对于就九鱼而言，接触圣女这个称呼最早是在金庸的小说中，他对于圣女的描写都是美丽且充满了个人强大的魅力，并且还要被整个教众们所崇敬。

　　所以因为小说的影响力巨大，以至于这些年来圣女这两个字都属于是自带圣洁光辉的字眼了。

　　直到看到印度婆罗门的制造的所谓圣女之后，才明白这些所谓的神族代言人为了自己的那点子欲望是多么的泯灭人性。

　　在印度婆罗门作为掌权神权的一群人，可以说对于印度的掠夺是无穷无尽的，其中也当然也包括女性资源。

　　还有要说明一点，印度婆罗门不提倡禁欲。

　　一个不提倡禁欲但又享受了最高权利的阶层，为了自己的个人私欲所能干出的事情就只能用罄竹难书来形容了。

　　就比如圣女。

　　圣女最初是选出年轻漂亮的女性献给神灵，（咱也是不懂既然是神，必定也是脱离了人类的低级趣味，但是总有一些人利用教义的模糊性会用来不断欺负女性，明妃也是其中一种，同样也可以用惨无人道来形容）。

　　被选成圣女的女孩们以为他们是将终身都嫁给了寺庙，但是她们根本不知道接下来的命运是要沦为婆罗门们的玩物。

　　是的，就是玩物，而且她还不能有怨言，毕竟婆罗门代表的是神权，所以被欺负的圣女能怎么办。

　　就只能是逆来顺受而已。

　　如果婆罗门有一点悲天悯人的胸怀，就应该给这些被他们玩弄的少女们养老送终，至少要让她们体面的生活。

　　然而事实却是十几岁被选为圣女之后，不仅是没有了自己的生活，而且未来的也可以预见是不被众人所接纳的一生。

　　因为在寺庙中的圣女不仅是服务于僧侣，他们还要同时服务于来寺庙中的男人，但凡这个男人出了钱，婆罗门就要将姑娘送给出钱的男人玩乐。

　　这么说吧，圣女就是婆罗门手里的性资源，不仅是用来解决自己阶层的生理问题，还能成为敛财工具。

　　这和怡红院的差别在何处，在理论上没有半点差距，然而实际上怡红院的老鸨子会被人所唾弃，认为她不干人事，专门残害好姑娘。

　　但是婆罗门干着同样的事情，不仅不会被挨骂，还要给众人洗脑，这些悲惨的女孩子的工作是献祭神灵。

　就是因为有了这样的借口，所以才会有源源不断的女孩子们被送进寺庙之中，不断重复这沦为圣女之后的悲惨生活。

　　当圣女老了，或者是被僧侣榨干了剩余价值，更有甚至是寺庙中来了新的可以取代她的圣女之后，以前的老圣女就要被扫地出门。

　　在印度即便是现代社会，孤身一人的女子都有可能遭遇到侵犯，更何况是人人都知道圣女被赶出寺庙之后，她要面对的生活都是可以预想到的可怕。

　　所以九鱼才说魄罗么干的都不是什么人事，他们的所谓体面都是站立在践踏其他女性的尊严之上。