中华文明的智慧，一言以蔽之，天时地利人和。

天人合一、天人本一，这是一种高明的整体性思维。

在中华文明看来，天地人是不可以、不允许割裂而思维的。

楚庄王上位三年被委婉讽喻：“三年不翅，不飞不鸣，默然无声，此为何名”？

楚庄王答：三年不翅，将以长羽翼；不飞不鸣，将以观民则。虽无飞，飞必冲天；虽无鸣，鸣必惊人。

一鸣惊人的故事背后就是天时地利人和，也是讲时机和火候。

天人合机而动。

时机和火候不到，就要“三年不翅，不飞不鸣”；

时机和火候不到，就要“说不”。

我们都读过《曹刿论战》，故事也非常精彩，讲的是天道民心。

曹刿前前后后就说了四个“不”。

鲁庄公“主场”迎战齐师，战前曹刿问：“何以战”？

得民心者得天下，这个道理鲁庄公看来知道——

鲁庄公说，我心里装着老百姓啊，衣食分享，玉帛分享……

曹刿却连否了两个“不”，大意是：小惠百姓不会跟从；小信上天不会保佑。只有真正得了民心，应了民情，方可一战。

而在战场上，曹刿则连说两次“未可”，说的是一鼓作气的道理，讲的是具体时机的把握。

这个故事我们可重点概括为三句话：

1.小惠不是普惠，小信不能深信。

2.火候不到，不可施为；时机未至，不可妄为。

3.天人合一而行，合机而动。

此三者，不可不知。

楚庄王、曹刿的作为，算得上顺天应人，算得上天行健。

其实天时地利人和，一个乾卦就讲透了。

就像一本易经，一个乾卦也就讲透了。

万物负阴抱阳。就连至阳的乾卦，也带着至阴的事物。

包括至阴的性质、内涵、能量、信息和智慧。

所以要深刻了解至阳，也要深刻认识至阴。

既要明白至阳的道理，也要明白至阴的道理。

要知道，这个至阳就是天，这个至阴就是地；

而天地之间就是人，就是你，就是易经中的这个“龙”。

你要像龙一样天行健，像龙一样元亨利贞，天地人合机而动。

你要把握天时地利人和，把握至阳和至阴，把握火候和时机。

从潜龙勿用到见龙在田，从或跃在渊到飞龙在天。