健康中国 我在行动

2008北京奥运，残奥会徽“‘天、地、人’之‘之’”—— “人生哲学”别有洞天的感觉，心之力谱写“中华‘之’学”“究天人之际”见解：人体——宇宙学

人的科学

人之学

人学

人是万物之灵

《中华之学》之《心之密》15-01

垂类深耕细作-演绎科学健身文化，行人类大健康工程

接上

随着生产力的提高，私有制财产逐渐形成，社会中开始形成剥削阶级与被剥削阶级。

奴隶制社会虽然使大部分人失去了原始公社时期具有的自由，但较野蛮时期的战俘被杀则是一种（道德）进步，更重要的是为另外一部分人创造了从事脑力劳动的条件，这是人类的更大的进步。

从此，人的意识活动走上了异化与复杂化的道路。

人的自由自觉的“类”意识开始受到生活的逼迫与占有欲的牵制。

奴隶被奴隶主占有并强迫其劳动而失去自由，奴隶主受占有欲的牵制使意识活动向知识领域倾斜。

这导致了人类发展史上的第二次分工，随之出现了阶级差别。

因而道德观念也发生了根本变化，私有观念、等级观念、家庭婚姻（一夫一妻制）等观念得到初步确立……这一切促进着人的类本质的进一步发展，开发着智慧。

在当时确实使人朝着体力与脑力劳动分工，而强化意识的功能、精神更好地统帅生命活动的方向前进了。

周朝有了完整的礼制的道德伦理观念，对中华民族的类本质的优化引起春秋战国时期的百家争鸣，使中华进入古文明的黄金时代。