大学读书期间，郑元谟毫无悬念地加入了左翼地下组织，并在1931年4月左右卷入以朝共汉城派成员尹子英、吴成世、金日洙等为核心的朝共国内组织重建事件，该事件的目的为重建自1928年以来被解散的朝共组织。由于遭到日伪军警侦破，在此次事件中包括郑元谟在内共有120余人被捕，另有500余人受到影响。也正因为此，后来在接受采访时，郑镇奭神父表示，由于父亲在他出生前就已经被捕，以至于他根本不知道父亲长什么样儿。
现由俄罗斯符拉迪沃斯托克朝鲜独立运动纪念馆保存的、出版于1931年8月20日的韩文杂志《先锋》中，还原了郑元谟被捕的经过。据《先锋》称，有80名地下党员在汉城、平壤、大邱、光州、巨济、晋州和咸兴等大城市组织了工人阶级左翼团体，传播左翼思想。其中京畿道组织负责人吴成世与学生部秘书郑元谟领导着8名高中生，包括他们10人在内的78名地下党员，于6月18日的大逮捕中被全部逮捕，并被移交日伪庆城检察厅提起公诉……
高中时期的郑元谟
虽说不知道父亲长啥样，但郑镇奭神父对于父亲的汉文名字还是记得很清楚，他清晰地记着，1933年4月28日，母亲指着当日出版的《朝鲜日报》上的一篇报道对才一岁半的他说：“上面有你爸爸的名字哦！”从那时起，思夫心切的郑镇奭神父就记住了汉字“元”和“谟”的写法。然而，令人遗憾的是，在坐牢期间，郑元谟在狱友的教育下，信仰变得更加坚定，以至于三年后他出狱时，为了不连累家人，毅然抛妻弃子，前往北方活动。
在北方活动期间，郑元谟以卖小鱼干为掩护开展革命活动，并于1940 年左右与另一名女子重组家庭，还又生下了一个男孩，对于这对母子的信息，就连郑镇奭神父也只能知道这么多。1944年，郑元谟因“共产委员会案”再次被京畿道军警逮捕，此后他就与郑镇奭神父的母亲李福顺断绝了联系，所以每当后来已经是一名高中生的郑镇奭神父向母亲询问起父亲的下落时，母亲总是欺骗他说：“你爸爸跑到日本去了。”
而据在2000年被遣返回朝鲜的长期被关押特工尹熙甫透露，郑元谟被捕的时间大约是1944年12月的最后一天，虽然他不是这个共产委员会的正式成员，但还是因为受牵连而和弟弟一起被捕。由于被指控参与了抗日运动，郑元谟在狱中受到了酷刑，后于1945年夏天被转移至汉城西大门监狱，并在那里结识了尹熙甫。尹熙甫很佩服坚贞不屈的郑元谟，再加上后者与左翼运动领导人金日洙、徐正锡等是好朋友，所以他一直把郑元谟当作可敬的前辈对待。
早期打杂的郑镇奭（右）
1945年8月15日半岛光复后，所有在押犯人都被释放，郑元谟出狱后，起初留在汉城，致力于开展工人运动。尹熙甫还清晰地记得，9月12日那天，郑元谟在汉城钟路公坪洞韩国电力公司大楼附近，向工人和市民发表了演讲。不过由于遭到朝共领导人朴宪永的排挤，不久郑元谟即和尹熙甫一起越过三八线北上前往苏占区，由于精通化工知识，郑元谟被分配到一家负责冶炼有色金属业务的公司的劳资关系管理部门工作。
1952年，尹熙甫被秘密派往南韩开展游击战争，并最终被俘，他关于郑元谟的记忆就到此为止。而另据郑元谟的大哥回忆，1950年6月底人民军占领汉城后，郑元谟曾以北方军工企业代表的身份前往汉城进行视察，并抽空接见了包括他在内的亲属们，他们还记得郑元谟当时曾说过：“我为人民军炮兵武器的研发做出了点贡献。” 所以可以推测，战争时期，郑元谟的一直在人民军的军工材料研发检测部门工作。
另据少得可怜的朝鲜方面公开资料显示，1953年5月，朝鲜战争结束前夕，郑元谟被提拔为朝鲜化学建设工业部化学工业局局长，1955年1月，他又升任化学工业部副部长，成为一名部长级技术官僚。但受1956年八月宗派事件的影响，郑元谟虽然根本算不上是朴宪永的人，但仕途还是受到了很大影响，于1957年5月被降职为一家水泥厂的经理。1959年，才50岁的郑元谟被强制退休，从此消失在了公开报道中，以至于郑镇奭神父现在都不知道父亲是什么时候去世的。
1980年，时任清州教区主教的郑镇奭
而另一边，在与父亲彻底失去联系后，郑镇奭神父与母亲李福顺一起蜗居在汉城，并靠着自身的努力最终考上汉城国立大学化学工程系，父子两人都是化工专业的大学生，可谓冥冥之中自有天意。朝鲜战争爆发，郑镇奭神父也应征入伍，后因为英语口语流利被调到美军某补给站担任翻译。战后，郑镇奭神父经过多年摸爬滚打，于2006年被提升为天主教韩国教区枢机主教，考虑到儿子职业的特殊性，其母李福顺没有再婚，一直一个人独自居住。
1996年，李福顺女士去世，临终前她立下遗嘱，要郑镇奭神父不管周围人是否反对，一定恪守自己的意志，遇事保持冷静。受母亲教育和童年经历的影响，郑镇奭神父后来在传教时，对信徒们一直强调家庭的重要性，还特别强调道“父母的离婚是致命的，因为它会给孩子造成难以弥补的终生伤害”。
文在寅夫妇吊唁郑镇奭神父
父亲是朝鲜部长级高官的事情被媒体曝光后，曾有不少媒体打电话给汉城总教区秘书处和公共关系办公室，表示想要通过采访主教来深挖此事。对此，郑镇奭神父都一律予以拒绝，毕竟他连父亲长啥样也不知道，手中也没有一张父亲的照片，可以说除了血缘外，和这个男人早已毫无关系。2012年5月10日，郑镇奭神父卸任枢机主教一职，担任汉城荣休总主教，最终于2021年4月27日去世，终年90岁，时任韩国总统文在寅也前往其葬礼现场进行吊唁，并评价道：“今天我们失去了韩国天主教的巨大支柱。”
