两千多年前，法家集大成的人物韩非子写下了一篇至今读来仍很有启发意义的著名文章《五蠹》，在文章中，韩非指斥学者（儒家）、言谈者（纵横家）、带剑者（游侠刺客）、患御者（逃避兵役的人）、商工之民（商人手工业者）等这5种人为“五蠹”。在韩非看来，这5种人像蛀虫一样危害国家，君主应当清除。韩非的原话是这样说的：

是故乱国之俗：其学者，则称先王之道以籍仁义，盛容服而饰辩说，以疑当世之法，而贰人主之心。其言谈者，为设诈称，借于外力，以成其私，而遗社稷之利。其带剑者，聚徒属，立节操，以显其名，而犯五官之禁。其患御者，积于私门，尽货赂，而用重人之谒，退汗马之劳。其商工之民，修治苦窳之器，聚弗靡之财，蓄积待时，而侔农夫之利。此五者，邦之蠹也。人主不除此五蠹之民，不养耿介之士，则海内虽有破亡之国，削灭之朝，亦勿怪矣。

翻译出来就是：因此，造成国家混乱的风气是：那些著书立说的人，称引先王之道来宣扬仁义道德；讲究仪容服饰而文饰巧辩言辞，用以扰乱当今的法令，从而动摇君主的决心。那些纵横家们，弄虚作假，招摇撞骗，借助于国外势力来达到私人目的，进而放弃了国家利益。那些游侠刺客，聚集党徒，标榜气节，以图显身扬名，结果触犯国家禁令。那些逃避兵役的人，大批依附权臣贵族，肆意行贿，而借助于重臣的请托，逃避从军作战的劳苦。那些工商业者，制造粗劣器具，积累奢侈资财。囤积居奇，待机出售，希图从农民身上牟取暴利。上述这五种人，都是国家的蛀虫。君主如果不除掉这五种像蛀虫一样的人，不广罗刚直不阿的人，那么。天下即使出现破败沦亡的国家，地削国灭的朝廷，也就不足为怪了。

古代的“五蠹”是如此，那么，当今的“五蠹”是哪些人呢？笔者以为，是这5种人：汉奸公知、腐败官员、娱乐明星、被金钱腐蚀透了的资本家、无良文人。下边一一分析之。

汉奸公知是被美西方从思想上、从心灵深处已经驯化了的一类人，这类人是地地道道的洋奴。在当下，这类人大多都戴着“专家”“教授”的帽子，享受着国家给予他们的优厚的待遇，但是，却不干人事，天天干着颠倒黑白、污蔑抹黑自己国家的事情，以此来误导群众，达到搞乱国家，讨好他们美西方的主子，从而获得更多美元的目的。

腐败官员是从国家体制内部滋生出的一颗毒瘤，这颗毒瘤早已丧失了一个国家公务员应该有的理想信念。这颗毒瘤对国家的危害十分巨大。这种危害不仅仅体现在老百姓的血汗钱源源不断地流入了他们个人的腰包，更重要的是，这类人的存在会深刻地影响党和政府在老百姓心中的形象和地位，会疏远老百姓同党和政府的关系，会动摇国家统治的基石。

娱乐明星从某种意义上说，是社会的寄生虫，是社会的毒瘤。为什么这么说呢？主要原因有三：一是这类人在各类资本的包装之下，拿着与其能力、与其对社会的贡献明显不相符的天文数字的收入，这种情况对社会财富分配的公平性、正义性造成了极大的冲击；二是这类人向社会传播的所谓的艺术其承载的思想内容庸俗、低下、软媚，含有许多洋奴风、娘娘风、色情风，长此下去，对整个社会风气绝对会产生极坏的影响；三是这类人的所作所为对社会风气、对社会大众——尤其是青年人——的价值观会带来难以估量的错误的导向，让人们错误地认为实实在在地劳动还不如唱烂歌、跳烂舞、耍嘴皮子，正所谓诚实劳动者被人看不起，贩卖色相者反成了座上宾。

对于资本家，我们不必一棍子打死，但对于那些一切向钱看、被金钱腐蚀透了的唯金钱马首是瞻的资本家，我们则必须清除之。为什么呢？因为这类资本家所秉持的理念就是金钱至上，就是极端的自私自利，这类资本家发展到一定程度，就会为了金钱毫无底线的残酷压榨普通老百姓，就会为了金钱干预国家政治，就会为了金钱不惜向美西方出卖自己国家的利益，甚至颠覆国家政权。在这个方面，近期被网络热炒的恒大的许家印就是个典型案例。除此而外，像联想的柳教父、阿里巴巴的风清扬等均是这方面的代表人物。

文人这个群体自古有之，历史上他们中的绝大数人物有良心、有正义感，对国家社会的发展起到了其他群体难以替代的积极、正面的作用。这是文人这个群体留给我们的最宝贵的精神财富。但是，恕笔者直言，当下我国的许多文人，早已丢失了正直有良心的文人群体所打造的这个优良传统。当下的许许多多的中国文人，他们为了金钱，为了获得美西方设立的专门用以奖励出卖良心的华人作家的奖项，不惜跪倒在美西方的脚下，不惜编造故事，污蔑抹黑自己的家人，自己的家乡，自己的国家。

不仅如此，这类文人还大言不惭地向世人宣布他们之所以这样卖国的理论依据，他们的这个理论依据就是文学向来是揭露和批判，不是歌功颂德。正是抱着这种连他们自己也不大相信的极其虚假的理论，他们便开始揭露自己祖国的“黑暗”，揭露自己家人的“丑陋”，颂扬美西方的“美丽”，颂扬美西方的“民主”！这类文人的典型代表在当代有三个：获了世界上被认为是最高的文学大奖的莫作家，获了美国的一个很不知名、但专门针对中国作家中的“另类”作家的“纽曼华语文学奖的”阎作家，因疫情期间写了以“揭露和批判”为主题的“方方日记”，从而获得了法国吉美博物馆2020年度的“爱弥尔·吉美亚洲文学奖” 的中国的方作家。

当今的新“五蠹”之民，其对国家的危害十分巨大，归纳一下，主要体现在下面5个方面：

第一，散布虚假、错误、反动的思想，企图以此来搅乱乃至颠覆人们头脑中已有的正确的思想。这些年来，上述5类人同美西方内外勾结，共同作妖，致使许多错误、反动的思想在国内颇有市场。比如对中医不遗余力的打压、乃至否定，对毛主席及建国后前三十年成就的否定，对传统文化的否定，对社会主义公有制的批判，对革命先烈的英雄事迹的质疑、乃至否定，对党的执政地位的质疑、批判，等等；与此同时，许多错误、反动的思想却在国内暗暗地生根、发芽，甚至结果。比如，美西方宣扬的“民主”“自由”的思想、美西方宣扬的人类历史起源于古希腊的思想、美西方宣扬的社会主义崩溃论、美西方宣扬的私有制思想，等等。

第二，导致政策制定和政策执行偏离了党的宗旨、社会主义思想。由于上述“五蠹”之民具有一定的社会地位、政治地位，所以，他们同普通公民相比较，具有较大的话语权和政策左右权。为了达到他们不可告人的目的，他们会利用他们的这个话语权和政策左右权，使社会舆论和国家政策向他们一方倾斜，从而导致社会矛盾加剧，老百姓和国家受损，最终使国家性质发生改变。

第三，加剧了贫富分化、阶层对立。上述新“五蠹”之民均具有比较高的社会地位和政治地位，因之，他们占有的各种各样的资源均比普通老百姓多得多，再加上他们擅长耍弄的各种见不得阳光的手段，致使他们私人拥有的财富比普通老百姓不知多多少倍。如此一来，贫富分化显著加剧，阶层对立泾渭分明。

第四，给社会注入了错误的价值观。近年来，金钱至上、利己主义泛滥、洋奴思想成风、贪官污吏层出不穷，均和上述“五蠹”之民的兴风作浪有着密切的关系。

第五，严重地腐蚀了良好的社会风气。近些年来，中华民族传承几千年的一些传统节日、良风善俗、美好品德，均遭到不同程度的打压，有些甚至退出了当今的社会生活。与此同时，美西方的一些节日、韩国倭国的一些节日、自私自利之风、奢靡之风、官本位之风等却大行其道，严重地腐蚀了先前淳朴、厚道、诚信的社会风气。

两千多年前的韩非对他那个时代的“五蠹”之民提出了严厉批评，并明确主张铲除之。那么，两千多年之后的今天，当我们面对我们这个时代的“五蠹”之民时，我们又当如何对待呢？我想，答案应该也是唯一的，这就是：坚决铲除之。唯有如此，老百姓才能真正安居乐业；唯有如此，国家才能长治久安。