在辽阔无垠的塔克拉玛干大沙漠之中，存在着一个极为独特的乡村。这里居住着几十户维吾尔族居民，他们世代生活在此，未曾走出过沙漠，更未曾涉足中原的广袤土地。甚至在20世纪80年代前，外界根本都不知道这个村庄的存在。
这个地方就是中国沙漠第一村——牙通古孜，外界亦把它称为塔克拉玛干的桃花源。
其之所以得名“桃花源”，是因为在中国首条穿越沙漠的公路——塔里木沙漠公路建设之前，外界对牙通古孜一无所知，村中居民也不知外界今夕是何年，就如世外桃源一般隔世而居。
而且，尽管牙通古孜被沙漠重重环绕，却金色的胡杨树却四处可见。加之每年从昆仑山融化而下的冰川水汇聚成的涝坝池水，孕育出了这片沙漠之中的绿洲。
接下来，让我们深入了解牙通古孜村的前世今生。
关于牙通古孜这个名字的由来，村民们有一段世代口耳相传的故事。相传，当初伊斯兰教自阿拉伯半岛向东传播，却遭遇了位于西域的佛教国家于阗的阻挠，使得教义推广遭遇重重困难。
无奈之下，一群穆斯林信徒只能原路返回。在返回途中，他们偶然发现了一个水草丰美的地方。他们中的一部分人在这里定居下来，随着时间推移，经过几代人的生息繁衍，便形成了现在的牙通古孜。
牙通古孜这个名字的由来，是因为在藏语中，“牙通古孜”表示野猪出没的地方，恰巧，这些穆斯林在刚来到这里时，正好看到了野猪在附近的胡杨林中出没，因此，这个名称由此得来。
至于这个村落从最初的定居者到现今已有多少年、经过了多少代人的演变，没有人能精确回答出来，因为村子里没有任何的文字记载留下来。
距离牙通古孜最近的城镇民丰县城在130公里之外，而且这段路程中的绝大部分都是沙漠。正是因为这种严峻的地理条件，使得牙通古孜在很长一段时间里几乎与外界隔绝，村子里面信息闭塞，生产生活条件也相对落后。
不过，在这种闭塞的环境中成长起来的居民们身上，却展现出了更加淳朴和善良的品质。
据了解，现时牙通古孜村共有56户家庭，346名居民，其中336人为维吾尔族，其余的是汉族人。让人好奇的是，既然牙通古孜地理位置如此闭塞，那么这些汉人又是怎样来到这里的？
答案其实很简单，随着沙漠公路的开通，牙通古孜与外界的联系逐渐增多。尤其是村子附近盛产一种被称为“安迪尔甜瓜”的瓜果，有汉人来此定居也并不意外。
此外，村中设有村委会、旅游接待站及几家小餐馆，自从牙通古孜作为“沙漠第一村”名声远扬后，每年都吸引着大量慕名而来的游客。
值得一提的是，在沙漠公路开通之前，牙通古孜就有一位汉族人居住在此，他名叫钟剑锋，不少人对于这个名字可能还有一些印象，因为他曾称为“白毛男”，被全国媒体争相报道。
早在90年代初，塔克拉玛干沙漠尚未掀开其神秘的面纱，每年都会有众多来自五湖四海的探险者踏入这片未知。
春季的1993年，一个由新疆本土旅游组织与英国皇家地理学会联合发起的探险团，立志要完成一次从西向东徒步穿越塔克拉玛干沙漠的壮举。
这支探险团在横穿这片沙海的过程中，路过了牙通古孜。尽管沙漠之路几年前就已开通，但村中人仍对这些夹杂着异国面孔的探险队感到新奇。于是，一行人刚到达牙通古孜，就被热情的村民们团团围住。
队伍中虽有翻译陪同，但面对村民那晦涩难懂的方言，两边一时间难以沟通。正当大家为此犯难时，一名满头白发的汉人男子出现在探险队面前，他就是钟剑锋。当时，他已有六十岁，在牙通古孜生活了已经有二十四年。
钟剑锋自幼在广西鹿寨长大，原本家境不错，十五岁时更是娶了当地县长的女儿。然而，随着新中国成立，他因为地主出身而成了反面典型，生活轨迹由此改变。
随后的二十年，受时代大潮影响，钟剑锋在贵州、新疆等地流转，始终无法安定下来。1969年8月，他还被卷入了发生在新疆喀什的一场“大清理”运动中，因其地主出身被冠上了“反叛头目”的罪名。
无奈之下，钟剑锋仅带几个馕饼，连夜逃向了沙漠深处，历经两天两夜的奔波，最终竟然来到了牙通古孜，于是他在此安家，后来还与一位维吾尔族女性结为连理，并且生下了三个子女。
作为村中唯一的汉族人，钟剑锋一直梦想着有朝一日能重返故乡。白发苍苍之际，他终于等到了这支中英联合探险队。
不久后，关于“白毛男”钟剑锋的故事广为流传，与此同时，这个被世人遗忘的小村庄也因他的故事逐渐小有名气。
而钟剑锋本人，则在1994年带着两个儿子回到了广西的故乡，自那以后再没有回到过牙通古孜，令人唏嘘不已。
如今，牙通古孜村已经与时俱进，村里的学校也颇有规模，有超过100名学生和12位教师，在过去的二十年间，已经有三位学生考上了大专，走出了牙通古孜。
除此之外，村中还种植着甜瓜、棉花、麦子和玉米等经济作物，而村民们依旧保留着放牧的传统。
当然，这里更吸引人的，还是沙漠腹地那独一无二的壮阔景象，尤其是沙漠中那一棵棵挺拔的胡杨树，其美景无法用言语简单形容。
正如那古老的诗句所言——大漠孤烟直，长河落日圆，如今，牙通古孜已经成为了当地一张靓丽的旅游名片，吸引着无数来自世界各地的旅行者。
