那些渐行渐远的旧时光，仿佛一缕缕萦绕心头的烟絮。
我们仰望着那轮红日，想起小时候蜜饯糖果的香甜，想起碎金一般的春节耀眼夺目。
那时的节日，是一年中最盛大的庆典，满载着人们浓浓的思乡情怀。
人们会提前一个月准备年货，大街小巷张灯结彩，到处洋溢着喜庆。
年三十那一顿团圆饭，桌上摆满了吉祥如意的美食佳肴。
一家老小围坐一起，欢声笑语中迎接美好新年。
第二天一大早，孩子们就揣着压岁钱红包，蜂拥到街头，响亮的鞭炮声中到处是欢乐。
如今这些景象已不再。
城市中那喧嚣繁华，渐渐只剩灯红酒绿，而那份淳朴温情，也随着时光流逝。
我们无法阻止现代文明的步伐，但我们仍可以在心中珍藏那些美好回忆。
当我们追思过去，也许现实会为之一亮。
贴门神我还记得小时候，每逢春节，街边墙角都会贴上红红火火的门神画像。
那些面容威严，装扮鲜艳的门神，仿佛活灵活现，让人不禁想象他们正站在那里保卫我们的家园。
而今，高楼林立的都市中，再难找到那些门神的身影。
现代化的住宅，不再有可以贴门神的地方，人们也无暇顾及这些传统。
与之相应，本该燃放喜庆鞭炮的街道，也渐渐只余寂寞。
我们无法阻挡现代化的脚步，但传统与现代本不应互相敌对。
只要我们发自内心地珍视，就还来得及将些许过去注入城市的新生命。
也许，我们可以在建筑物上挂上象征化的国画门神，或者组织些简短的鞭炮表演。
虽然规模不再巨大，却也可增添节日期间的一抹传统温情。
传统与现代本可以相辅相成，让我们一起努力，为这个城市找到属于她的活力与灵魂。
鞭春牛记得小时候，每年立春那天，镇上都会搭起高高的春牛架子。
那个大红色的纸牛，肚子鼓鼓的，像是孕育着无限希望。
当第一道日光升起，鞭炮声中，壮众们窜上前去，葱葱郁郁的鞭影下一片混乱。
最后牛身破开，糖果、粮食洒向欢呼的人群，宛若五谷丰登的预兆。
然而也存在很多安全隐患。
每每打春牛，总免不了大打出手的场面。
随着时代进步，这一习俗最终退出了历史舞台。
留下的，只有脑海中那红红火火、喜气洋洋的画面。
今日春节，也许我们不再需要通过打牛这种方式来祈福。
但是那份盼望五谷丰登、生机盎然的心情，却一直深埋在中华民族的精神历史中。
我们会以新的方式，来传承与发扬这份美好祝愿。
垒旺火熊熊燃烧的火堆，在漆黑的乡间夜空中格外耀眼夺目，它是传统“垒旺火”的写照。
那些黝黑沉甸的煤块，堆叠出高耸入云的塔状火堆，犹如一座矗立农家院落中的烽火台。
这是整个大年三十的亮点。
村民们怀着敬畏和期盼的心情搭建这座“旺火塔”，盼望着它能点亮来年的好运。
到了除夕子夜，当火把触及那黑黝黝的煤堆。
“轰”的一声，旺火霎时冲天而起，照得整个村庄明亮如白昼。
通天的火光，是新一年全村人奔赴幸福的引路灯。
“旺火通天，万户千门亮。来年吉祥如意到，家家户户年年好!”
然而，时代变迁，这一美好习俗也渐行渐远。
燃烧的旺火不仅消耗大量煤炭，还带来严重污染。
更为致命的是，高耸的火堆极易酿成安全事故。
虽然依依不舍，但村民们终究选择了与时俱进，这一习俗也就渐渐消失在历史长河中。
曾几何时，旺火照亮整个村庄;
而今，我们在节日期间更需要关爱与陪伴。
这是时代发展的必然，也是文明进步的证明。
不变的，是人们对美好新生的期盼，这期盼会被传承，也会以新的形式重生。
躲债戏过去，每逢过年城隍庙灯火通明，舞台上正演到高潮。
表演者们戴着花脸在舞台上翩翩起舞，激昂的锣鼓声中描绘出一幅幅生动的人间百态。
不少穿着打补丁的衣衫的人静静坐在角落，神情严肃而专注。
他们不再是来欣赏演出的，而是带着躲避债主追讨的目的。
在这神圣的城隍庙中，他们期望得到暂时的庇护。
那是旧时艰苦生活的写照，人们通过这种方式度过难关。
随着时代发展，生活日益宽裕，这类习俗也逐步从人们生活中退出。
我们会把那段历史珍藏在记忆中，并感恩我们正处在一个更美好的时代。
如今的我们不再需要借助这些习俗来面对生活的艰辛，因为这个时代给了我们更多选择和希望。
我们每一个人都有机会通过自己的努力创造幸福人生。
这来之不易的进步，更应当令我们珍惜眼前所拥有的一切。
白头对联明媚的阳光洒进祖祠，照亮了悬挂在大厅正中央一幅副特殊的春联。
那是一副典型的“白头春联”，通体火红的对联，只在顶端留有两寸白边，在红红的底色中显得格外醒目。
这种独特的春联形式，是莆田地区的传统习俗，它凝结了先人抗倭的历史记忆。
传说那片白边，是为纪念抗倭战争中牺牲的将士而特意留出的空白。
他们献出了宝贵的生命，才保卫了家园。
白边在视觉上划出一道空白，寓意着那些烈士虽已仙逝但精神永存。
他们的英名，会被历史铭记。
每当新春来临，莆田人都会悬挂白头春联，以此缅怀先烈，教育后人。
这已成为一种文化符号，代代相传。
对春联的顶端那片空白，也仿佛一双穿越时光的悲悯的眼睛。
凝视着这个曾经经历过硝烟和血雨洗礼的城市，期盼她新的繁荣。
