“宫女”、“太监”是一个时代的写照，他们有的背井离乡，困在厚厚的宫墙之中只为谋生，有的想以此为阶梯，在等级制度严苛的封建社会往上爬，逃出生活的泥泞，他们见证了一个朝代的辉煌，却也经历了它的陨落，是朝代历史的见证者……

而有这样一个人他见证了最后的宫廷奢华，亲历了最终的王朝崩溃，他就是孙耀庭，有人说他是中国封建王朝最后一位“太监”，晚年他在回忆宫廷生活时也是感慨万千。

他曾言：“夜晚在伺候嫔妃时，他有一个习惯，就是在鞋子里放上一个苍耳。”那这是为什么呢？他的宫廷经历又是怎样的呢？

1912年是中国历史上一个重要的节点，那一年，清朝的最后一位皇帝溥仪退位，中华民国成立，封建王朝就此落幕了，而“太监”、“宫女”这一封建时期的事物也随着王朝的落幕逐渐衰亡了。

可有一个人却做出了让人费解的决定，他在1916年清朝灭亡的4年后，选择去做了太监，这决定放在当时那个时间点着实是让人费解。

这个人就是孙耀庭，他出生于1902年，出生在天津市西双塘村的一个普通的农民家庭里，家庭贫困，家中六口人靠着几亩薄田艰难度日。

不幸中的万幸，当时他的父母在村里的一位私塾先生家谋到了活计，帮这位私塾先生种种田地和打理家务，借着父母的关系，孙耀庭免学费进入学堂旁听先生授课，他也因此读书识字。

可好景不长，几年后由于一些变故，这位私塾先生没有再雇佣孙父孙母，孙家没了这份收入，开始入不敷出，连维持生计都成了问题。

就在这时孙耀庭遇到了那个改变他一生的人，同乡的“小德张”，这个人可不简单，据说他曾在两位太后身边伺候过，那是个风光无限，清朝灭亡时他已经出了宫，此前他曾回过一趟家乡。

金银傍身，衣着华丽的“小德张”一回乡就引起了不小得骚动，小德张也不掩饰他的“风光”，在那时村庄里不少人仍在为生计发愁，他却大方地给迎接他的孩子们分了一袋又一袋的粮食。

这可让村里人艳羡不已，这其中就包括孙耀庭的父母，看到小德张在宫里混的如此好，在生活的重压下，孙耀庭的父母萌生了一个想法，他们决定决定送孙耀庭去当太监。

这时有人就要问了，清朝统治已经闭幕了，民国都成立了，还需要太监吗，首先孙父孙母一家人生活在信息闭塞的乡下，时局的变化他们了解的并不多。

其次，尽管清政府的统治结束，但溥仪和其他皇室成员当时仍然居住在紫禁城中，这些皇室成员维持着另一个“小朝廷”，因此对太监的需求仍然存在。

在孙耀庭15岁那年，也就是1916年，家里托关系联络到了醇亲王府的太监贺德元，恰巧当时溥仪的叔叔载涛贝勒府上缺人，鹤德元就把孙耀庭送了过去。

就这样孙耀庭去载涛贝勒府上当了差，开始了他的太监生涯，当时载涛贝勒看孙耀庭为人踏实，做事也勤快，就给他取了一个太监名字“顺寿”。

当值一年后，孙耀庭进入紫禁城，开始了他的宫廷生涯，起初他被分配去伺候九堂嗣督大总管任德祥，在此期间，他付大总管侍奉地尽心尽力。

任德祥看在眼里对孙耀庭有几分赏识，便安排他去伺候端康皇贵太妃、婉容皇后，期间他还能经常接触到逊帝溥仪。

孙耀庭做事认真，还识字，不久就引起了端康皇贵太妃的注意，想起任德祥话语间对这个年轻人的赏识，就顺水推舟给孙耀庭升了职。

虽然升了职，但孙耀庭的当差生活并没有很好过，太监的工作量极大，他每天要处理各种杂活累活，每天早早就得起身很晚才能入睡，而轮班的值夜更是让孙耀庭难熬。

夜晚的宫廷，寂静而幽深，嫔妃们的寝宫烛火摇曳，而太监宫女们则要在这昏暗的环境坚守整晚。长时间的“沉默”的站立消耗着他们的精力容易让他们疲惫困倦。

可值夜的太监宫女却需要时刻保持“警醒”，以便能够及时回应嫔妃的召唤，一旦在嫔妃有需要叫他们的时候打瞌睡，误了事，小则被训话挨板子，重则遭殃。

孙耀庭已经因为值夜打盹受过几次罚了，他心中苦恼，便悄悄观察那些宫中当值久的“老人”，因为孙耀庭就没见他们打过盹。

然而这一观察，还真让他看出了其中“端倪”，原来他们每次当值都会在鞋里当一个小东西，这东西就是“苍耳”。

苍耳上带着刺，他们把它放入鞋子中，每当困倦的时候就会主动让鞋里的苍耳刺上一刺，苍耳的刺痛会让他们清醒过来，孙耀庭效仿此举，便没有在值夜再打盹了，这也有了开头的故事。

孙耀庭对宫中的事越来越熟悉，办起事来也是麻利又细致，端康皇贵太妃对他也是越来越器重，后来孙耀庭直接被安排去照顾婉容皇后和溥仪了。

孙耀庭在宫廷逐渐站稳了脚跟，他当值之路可谓是步步高升，他尽力侍奉，想成为宫中的“大太监”，衣锦还乡，然而接下来的事却让他的努力“功亏一篑”。

1924年，直奉战争中，冯玉祥在北京发动了政变，他占领了紫禁城并将溥仪等人被赶出城，这也意味着孙耀庭的太监生涯走到了尽头。

孙耀庭离开皇宫后，并没有就此归乡，他跟随婉容皇后到了摄政王载沣家里，在那里又伺候了她一个多月，直到婉容跟随溥仪去了东北，孙耀庭也被载沣遣回了家，至此他太监生涯也结束了。

皇宫的七年转瞬即逝，几番辗转孙耀庭再次回到了家乡，然而他的回归却没有“小德张”的风光，曾经他为了补贴家用牺牲自己去做了太监。

如今他不能娶妻生子，身体也受损，不能下地干重活，往日在皇宫里当值，他把大部分积蓄都寄回家，想让家人过得好一些，如今在村里却受人冷眼，家里人的态度也是让他心寒，孙耀庭心中有苦难言。

不得已孙耀庭再次离家，他用身上的积蓄和之前相识的几个太监，一起买了座宅子，自己住也出租，靠着租金和打一些零工勉强度日。

一群命运相似的人聚集在一起抱团取暖，他们好似被时代遗弃，封建社会“抛弃”了他们，新的社会又不接纳他们，他们的生活一度艰难困苦，直到新中国成立，他们的生活才迎来了转机。

新中国成立后，政府分地分工作，不少穷苦人家得到了政府的救济，而政府也没有忘记“太监”这个旧时代的产物。

政府给他们分配了工作，其中有的人每月还可以领到国家给的补贴，从此他们也能够“光明正大”的生活了。

孙耀庭也成了国家的宗教干部，他靠着曾经的工作经验和识字算数的能力，成了寺庙管理组的会计，自此他有了稳定的工作和收入，生活也渐渐好了起来。

孙耀庭晚年的时候来到了广化寺生活，这里的方丈并没有因为因为孙耀庭曾经的身份而对他嫌弃刁难，反而对他照顾有加。

北京政府也对位身份特殊的老人进行了帮扶，孙耀庭就在这里住了下来，安度了晚年。

1988年，孙耀庭的自传《中国最后一位太监》被改编为电影，在这部自传中孙耀庭详细记述了他曾经在宫中的生活。

后来孙耀庭在接受采访时，对曾经的宫廷生涯感慨万千，他表示感谢那些曾经帮助过他的人，也感谢新中国给了他重新做人的机会。1996年孙耀庭在北京市广化寺逝世，享年94岁。

孙耀庭的一生是中国近代史的一个缩影，也是那个时代许多人命运的写照。他从一个普通的农民家庭中走出，为谋生进宫做了太监，他见证了清朝的灭亡和新中国的诞生。

他的经历不仅反映了那个时代的社会现实和人们的命运变迁，也展示了人性的光辉和坚韧不拔的精神。他的一生充满了悲剧色彩，但他的经历却展现了一个普通人在逆境中求生、在困境中挣扎的勇气。

孙耀庭在晚年写下了自己的自传《中国最后一位太监》，书中他以他的视角记录了清朝统治末年，民国时期，抗战时期，新中国成立时的所见所闻，这对我国研究近代史研究有着重要的帮助。

他也是在用自己的亲身经历和感悟告诉后人：无论生活多么艰难和困苦，都要保持清醒和冷静，要勇于面对生活的挑战和困难，只有这样，才能在困境中挣扎出来。