青鸳8s： 《唯心主义离不开假设，且必须把假设当真》 人类的文化就是唯心的！比如狗。那是人给狗名字。狗自己从来没有告诉我们它是“狗”！狼狗之别也是人为之别！狼从未告诉我们它与狗的不同。（百家号） 老王老师读后： 文化并不都是唯心的。文化有唯物主义的，也有唯心主义的。如果认为是先有狗这种动物，后来人们才给它起了“狗”这个名字，这就是唯物主义的文化；如果认为是先有了“狗”这个名称，后有的狗这种动物，这种文化就是唯心主义文化。我没想到让人理解这一点如此困难，不少人硬是以为，凡属意识的东西，文化的东西，就都是唯心的。这让我意外。 面前活生生的一只狗，中国人称之为“狗”，英语民族称之为“goge”,请问这是两只狗吗？不是，是同一只狗的两种称呼。无论怎么称呼，狗是不负责任的。它就是一个实体，意识怎样反映它，怎样称呼它，那是人类的事情。我们老祖宗当年若把狗称为“zhū”，今天我们也会这样叫。实体是固定的，称呼则有随机性。这就是唯物主义的态度。狼与狗的区别也是客观事实，狼和狗没有义务也没有能力把此事搞清楚，更没有义务和能力把此事告诉人类。是否认识到其差别，那是人类自己的事情。 唯心主义的毛病就在于，它总是不承认存在客观的、不依人类主观意识为转移的事物，唯心主义总是把客观事物与主观认识搅在一起，从而夸大主观认识对客观事物的影响，甚至夸大到主观意识创造了客观世界，好像人要不给狗起个名字，狗就不是狗，或者狗就变成狼了似的。唯心主义就是这样霸道和狂妄。 2024,12,14