某“百科”词条解释说：道德与法治，简称“道法”，是一个义务教育学科，是义务教育阶段的思想教育课程。2016年，义务教育小学、初中起始年级《品德与生活》、《思想品德》等教材统一更名为《道德与法治》。

广大的中小学教师在称呼这门课时，也一直呼其为“道法课”。原来的品德课教师也转身为“道法教师”。这似乎是没有任何疑问的。但是，我一直以为，这个简称是极不专业，极不靠谱的。原因如下：

一、“道德与法治”的“道德”一词，中心词是“德”，而不是“道”。无论是儒家，还是道家，“道”和“德”都是两个概念：“道”是形而上的宇宙之道，是纯哲学的概念，而“德”则是“道”在人类社会中的伦理价值体现。而现在的“道德”一词，指的是社会意识形态之一，是人们共同生活及其行为的准则和规范。很难显然，现在的“道德”指的就是“德”，“道”只是点缀了。所以。“道德与法治”简称“德法”才是符合这个词本意的，简称“道法”是名不副实的。

二、中国上千年的儒家社会其实就是“德”“法”互相渗透的过程。现在很多所谓的专家，说儒家“以德治国”，就是反对“以法治国”，实在太肤浅。我甚至认为，儒家“以德治国”就是“以法治国”，因为儒家的“德”与“法”本就是一致的，一体的。《论语·为政篇》:子曰：“导之以政，齐之以刑，民免而无耻；导之以德，齐之以礼，有耻且格。”

我认为，这里的“刑”和“礼”不是分开的两件事情，而是“德法合一”的一件事情（“刑”是“法”的重要内容，“礼”是“德”的重要表现方式）。只不过，“德”是事先的教育引导——以外在的“礼”来引导人民建立内在的“德”，而“法”是事后的惩罚。

更何况，中国封建社会的法律长期存在“以德入法”的现象。也就是说，封建社会的很多法条直接来源于“三纲五常”的伦理道德。

可见，和“法”相对的是“德”，而非“道”。“德”和“法”才是一对，“道”和“法”只是存在亲戚关系而已。

将“道德与法治”简称“道法”不仅“驴头不对马嘴”，而且逻辑混乱，不得要领。这对广大学生的逻辑思维培养是极其不利的。