上午游览了避暑山庄以后，趁着天气正好，我们一行来到了享誉中外的普宁寺。普宁寺离避暑山庄不太远，乘坐5、6站69路1公交车，应该有2公里多，非常方便。

这座始建于清朝乾隆时期的寺院，是一座汉藏结合的寺庙。寺庙前半部为汉式，具有汉族传统佛教寺庙的特征；后半部为藏式，仿西藏桑鸢寺而建，两种不同风格的建筑融为一体。整座寺院雄伟壮观，占地面积约2.3万平方米。

普宁寺还有一处令人难以忘怀的地方，那就是主尊佛像千手千眼观世音菩萨，这座佛像通高27.21米，是金漆木雕千手千眼观世音菩萨 ，佛像本身很高，再加上佛殿位于后山的半山腰，显得更加高大雄伟，与佛比起来，人类是那样的渺小。

普宁寺为皇家寺院，除中间的寺院以外，两边还左右对称的建有僧众平常活动的地方，住宿、做饭、讲课、诵经、剃度等等都有专门的地方，而且地方宽阔，建筑精美，可见皇室是不缺钱的。

从普宁寺的规模我们可以看出当时清王朝还是比较强大的，和各少数民族关系也是很和睦的，因为蒙古王爷以及西藏班禅都来承德避暑山庄觐见皇帝，并且前来普宁寺进香，普宁寺就是这一段历史的见证。

和普宁寺一样，围着避暑山庄修建的庙宇很多，其中包括普宁寺在内的几座庙是皇家修建的，规模很大，被人们称之为外八庙。外八庙包括承德溥仁寺、溥善寺、普宁寺、安远庙、普陀宗乘之庙、又称小布达拉宫，是仿照西藏的布达拉宫修建的。殊像寺、须弥福寿之庙、又称之为班禅行宫，是为班禅来时住宿方便而修建的，广缘寺。这些庙宇围着避暑山庄就像众星拱月一般，使得避暑山庄更加辉煌。

说的避暑山庄是康熙、雍正、乾陵年间修建的，其实最主要的使用者还是从乾隆开始的后代皇帝。因为康熙42年才开始修建，建设初期乱七八糟，肯定没有办法入住。历雍正一朝就没有出过京，因为雍正非常勤勉，用现代人的话说，就是一个工作狂。对于吃饭、休息都没有讲究，更不会去游玩了。乾陵和他的老爸恰恰相反，是一个风流倜傥的公子哥，诗词歌赋，琴琴书画无一不通，对于游玩，那是相当的有天赋。所以，这座山庄好像就是为乾隆修建的。

当然，我们辩证的来看，乾陵也有资格来玩，毕竟人家是正儿八经的皇上，有爷爷和爸爸两位老皇上积攒下的财富和人脉，他在怎么消耗也消耗不完的，毕竟当时的国家都是他们家的。可是，乾陵的后代就不如他幸运了，因为他的爸爸是一个浪荡子，没有留下多少财富，从此就日暮途穷，走下坡路了。

再说乾陵也是相当聪明的，会糊弄人，也就是回笼洛人，和珅、刘罗锅、纪晓岚等等聪明绝顶的人，都对乾隆很服气。再说乾陵年间天下太平，没有多少仗要打，该打的他的爷爷、爸爸已经基本打完了，那他干什么，种地又不会，做工更不可能，就只剩下玩了。所以，玩就成了他生活的一部分。

游玩了普宁寺，我们又来到了博物馆，承德的博物馆离普宁寺不远，走路几分钟就到了。这个博物馆是新修的，不过里边有很多珍贵的文物。其中以避暑山庄的为多，都是过去宫中的用品，非常值钱。

博物馆的建筑很有特点，它是采用下沉式庭院设计，地上二层地下一层，现代简约的建筑与中式园林的巧妙融合，极具艺术气息，显得简约、大气、古朴、端庄。

馆内各展厅设计美观，图文并茂，文物精美，在这里你能看到承德的历史民俗、避暑山庄及周围寺庙的建设过程和建筑风貌，全面系统地展现承德历史发展进程，一探承德历史的无穷奥秘。展览有《文明·交流·融合·发展–和合承德从远古走来》《避暑山庄–一座承载盛世传统文化的古典园林》《望长城内外–清盛世民族团结实录》《清宫秘藏–藏汉合璧的佛教艺术珍品展》。

目前馆内共展出文物688件，这些文物中，多为清代皇家瑰宝、梵宇藏珍，且大多由清宫内务府造办处和养心殿造办处承做，代表了清代工艺品的最高水平。展览除使用大量珍贵文物外，还采用VR、AR、多媒体等现代技术手段，增强游客的体验性和互动性。