史湘云和林黛玉之间是损友互怼，薛宝钗和林黛玉之间是惺惺相惜，袭人对林黛玉就纯纯是排异了。

史湘云和林黛玉：

她们之间的关系遵循五分钟原则。

从史湘云进荣国府的前五分钟开始，亲热到不行。你叫我姐姐我称你为妹妹，说起来想起来都是对方的好。

青年姊妹间经月不见，一旦相逢，其亲密自不必细说。一时进入房中，请安问好，都见过了。 林黛玉道：“这算什么。惟有前年正月里接了他来，住了没两日就下起雪来，老太太和舅母那日想是才拜了影回来，老太太的一个新新的大红猩猩毡斗蓬放在那里，谁知眼错不见他就披了，又大又长，他就拿了个汗巾子拦腰系上，和丫头们在后院子扑雪人儿去，一跤栽到沟跟前，弄了一身泥水。”说着，大家想着前情，都笑了。

要是谁正好不在，另一个找也得找过去。

二人正说着，只见湘云走来，笑道：“二哥哥，林姐姐，你们天天一处顽，我好容易来了，也不理我一理儿。”

等这五分钟热乎劲过了后，开启互相挑毛病模式。

林黛玉：你咬舌头。

史湘云：那我保佑你明儿得一个咬舌的林姐夫。

林黛玉：你们吃烧烤糟蹋雪景。

史湘云：我们是真名士自风流。

等互相挑刺的五分钟过后，又开启共同鄙视贾宝玉之我们是好姐妹模式。

史湘云怼宝玉：你不中用倒耽误了我，下去吧你！

林黛玉说宝玉：诗社回回落第还爱张罗，哎呀，怪不好意思的。

等热闹褪去后，她们是彼此的精神慰藉。

史湘云：寒塘渡鹤影

林黛玉：冷月葬花魂

她们从小一块长大，年龄相差也不大。彼此之间相处也很自然，有什么说什么。不怕对方恼也不愿违心讨好。这是真正的姐妹！

薛宝钗和林黛玉：

金兰契前她们彼此看不上，金兰契后她们英雄惜英雄

表面上一直是林黛玉在挑薛宝钗，其实薛宝钗也没少龇打林黛玉。

林黛玉对宝钗的印象：藏奸

宝钗对林黛玉的印象：素习猜忌，好弄小性儿

不同的是林黛玉直接说：我不喜欢。

而宝钗是嘴上不说，用行动表示：我不喜欢。

宝玉和林黛玉正说话呢，宝钗直接把宝玉拉走，丢下林黛玉一个人不管。

滴翠亭拿黛玉顶锅争议太大，不好说。宝钗心里想着宝玉黛玉在一起的时候旁人最好别插进去，但她实际上没少掺和宝玉黛玉之间的事。经常宝玉黛玉刚说两句话，她就过来了。

但林黛玉是直接说，读者印象深。宝钗是嘴上谁都好，行动有差别，读者感悟不深。

我小时候初读红楼梦的时候，纯嗑宝黛CP。就对宝钗很有意见，人小俩口话刚刚要说透呢，你来干啥。

有一说一，宝钗主观上并没有想要拆散宝黛破坏宝黛感情，客观上她的出现确实延缓了宝黛交心的时间。

林黛玉说了西厢牡丹亭里的戏文，宝钗叫她以后别说。很多人说宝钗避免了林黛玉以后多少祸端，这倒不至于。因为就在宝钗的堂妹薛宝琴来贾府后，接连两首都是西厢牡丹亭里的典故。宝钗要拦，被李纨、黛玉、探春联合起来说矫枉过正，李纨还是青春守节的贞妇，从小熟读女四书女戒的旧式女子，她说没问题，可见是真没问题。

四十二回章回目叫蘅芜君兰言解疑癖，简而言之是薛宝钗用言行解除了林黛玉对她的疑心。

自打薛宝钗进贾府，金玉良缘之论在贾家流传，林黛玉马上就怀疑薛宝钗了。实际上林黛玉怀疑薛宝钗也不算怀疑错了，薛宝钗在贾府确实是有意迎合众人。什么按一般老太太口味给贾母点饭、点热闹戏给贾母看，金钏儿死立刻去安慰王夫人等等。文本中也证实宝钗是审时度势承色众人。

蘅芜君兰言解疑癖到金兰契中间隔了三回。

林黛玉年幼失孤，最渴望亲情，当她感受到宝钗对自己真心后简直狂喜，随即也用行动表达了自己的真心。

这才有了金兰契互剖金兰语。

读者看的不细会误以为这一节只有林黛玉对宝钗诉难，其实宝钗也悄悄对林黛玉说了自己的难处。

而且章回名明明白白点出互剖。

林黛玉真挚，所以细细描述自己的难处。宝钗含蓄，一笔带过，一笔带过不等于没说。

金兰契之后宝钗黛玉二人惺惺相惜，惺惺相惜之后林黛玉依然是情情林黛玉，薛宝钗依然是审时度势薛宝钗。没有谁的尽头是另一个谁。就像王熙凤永远变不成李纨，李纨也做不了王熙凤一样。

花袭人和林黛玉：

袭人除了林黛玉初进贾府那晚体贴过一次，后来再也没有正面对黛玉友善过。

有人说因为贾宝玉对林黛玉专心专意，所以她对林黛玉暗含醋意。这话对，但不全对。

因为袭人不是在贾宝玉和林黛玉表白后才对林黛玉不友善，事实上在第三十二回是袭人先和湘云一搭一唱龇打诋毁林黛玉，之后听见宝玉向林黛玉表白。

也就是说无论贾宝玉有没有爱上林黛玉，花袭人同志她都不会喜欢林黛玉。

袭人喜欢什么样的人呢？有人说不就是宝钗这样的吗？

对，但不止。

袭人还喜欢李纨。

袭人嘴过林黛玉仗着贾母溺爱不做针线，嘴过王熙凤贪财嘴过贾赦好色，嘴过赵姨娘折腾嘴过湘云拿小姐的款。

但她没嘴过宝钗、李纨、贾政。

宝钗是表面呈服纲常人伦自我闺训，李纨是丧夫守节的节妇，贾政是内里放浪形骸外表一本正经的家长。

他们的共同特征是外在表现上接受那个时代规训最彻底。完美的封建式闺阁少女，完美的封建式忠烈节妇，完美的封建式忠臣。

袭为钗副。

宝钗是皇商之女，袭人是行商之女。

宝钗通过立贤德人设博青云志，袭人通过立贤良人设博姨娘之位。

尽管她们的行事逻辑似是一脉，但袭人还是吃了没读过书的亏。

宝钗骨子里也不信那一套，她是吃了冷香丸硬压下自己的热毒。

袭人呢？她通过立贤良人设实打实尝到了甜头，准姨娘的大饼是画的，每个月一两一吊钱的高工资却是实打实拿到手。装着装着她把自己绕进去了，她真心实意信奉当时夫权君臣社会给女子设置的那一套闺训：女子无才便是德，女子应该躲在家里做针线，女子应该规劝男子走上正途，之后就可以做鼻涕虫，靠男子手缝中露一点汤汤水水过日子。女子就应该降低人格，做男人的附庸，不能在任何方面超过男子，如果不幸有超过的地方那就应该藏拙。

而林黛玉是什么样的呢？

林黛玉爱读书，针线做得好但得看自己的心情决定要不要做。林黛玉没把针线和女人必须做练习在一起。林黛玉从不规劝贾宝玉走仕途正途。林黛玉博学多识，诗词歌赋样样都超过男子贾宝玉。

所以袭人看不惯林黛玉。

就像村头大妈鄙视在学校里读书的女博士一样。

学历高读书多又怎么样？还不是要嫁人洗手作羹汤？

袭人和林黛玉之间用现代的话说，是人生观、价值观、世界观观观不合。

学神女博士能怎么办呢，真能和村头爱嚼舌的大妈一般见识？夏虫不可语冰，林黛玉一笑了之。