作者：黎荔

什么是盛唐的气度？

我以为，不仅在诗仙李白的“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，诗圣杜甫的“稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实”，有一首短短的七绝，其实也足以托起大唐的极致风流。这首小诗，就是唐代诗人王翰的《凉州词》：

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？

诗人以饱蘸激情的笔触，用铿锵激越的音调，奇丽耀眼的词语，渲染了出征前盛大华贵的酒筵以及战士们痛快豪饮的场面。西域特产的葡萄酒，西域所进的夜光杯，五光十色、琳琅满目、酒香四溢的盛大筵席上，歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮。在西域胡人中，琵琶本来就是骑在马上弹奏的。“琵琶马上催”，应该是着意渲染一种欢快宴饮的场面，并不是说急着要出发。“马上”二字指马背上，并不是今天的立刻之意。甘醇的葡萄美酒盛满在夜光杯之中，将士们兴致飞扬，你斟我酌，一阵痛饮之后，醉意微微。也许有人想放杯了吧，此时座中应有人高叫：今日一定要一醉方休，即使醉倒在战场上又何妨？古来外出打仗的能有几人返回家乡。

这是唐时守边将士的豪言壮语，更是一首英雄的赞歌。镇守关塞的唐军，西拒吐蕃，北抗突厥，肩负着保卫家园的使命。葡萄美酒，夜光宝杯，生活中的美好事物反衬了将士们流血牺牲的残酷。但是，为了祖国，英雄们早已将生死置之度外了。尽管边塞上黄沙弥漫，战云翻滚，哪怕牺牲在战场，不破强敌决不还乡。诗中洋溢的全是欢乐、豪放和兴奋，没有对戎马生涯的厌恶，更没有对生命不保的哀叹。大唐盛世艳丽蓬勃、充满生命力的气息扑面而来。那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的，狂热的；它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力，这正是盛唐边塞诗的特色。要考察唐朝军威，领略盛唐气象，感受唐代人积极从戎、刚健尚武的人生追求，于此诗可略见一斑矣。

诗词是诗人生命的结晶。读诗词，不但要知其文，更要知其人；读诗词，就是和诗词背后的那个生命晤谈。在盛唐诗坛，王翰一出场，便是一个任性豪侠的少年郎，他恃才傲物，放荡不羁。因为不受礼法约束，王翰虽然才华盖世，但是终生不被重用，仕途坎坷，连遭贬谪。但也正因为他的旷达，造就了他极具想象力的创作才华。在他的身上，你能看到一种精神上的大解放，一种挥洒自如的对凡俗人生的超越。

何谓超越？超越是超过自我；超过自我，则可以无我；真风流的人必须无我，无我则个人的祸福成败，以及死生都不足以介其意。这首七绝的魅力，就是刚健、通脱，既有直面现实人生，积极建功立业的乐观精神，也有命运无常、人生短促的感叹。写热闹繁盛之景，却亦有清冷寂寥的余意，令人回味无穷。最终是通达脱俗的，是一种人格上、思想上的大自由。

有人说王翰一辈子，醉生梦死的日子占了十之七八，是个放浪形骸的浪子，可往往这样的人，若非大奸大恶，便是至情至性。前一刻还是“葡萄美酒夜光杯”，下一刻便是“古来征战几人回”。醉与死的碰撞，是诗人对盛极而衰的一种心灵感应。如果说，是王翰的笔为那个历史上独一无二、多姿多彩的时代鲜花着锦，那么也正是那个时代，哺育出王翰的气盛词壮、风流狂放。他坐在时代欢乐的盛宴上，那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌，借酒浇愁，而是金盔银甲、琵琶铿锵、飞觞举白、杯盏清脆。想想看，盛唐的气度，真是担得起强盛一词，唐人不仅对西域所进的“葡萄美酒夜光杯”视之如常，对苦寒边塞、征战生死亦置之度外。大唐的极致风流，正是源于这种包容万象的气度，源于这种波澜不惊的自信、从容和坦荡。

盛唐诗坛犹如一个远去的江湖，高手如云，风起云涌。有过鼎盛华章，也有过风雨论剑。小儿女的缠绵悱恻、士子书生的意气风发、边塞将士的金戈铁马、江湖侠士的肆意风流，令人目不暇接的万千气象……千载风云变幻，那份光荣和荣耀，一直停留在岁月里，等待有心人去打捞，去沉淀，去风干了下酒，再向后来人去述说那鲜活的记忆。