自从秦始皇创立大一统的思维之后，汉族人所建立的中原政权一直被视作正统，边疆地区的少数民族则被称之为蛮夷之地，自秦朝开始，中原和少数民族的战争从未停止，此消彼长，历时持久。

到了两宋时期，由于宋太祖赵匡胤并没有完成实质上的统一，中原地区出现了少数民族政权并立的局面，并且自身势力强大，北宋在多次爆发的冲突之中时常处于劣势，甚至后来被金国灭亡，即使次年赵构建立南宋，但汉人始终没有忘记亡国之仇。

南宋时期的岳飞乃是当时的抗金名将，在他的带领下，战斗节节获胜，本来有直捣黄龙的趋势，但皇帝却听信宦官谗言将其召回，奸臣秦桧更是以莫须有的罪名定了岳飞死罪，一代名将含冤而终。

岳飞身亡之后，她的妻子女儿该何去何从，秦桧如何对待他们？

岳飞内心爱国情绪的形成和家庭存在很大的关系，她的母亲虽然文化程度不高，但忠心于国家朝廷，岳飞出生后不久，母亲便给他讲述了“靖康之耻”，强调好男儿应当为国出力，在岳飞背上刺下了“尽忠报国”四个大字。

岳飞被这样的情结深深感染，自小就有一腔热血，勤练武功，到了年龄就报名参军。

在最初北宋之时，朝廷军队便存在严重问题，例如纪律散漫，作战能力差等，这是宋金战争之中北宋失败乃至亡国的主要原因，可惜南宋建立之后并没有改变现状。

岳飞在进入军队之后意识到了问题所在，便自己组建了岳家军，他们都是经过岳飞的精心挑选，身体素质本就强悍，在经过岳飞长时间的训练之后，成为一支让金人闻风丧胆的队伍。

战场之上，岳家军所向披靡。面对金国军队的骑兵战术，岳家军手持大刀，直奔马腿砍去，瞬间让对方的优势丧失，接着乘胜追击，杀得金军落花流水。

金国对南宋接连几次的侵略，都因为岳飞手下的岳家军而落败，因此宋高宗对岳飞极为器重。

绍兴三年，宋高宗在岳家军的战旗上写下精忠和报国四个大字，表彰他们抗金所建立的功勋。

有了圣上的肯定，岳家军在临阵对敌时则更加努力，接连收复几座城池，胜利在望，但就在此时，后方朝廷却出现了突发情况。

朝中宦官秦桧因为担心岳飞的进攻势头过盛，会威胁到自己的地位，便向宋高宗进献谗言称，岳飞自恃功高，私自组建兵马不断攻打金国，妄图通过战争扩大自己的势力，将来一定会造反，应当早日将其召回。

此时宋高宗沉默了，想起当年太子皇帝陈桥兵变黄袍加身，心理已然接受了秦桧的说法，一连十二道金牌将岳飞从前线召回。

面对这样的情况，岳飞最终选择遵从圣旨，放弃已有的胜利战果班师回朝。

1138年，岳飞曾到过武侯祠，面对着昔日六出祁山未成大业的诸葛丞相，自己也是感慨万千，此时正是岳飞最压抑的时刻，他苦思良久，自己究竟是能一举成功，血洗靖康之耻，还是像诸葛武侯一样含恨而终？后来发生的事件说明了一切。

三年之后，岳飞被秦桧栽赃陷害入狱，没过多久就被处死。

此次事件是整个中国历史上的大冤案，也为南宋王朝扣上了“残害忠良”这顶摘不掉的帽子，是莫大的耻辱，罪魁祸首除了秦桧之外，还有皇帝宋高宗。

岳飞身死的原因，在当时相关文献之中可以找到线索，《岳飞传》之中曾将他被杀的原因归结于性格，说岳飞是“忠愤激烈，议论持正，不挫于人，卒以得此祸”，这里将“不挫于人”归结于岳飞被害的直接原因。

因为这个词的意思其实是“违抗圣旨”，早在岳飞军中官职还没有不太高的时候，这种性格已经体现出来了。

曾在一次战斗之中，宋朝一方失败，战后岳飞和上级王彦在总结战术的时候产生了分歧，按照当时两人的上下级关系，岳飞应该适当让步，尊重上级的意见。

但事实并非如此，岳飞见自己的想法未被采纳，竟然带着自己下辖的部落负气而走。

战场之上抗命并私自离开，这是重罪一条，虽然岳飞在几个月之后认识到了自己的错误，带领部下返回请罪，但事情已经传到皇帝耳中，对岳飞有些不满是必然的。

此后南宋的将军更换为宗泽，他虽然是主战派，但也是一位儒者，熟知兵书阵法但缺少实战经验，他曾将自己所画的阵法交给岳飞观看，不料岳飞在看了以后却直言此图太过死板，自古兵者诡道也，岂可按一图行事？

岳飞的说法不算错误，但表达上存在严重问题，如此直白地将他人的心血贬低，会直接引起对方的反感，不仅是对朝中大臣，即使是对皇帝本人，岳飞也敢于“直言不讳”。

还有一日，皇帝赵构曾赏赐给岳飞三人的事迹，分别是曹操，诸葛亮和羊枯，并询问岳飞对此人的看法。

岳飞也不藏掖，直言诸葛亮乃是一代名相，扶保危亡之汉室，挽救大厦于将倾，羊枯的功劳虽不及诸葛亮，但也是忠臣，唯独曹操不同，乃是篡逆之奸雄。

这样直截了当的表达让身后的秦桧认为岳飞此举是在暗指自己，所以便对他极其反感和憎恨，赵构作为一代帝王虽然在当时没有表现出什么，但在君主面前发表造反的言论，产生隔阂是必然的。

想要除掉岳飞的不仅是秦桧，还有皇帝赵构。赵构在诸多皇子之中排行第九，无论是德行武功，还是政治作为，都没有太出彩的地方，但他的运气着实不错，当年金兵打来，掠夺京城内所有的财富，包括两位皇帝在内的所有贵族都被抓走。

赵构作为当时唯一不在京城之内的皇子，并没有受到牵连，自己还成了宋朝皇室唯一的血脉，这才有机会奔赴南方，名正言顺当了皇帝，换句话说，如果岳飞真的所向披靡，打到了金国的老巢，万一救回了被抓走的两位皇帝，会让赵构十分难堪。

如果二人被放回，那么已经身为皇帝赵构又该何去何从，按照大宋的规矩，自己恐怕要变成临时皇帝，随时准备退位让贤，赵构，其实是金国灭亡北宋的直接受益人，表面上支持岳飞对金国作战，其实内心并不希望他获胜。

宋高宗所担忧的，不仅是二位皇帝的返回问题，他还惧怕借金兵之势趁机造反的农民，早年北宋灭亡，是在对农民进行盘剥之后，导致底层矛盾尖锐，农民起义四起，若是有些将领以抗金的名号拉拢人民，这是对朝廷的直接威胁。

综合上述原因，秦桧对岳飞的诬告只是赵构的一个契机，二人带着各自的目的一拍即合，才将岳飞定罪。

岳飞后来在狱中以谋反罪名被处死，由于这项罪名的特殊性，他整个家族都被牵连。

长子岳云被关押在监狱，次子岳雷虽被抓捕，但后来确定他与岳飞“谋反”无关而被赦免，但之后他并未离开，而是一直照顾被关押的父亲和哥哥。

二人被处死以后，岳雷被下令流放惠州，奇怪的是，他在被押送至目的地的途中就死亡了，究竟是被他人暗害还是自身原因导致的死亡尚且未曾查明。

岳雷因为变故未能前往惠州，但其余三个儿子，岳霖，岳震和岳霭和母亲一起被流放至此，因为三人是名义上的罪臣家眷，所以没有安排住处和职业，一家四口只能在一家寺庙之中生活，没有收入，生活条件十分艰苦。

除了活着的三个儿子之外，岳飞还有两个女儿，古代女子在社会上并没有太高的地位，也无法掀起风浪，所以在定罪岳飞时并没有受到牵连。

女儿岳孝娥和李娃，虽然被赦免，但父兄已经遇害，母亲和弟弟们被流放，无家可归的她们只能四处流浪。

在其期间李娃与姐姐走散，岳孝娥则一边寻访妹妹的踪迹，一边四处为父亲岳飞伸冤。

当时众人均知道岳飞是被奸臣秦桧诬蔑致死，但他在朝廷之中权势滔天，官员们没有人敢站出来为岳飞昭雪。

百姓们也是敢怒不敢言，可怜的岳孝娥几经辗转都没能帮父亲沉冤得雪，苦苦寻觅的家人也没有任何头绪，最终在秦桧的步步紧逼之下丧失了生的希望，她带着父亲留给她的遗物，投井身亡，以死明志。

忠肝义胆的岳飞最终还是输给了自己的刚正不阿，但他从始至终都是大宋子民的英雄，一代忠臣，不仅自己被奸臣所害，就连身后的家庭也难以保全，这不仅是英雄的凄凉，也是时代的悲歌。

参考文献

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[2]文静然,.岳飞“尽忠报国”[J].书屋,2023,(07):.

[3]一苇,.岳飞之死[J].机构与行政,2023,(03):.