原石碑图

国宝级天下第一名碑----何君阁道碑拓片何君阁道碑被称为汉隶之首,是在2004年发现的,现此碑已被列入国家重点文物保护单位,其拓片为当初发现时我地书法爱好者所拓,数量极少,十分珍稀。

《何君尊楗阁刻石》最早见于宋代洪适《隶释》：“蜀郡太守何君阁道碑，字法方劲，古意有余，如瞻冠章，甫而衣缝掖者，使人起敬不暇。虽败笔成冢，未易窥其藩篱也。”宋代晏袤评《开通褒斜道刻石》：书法奇劲，古意有余，与《蜀郡太守何君阁道碑》体势相若，今《何君碑》不传。”《字源》证此碑在雅州。

何君阁道碑 字面尺寸：77x69cm 拓纸尺寸124X90

著名的“何君阁道碑”是在 2004年3月14日，由民建小学的老师刘大锦、牟建在荥经县烈士乡冯家村游泳时发现。

《何君阁道碑》系东汉光武帝中元二年（即公元57年）所刻。这是史有记载，未曾见物的国宝，历朝历代的考古工作者、史学家、书法家梦寐以求的古代文物。说它是碑，是因为史书中记载为碑，实际上是摩崖石刻。 刻石镌于高约350厘米，宽约150厘米的页岩自然断面上，上面岩石呈伞状向前伸出约2米，形如屋顶，有效地保护了刻石免遭日晒雨淋。刻石四周随字体变化凿成一不规则梯形，高65厘米，上宽73厘米，下宽76厘米。全文共52字，排列7行，随字形简繁，任意结体，每行7字、9字不等。其铭曰：“蜀郡太守平陵何君，遣掾临邛舒鲔，将徒治道，造尊楗阁，袤五十五丈，用功千一百九十八日。建武中元二年六月就。道史任云、陈春主。”

字迹清晰完整，最大字径宽9厘米，高约13厘米。书法风格极具早期汉隶典型特征。结体宽博、横平竖直，波磔不显，古朴率直，中锋用笔，以篆作隶，变圆为方，削繁就简。其章法错落参差，洒脱大度，反映了由篆及隶的演变过程。

《何君尊楗阁刻石》最早见于宋代洪适《隶释》：“蜀郡太守何君阁道碑，字法方劲，古意有余，如瞻冠章，甫而衣缝掖者，使人起敬不暇。虽败笔成冢，未易窥其藩篱也。”宋代晏袤评《开通褒斜道刻石》：书法奇劲，古意有余，与《蜀郡太守何君阁道碑》体势相若，今《何君碑》不传。”《字源》证此碑在雅州。

《墨宝》记：“此碑出于绍兴辛未年（公元1151年）在荥经县，以适邛笮之路也。”

从实际情况看，确实是如此。荥经古称严道，为南丝绸之路上的重要关隘。但在史料的记载和学者的论著中，南丝绸之路荥经段的走向为严道古城-花滩-大相岭-汉源清溪。据孙光西老人讲，清朝的光绪年间，在这条道上的鹿背顶处还建有"和钧阁"，并立碑记述了关于《何君阁道碑》的事，此阁在民国时期被毁。《何君阁道碑》的发现，则与此论相左，于是乎就都以南丝绸之路荥经段的走向为严道古城-花滩-三合-九把锁-泸定化林坪为定论。这就引发了相岭古道与九把锁古道之争。

清代冯晏海《金石索》据《古刻丛钞》记载有《何君阁道碑》拓本。康有为《广艺舟双揖》对该碑盛赞有余。据民国十七年版《荥经县志》载：“荥经举人汪元藻《重修何君阁道碑跋》：原刻石失传久矣，原碑在明时为巡按吴某取去。他本人请在成都知名书法家沈鹤子据《金石索》临摹刻碑立于原荥经中学内。近代邓少琴《益部汉隶集录》据沈氏临本双钩图录。后之编录碑刻者已误传为汉隶真迹。《何君尊楗阁刻石》的发现，佐证了宋代史书的记载，纠正了后期碑刻志书的误记。此外，“何君阁道碑”对于研究古代交通史、行政管理制度、公文行文方式、计量均有十分重要的价值。

在史料的记载中，有称《何君阁道碑》的，有称《何君尊楗阁刻石》的，但从实物来看，确系摩崖石刻，现在也就有人称《何君阁道摩崖石刻》，还有称《何君阁道铭》的。既是有了实物，何以还称为碑，一方面是习惯成自然，改不了。二是体现一种对历史的尊重态度，也说明古代的学者们，最多就是见到了拓片，是没有见过实物的，要不然何以处处称碑呢。由于《何君阁道碑》底面平整，结体规范，布局谨严，字数较少，又加有边线，未见过实物，仅凭拓片，确也容易判断为碑，后之志书，转相讹误。

既然成习惯，还是按照大多数人的说法，称碑合适。