很多人讨厌说谎，认为说谎的人表面一套背后一套，不实在，不可以与之交朋友。其实讨厌说谎的人也说过谎，并非每一句话都是实话。说谎是人们生存的必备技能，不会说谎的人简直无法生存。
在原始时代，人们不会说谎，有一说一，有二说二，而且文字和语言都比较少，要配合肢体语言进行表达。到了人类社会完全建立之后，才有了谎言与欺骗，而谎言与欺骗的手段是人类生存的必备手段，并不是那么邪恶。说谎的技能是在人们受到逼迫的情况下才产生的，甚至人类天生就会说谎，而这种说谎是不自觉的行为，也是无法描述客观世界的一种行为。一个人在被逼迫的情况下会说谎，起码为了自保，就要选择有利于自己的语言表达，即便扯了漫天大谎，也仍然可以被理解，因为他们生存受到了威胁，人为了活命，什么事情都可以做出来，甚至古代人有了人吃人的记录，自己欺骗自己，易子而食，岂不是人间大大的悲剧？卖人的时候，在人的脖子里插一根草标，标注为“菜人”，本身就是说谎，而不是说实话。奴隶主会带头说谎，说自己作为奴隶主是命中注定的，奴隶作为被奴役的对象也是命中注定的，人要认命，才能好好生活。这种谎言只能欺骗没知识、没文化的奴隶，奴隶都相信，只有生存受到威胁的时候才会反抗，甚至完全被驯化，而不会反抗。到了封建社会，皇帝自称真龙天子，要行天道，甚至要编造很多出生神话，本身就是撒谎，而且撒了弥天大谎，骗天下所有的人。上行下效，官员也会如此操作，用说谎的手段来欺骗农民，还要让农民认命。
古代圣人所谓的仁、义、理、智、信只不过是某种预设的观念而已，却不是实体的物质，这种观念被统治阶级改造之后，形成了传统儒家道德的内核，影响了很多人，却并不一定是那么公平公正的，甚至带有浓重的愚民思想。皇帝和官员在撒谎，用说谎的手段欺骗人们，还要大搞封建迷信活动，搬出神佛的概念，不但要崇拜神佛，而且还要老百姓们崇拜神佛，甚至皇帝把自己的祖宗都命名为神或佛，把自己命名为神或佛，让天下人崇拜，也就是用神权来统治人们的头脑，本身就是说谎。老百姓也会跟着说谎，不但要崇拜神佛，而且会虚报产量，以此减免税收，还会对官员说漂亮话，恭维官员，其实说的都是谎话，即便在日常交往中说的也不是实话。他们会互相恭维，互相打趣，甚至说粗俗的话，但没一句是实话。到了现在也是如此，老百姓的交流很多都是浮于表面，却没有说实话。平时见面打招呼，说的都是无关痛痒的废话，却没有说出真心话。即便夫妻两人说话，也没有完全把心里的话说出来，甚至产生同床异梦的现象。
人被社会规则驯化之后，会迅速学会说谎，而不会句句说实话。句句说实话的人无法在社会中生存，试想一个人真实表达自己的情感，就很容易得罪人，甚至会把家里银行卡的密码都说出来，把自己手机的密码也说出来，给自己造成信息泄密以及财产损失的后果。人会掩饰，会躲避，会用谎话抵挡一阵，而不会句句说实话。倘若邻居买了件衣服，让你看看好看不好看，你一定要说好看，而且要把价格往高处猜，以此让邻居获得优势感。倘若说了实话，就很可能惹得邻居不高兴，甚至产生严重的误会。倘若开所谓的民主会议，让人们畅所欲言，甚至让人们评价领导，人们一定会说谎话，要大加恭维，而不会提什么真实的建议，更不会说领导的坏话。这个时候就看谁能说谎，谁会说谎，谁能把谎言说得像真话一样，越是这样的人越容易作官，而越是实话实说的人就越容易得罪人，也越容易被孤立，甚至一蹶不振。
说谎似乎是人的一种本能，就是在人认识世界的时候，并不能准确完整地表达自己的看法，一说就是片面的，而禅宗为了避免这种情况，说“不立文字，教外别传。”因为文字本身就有一定的歧义，就更别提口头说的语言了，容易产生歧义。即便一个人认为自己表达了真实的看法，也容易引发别人的不理解，甚至引发别人的反感。于是很多人善于隐藏自己，不但不表达自己的真实看法，反而要抛出话头，诱导别人说出真实的看法，以此窥探别人内心的秘密，甚至有的人人格有问题，听了别人说的真话，就向领导汇报，成了打小报告的“奸细”，却容易暴露自己，也就被别人唾弃了。但他自己认为说谎或者转述实话是一种生存的必备技能，甚至是升官发财的必备途径，只要抱定某位官员的大腿，经常给他打小报告，就可以获得提升的机会。
人在描述世界的时候，在描述自己情感的时候，往往会出现语言方面的偏差，而这种偏差被别人误解之后，就算是说谎了。社会规则是反人性的，需要人们通过劳动来挣钱，而人们天生是不会劳动的，必须接受社会规则的驯化，哪怕不能完整正确地表述周围的世界和自己的情感，也仍然要服从社会规则，要学会说谎，哪怕只是说善意的谎言，也可以好好生存下去，不然只会成为人人欺负的老实人，会被人孤立，被排斥在社会系统之外，也就比较悲哀了。但说谎有一定的限度，不能用说谎的手段为自己谋求巨大的利益。倘若像周幽王烽火戏诸侯那样的说谎，就会弄得亡了国，也成了历史上的笑话，倘若用说谎的手段害人，就像宋高宗和秦桧合伙说谎，害岳飞一样，会被钉在历史的耻辱柱上，也就身败名裂了。有限度的说谎是被允许的，甚至是人人都会做的，但超过限度就会引发信任危机，甚至引发道德危机，需要人们自觉，也需要人们努力说出真话，做真人，抒真情，实实在在，认认真真，诚诚恳恳，但前提是社会奖勤罚懒，而不是相反。
