8800年前伏羲于卦台山观风望气，得见龙马负图（河图）示象而悟得天地人之间的关系，所谓｜混沌始判而民得智

这一天人观思想随着族人的四散迁徙，影响了世界各地文化几千年

我们所熟悉的万字纹，十字纹等，其源头就在河图中心的五个点，只是显化的象，不同地区，不同时间段各有不同

比如，图中的一颗蚀花珠，图1正面正是万字更为具像的表现形式，十字中心为“斗级”，上下左右是围绕北斗的二十八星宿分区为四象

图2是四象围绕北斗生化产生的五种能量（五行）

图3是对应这些天气到达地上后是通过八种不同的信息来感应和调节万物的节奏（春夏秋冬 生长收藏）

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附录【河图解读】

在河图之中，白圈为阳，为天，为奇数，黑点为阴，为地，为偶数，天地共合五方，以阴阳合五行。这里含着万物之理。

很多人看不懂河图，其原因是是执微者，必失其著，从外面的理数，要看懂内在的源起，十分艰难，然如源起往外看，犹如顺着树杆找树枝，则极为简单。

河图之中有两个概念，一是天地，二是阴阳，天为气象，地为物象，天为阳，地为阴，明白上面之后，我们来看河图。

看河图，以中为起点，河图最中心一点，为北辰之气象，即北斗七星，北斗生元气，元气曰太一。最中间的那个点，代表着北斗的元气，在中国古人心中，北斗是宇宙化生的中心，并且认为北斗藏布元气，人们将北斗与北极星 当成一个整体来看，称为“斗极”，并认为，化生天地的元气皆藏聚于北斗之中，故将其称为元斗，有生化万物的作用。元气混而为一，为太初，亦称太一，便是河图最中点的那个点。

以此中心为点，二十八星宿分四个星区围布在北斗四方，产生不同的天气，故在河图之中，中心点的四方各有一白点，代表星辰运生过程中所产生的天气。古人便云斗柄北指,天下皆冬，斗柄东指,天下皆春;斗柄南指,天下皆夏;斗柄西指,天下皆秋。

北斗实则共有九星，七明两暗，《黄帝内经》中有言“九星县朗，七星周旋-------生生化化,品物咸章”。另两星被称为辅弼二星，也就是“太极生两仪，两仪生四象”中的的两仪，这两仪，一个名字叫太阳，一个叫太阴。元气经过两仪之后，在地成为五种不同属性的能量（包括能量关系），便是我们说五行。也就是河图上面，只有南北两方向有五个代表地气的小黑点，而东西方没有。

同时，古人认为，元气经过两仪之后，会产生元阳和元阴之气，其中元阳之气会化为生气，元阴之气会化为灵长之气，阴阳化合而生万物，万物以三表示，故河图的东边天白色的三个点，代表生灵长成的天气。但这些天气到了地上后，是通过八种不同的信息来感应和调节万物的节奏的，也就是我们所说的八卦，也就是说，万物生灵在长成过程中，其身上皆有五行八卦之气，并且这些气在影响着万物的发展节奏

龙马及河图的出现，奠定了中华民族认识世界的文化基因。